La Justice Morale Se Confond Elle Avec La Justice Sociale

jurisprudence) • LES CATEGORIES : La démarche intellec. qui conduit au concept part de l’observation de la loi, de la pratique juridique. En matière juridique, les concepts ne peuvent être déterminés qu’en fonction du droit existant et des réalités sociales. Cette démarche s’appuie sur des règles qui évoluent et dépendent des comportements humains qui sont variables et en évolution -> On cherche à établir un typologie des phénomènes observés ; des comparaisons vont se manifester ressemblances

physique, mais il ne reconnaît également la qualité de personne juridique appelé personne morale. Par opposition à la personne physique, à certain groupement qui sont notamment les sociétés, les associations et les syndicats, il existe donc, dans le monde juridique tel que le consoi le droit civil deux catégories de personnes, deux espèces de sujet de droit : - Les personnes physiques Les personnes morales. En effet dans l’univers du droit, il n’y a pas seulement l’Homme, l’individus et la

SUJET Série ES – Pondichéry – Avril 2003 DISSERTATION Est-il légitime qu’une œuvre d’art fasse l’objet d’un échange marchand ? Corrigé Travail préparatoire ■ Notions et repères Notions : l’art, le travail et la technique, les échanges, la justice et le droit, le devoir Repères : objectif / subjectif – universel / général / particulier / singulier – principe / conséquence ■ Remarques générales Le sujet porte à la fois sur les échanges, sur l’art et sur le travail. Une analyse superficielle

FAUT-IL TOUJOURS OBEIR A LA LOI ? Toute transgression de la loi entraîne systématiquement la réprobation de la plupart des citoyens, l'action de la police qui arrête les coupables et de la justice qui les juge et les sanctionne. Toute société suppose un ordre dont le cadre est posé par les lois et dont la permanence est assurée par une force qui contraint chacun au respect de ces lois. Dans cette perspective la loi implique nécessairement l'obéissance. Ne pas s'y soumettre annulerait de fait la

pauvrement (sans métier proprement dit). (v. Où enseignait-il ?) Et bien qu’il ait été un homme très laid (petit, poilu, chauve, nez camus, etc.), mal habillé – et que certains étaient scandalisés car pour les Grecs, la beauté physique reflétait la beauté morale – l’enseignement de Socrate fut apprécié par nombre d’Athéniens. Il faut savoir qu’avant Socrate existait déjà la philosophie… On dit que Socrate a révolutionné la pensée Antique mais pourquoi ? Est-ce une histoire de principes ? [LIGNE DU

Fontaine écrite entre 1668 et 1678. Il s’agit d’un recueil de 243 fables écrites en vers, la plupart mettant en scène des animaux anthropomorphes et contenant une morale au début ou à la fin. Le deuxième recueil (livres VII à XI) est publié en 1678 il est dédié à Madame Montespan, la maîtresse du roi. Le brillant maniement des vers et la visée morale des textes, parfois plus complexes qu'il n'y paraît à la première lecture, ont déterminé le succès de cette œuvre à part et les Fables de La Fontaine sont toujours

mot chevalerie fait surgir devant nos yeux de belles images : celle de preux et nobles héros défenseurs du droit et de la justice, prompts à tirer l’épée pour se porter au secours des faibles et de affligés, jeunes filles éplorées et orphelins. Cette vision née des romans de chevalerie et nourrie des films de cape et d’épée, n’est certes pas totalement fausse, mais elle confond avec la réalité historique les idéaux combinés de l’Eglise et de l’aristocratie laïque, assez largement divergents, élaborés

Leçon 1 : Droit et morale Pour une première approche : F. TERRÉ, Introduction générale au droit, Dalloz 2000, ns° 10 s. Pour une étude plus approfondie (indispensable pour ceux qui n’auraient pas suivi le cours), H-L. A. HART, Le Concept de droit, traduit de l’anglais par M. Van de KERCHOVE, Bruxelles FUSL 1976. Droit = ensemble des règles obligatoires qui organisent la vie entre les hommes, susceptibles d’être imposées par la contrainte. Morale = principes de jugement et de conduite

par la contrainte. Morale principes de jugement et de conduite qui simposent la conscience individuelle ou collective comme fonds sur les impratifs du bien ensemble de rgles, dobligations, de valeurs. Pour tudier droit et morale, il faut partir de lacception commune, cest--dire des rgles ou des lois du ct du droit et des valeurs plus ou moins communes un groupe du ct de la morale. La question que nous allons envisager est celle des rapports du droit positif avec la morale de notre socit plus

régles qui s’appliquent ds les rapports entre le pvr public et les personnes privées. Le droit privé => ensble des regles de droit applicable ds les rapports des particuliers, ce qui correspond non seulement aux indiv’ mais aussi aux personnes morales (société etc.…) Le droit objectif => ensble des regles régissant les relat° des pers vivants en soc, et sanctionnées par une contrainte émanant de l’autorité pub (Toutes les régle en France) Le droit subjectif => constitué de toutes