La Justice Est Elle Que La Forme Légale De La Vengeance

La justice et le droit Introduction 2 I. Droit naturel et droit positif 2 A. La diversité des lois positives 2 B. L’idée de droit naturel 3 1. L’exemple d’Antigone 3 2. Il y a une justice naturelle au-dessus des lois particulières (Aristote) 4 3. La philosophie du droit naturel (Locke, Rousseau) 5 4. Les droits de l’homme 6 C. La critique du droit naturel 7 1. La critique des droits de l’homme (Marx) 7 2. Il n’y a pas de justice avant la loi (Epicure, Spinoza, Hobbes, Pascal) 8 3. Le droit naturel

débiteur qui était massacré mais le créancier qui gênait de façon permanente devant la porte du débiteur. Celui-ci s’exécutait alors. Car en laissant souffrir le créancier dans la personne qui était perçu comme sainte et inviolable on s’attirait la vengeance des dieux. Dans certaines traditions africaines le système est à peu près le même. Le créancier menaçait son débiteur de se suicider. Or l’incitation au suicide était sévèrement sanctionnée par les chefs traditionnels. De l’esclave pour dette et

dans les législateurs. KELSEN = grand positiviste à l’origine de la pyramide des normes (très formalistes car on prend les normes en fonction de ce qui a créé cette norme). Critère formel ≠ Critère matériel S’attache à la forme s’attache au contenu Exemples de la loi : Qu’est-ce que la loi ? cette définition se fait à partir des deux critères. La loi est l’acte voté par le Parlement (art 24, 34 et 37 de la Constitution…). Ca n’est une loi que si elle touche

l’économie du Mezzogiorno. En effet le blanchiment d'argent est un élément des techniques de la criminalité financière. C'est l'action de dissimuler la provenance d'argent acquis de manière clandestine afin de le réinvestir dans des activités légales. C'est une étape importante, car sans le blanchiment, les criminels ne pourraient pas utiliser de façon massive ces revenus illégaux sans être repérés. L’emprise mafieuse se retrouve aujourd’hui autant dans les grandes filières classiques

sort personnel se joue le destin du peuple sur lequel il règne. C’est pourquoi, selon Giraudoux, « on réussit chez les rois les expériences qui ne réussissent jamais chez les humblesII ». De fait, la tragédie classique et, avec elle, une certaine forme du tragique disparaîtront quand le drame bourgeois remplacera ces puissants par le commun des mortels. Le hé ros rac inien Bien qu’il soit de haute condition, le héros racinien ne possède pas pour autant des qualités toujours exceptionnelles

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l’ancien droit. Le contenu du Code civil est rarement original. Il s’agit d’une œuvre de transaction, très en retrait des projets antérieurs et largement inspirée des juristes de l’ancien droit: Domat (1625-1696) et surtout Pothier (1699-1772). En la forme, le code constitue néanmoins un chef-d’œuvre de l’art législatif: ses 2 281 articles, ni trop philosophiques, ni trop techniques, sont rédigés dans un style clair, précis et élégant qui lui assurera un rayonnement durable, en France et dans le monde

l’ancien droit. Le contenu du Code civil est rarement original. Il s’agit d’une oeuvre de transaction, très en retrait des projets antérieurs et largement inspirée des juristes de l’ancien droit: Domat (1625-1696) et surtout Pothier (1699-1772). En la forme, le code constitue néanmoins un chef-d’œuvre de l’art législatif: ses 2281 articles, ni trop philosophiques, ni trop techniques, sont rédigés dans un style clair, précis et élégant qui lui assurera un rayonnement durable, en France et dans le monde

à Rome pour essayer de régler des problèmes de la papauté, le Pape va le couronner empereur. (Attention : être sacré roi ≠ être couronné empereur). Le roi ainsi sacré empereur doit intervenir pour faire régner la justice. La justice est un attribut essentiel du pouvoir (la main de justice, sur les statues dans les églises). Par ailleurs, il doit vivre dans le respect de la loi. Se posent deux questions très dangereuses : qui choisit le roi ? Et peut-on le sanctionner s’il ne remplit pas ses devoirs 

Oïkos ». Synthèse p.5 p.5 p.5 p.6 p.6 p.8 p.9 p.9 p.10 p.10 p.11 p.11 p.11 p.11 p.12 p.13 p.13 p.14 p.14 p.14 p.15 p.16 II - Rationalisation du pouvoir : A - Bureaucratie légitime et principe méritocratique : 1) La bureaucratie 2) La dominance « légale-rationnelle » 3) Contestation contemporaine de la bureaucratie B - La monopolisation : 1) Communauté d’intérêts et sociations 2) Lien entre activités communautaire et économique C - Rationalisation et Etat : 1) L’ordre juridique 2) De l’ordre juridique