La Justice Doit Elle Se Venger Du Coupable

élément psychologique  vs morale, morale donne le fil narratif. Casablanca, perso amer et cynique son développement moral nous fais suivre l’histoire. American beauty : perso pas de but dans l’existence, élément moral nous fournis le fil directeur, il doit apprendre a apprécier sa propre famille. Les gens pensent que l’intrigue diffère des perso. Fail. Intrigue : ce que fait le perso, et seule cette personne fera ces actions et de cette manière Un perso est défini par ses actions. Donc par l’intrigue

CSD - 2e année 2018-2019 FICHE DE SYNTHÈSE TRAVAIL COLLECTIF SUR OUVRAGE Le Comte de Monte-Cristo Alexandre DUMAS GAUBERT Léa MAURIES Garance GUILLARD Lucie NAVARRO Elise PALACIO Julien Enseignant référent : Monsieur le Professeur BEAUSSONIE Guillaume 2« L’université n’entend ni approuver ni désapprouver les opinions particulières de l’auteur » 3Remerciements La réalisation de ce mémoire a été possible grâce au concours de plusieurs personnes à qui nous voudrions témoigner toute notre reconnaissance

qui est irréprochable. A votre avis, quelle pourrait être l'étymologie du prénom Textor?— Punition? Châtiment? 4 | P a g e — Auriez-vous donc quelque chose à v ous reprocher? demanda l'homme avec un drôle de sourire. — Vraiment pas. Il n'y a pas de justice: on s'en prend toujours à des innocents. — Quoi qu'il en soit, votre proposition est fanta isiste. T ex tor v ient de «texte». — Si v ous s av iez com b ie n ça m 'est égal. — Le mot «texte» v ient du verbe latin texere, qui signifie «tisser». Comme

Thyeste. Maudits par leur père et bannis d'Élide pour avoir tué leur plus jeune frère, ils se réfugient à Mycènes dont Atrée devient plus tard le roi. À son frère qui, par la ruse, a tenté de lui ravir le trône, il voue une haine implacable; pour se venger, il massacre trois fils de Thyeste et les lui sert dans un banquet. Après avoir ordonné à son fils Égisthe d'assassiner Atrée, Thyeste vient régner à Mycènes. Mais Agamemnon, fils d'Atrée, s'empare du trône, aux dépens d'Égisthe, épisode qui est le

refuse. · Conflit entre la belle-mère (Phèdre) et le père (Thésée) : Après le retour de Thésée, Phèdre est partagée entre avouer son amour coupable (et sa faute) à son mari, et mentir en accusant Hippolyte. Le choix qu'elle fait entraîne la mort d'Hippolyte. 1.3. Au moyen de la parole· Cependant, le terme « action » n'est pas à entendre dans son sens moderne : la tragédie

singulier ce qui rend également l'article moins subjectif et plus critique. Ainsi par exemple dans le premier paragraphe, on apprend que Bethsabée, la mère de Salomon, n'est pas une femme de sagesse car elle est complice de la mort de son mari et coupable d'adultère, on se demande alors pourquoi David a accépté de metre son fils sur le trône alors qu'il est issu d'un sang indigne.Voltaire insiste également sur la tradition transgénérationnelle qui fait que le pouvoir revient normalement à l'ainé.

Mes trois frères dans l'une, et mon mari dans l'autre, Puis-je former des voeux, et sans impiété Importuner le Ciel pour ta félicité ? Je sais que ton État, encore en sa naissance, 40 Ne saurait, sans la guerre, affermir sa puissance ; Je sais qu'il doit s'accroître, et que tes grands destins Ne le borneront pas chez les peuples Latins, Que les dieux t'ont promis l'empire de la terre, Et que tu n'en peux voir l'effet que par la guerre. 45 Bien loin de m'opposer à cette noble ardeur Qui suit l'arrêt

OrgonCe que je viens d’entendre, ô Ciel ! est-il croyable ?TartuffeOui, mon frère, je suis un méchant, un coupable,Un malheureux pécheur, tout plein d’iniquité,Le plus grand scélérat qui jamais ait été ;Chaque instant de ma vie est chargé de souillures ;Elle n’est qu’un amas de crimes et d’ordures ;Et je vois que le Ciel, pour ma punition, Me veut mortifier en cette occasion.De quelque grand forfait qu’on me puisse reprendre,Je n’ai garde d’avoir l’orgueil de m’en défende.Croyez ce qu’on vous dit

premier. Le délit naturel I. Le mot « crime » n’appartient pas aux juristes. – La notion de crime doit être recherchée par le sociologue. – Méthode dont il faut se servir. – Au lieu d’analyser les faits, il faut analyser les sentiments. Le sens moral. – Son évolution. II. III. Analyse des instincts constituant le sens moral. – Les deux instincts moraux typiques : la bienveillance et la justice. – Mesure dans laquelle on les retrouve chez les races supérieures de l’humanité. –Caractère fixe

temps d'Euripide, et qu'il ait encore si bien réussi dans notre siècle, puisqu'il a toutes les qualités qu'Aristote demande dans le héros de la tragédie, et qui sont propres à exciter la compassion et la terreur. En effet, Phèdre n'est ni tout à fait coupable, ni tout à fait innocente. Elle est engagée, par sa destinée et par la colère des dieux, dans une passion illégitime, dont elle a horreur toute la première. Elle fait tous ses efforts pour la surmonter. Elle aime mieux se laisser mourir que de la