La Justice Sans La Force Est Impuissante La Force Sans La Justice Est Tyrannique

(posthume) 1669 : Les Pensées Auteur Blaise PASCAL, philosophe, mathématicien, physicien Illustration Citations/anecdotes “L’homme est un roseau, le plus faible de la nature, mais c’est un roseau pensant.” “La justice sans la force est impuissante, la force sans la justice est tyrannique.” Nom : PASCAL Prénom : Blaise Pseudonyme :  Un génie Né le 19 juin 1623 à Clermont, en Auvergne Mort le 19 août 1662 (à l'âge de 39 ans) à Paris Etapes de sa vie, son enfance, ses études 1626 : Mort de sa

ne découlent pas de l’injustice des lois, mais de l’injustice des individus qui sont des êtres insociables tout autant que sociables, des être de désirs autant que des être de raison, Du coup la justice sans force est impuissante tout comme la force sans allure de justice est considérer comme tyrannique et dénoncée - les lois règlent les rapports publics des hommes, mais elles ne doivent pas s’immiscer dans la vie privée des individus, sauf si on y porte atteinte aux droits et aux vies. La loi

Le conseil n’aura été qu’un simulacre de justice. En quoi cette fable est-elle une vive critique de l’institution ? I- Une scénographie judicaire a) Discours du Lion * Prend la parole le 1er. * Joue le triple rôle (Roi, Juge, Prêtre). * Le Lion est l’intermédiaire entre Dieu et les hommes. * Discours du Lion très argumentatif -> thèse : remède pour calmer la colère des Dieux, justifiée par divers arguments : * Justice (v.18-19). * Ancienneté (v.21-22).

Quelles conceptions de la justice Pascal développe-t-il dans les Pensées ? I. Une justice miroir de la vanité des hommes. 1) Justice ridiculisée, soumise à l’apparence et à l’imagination. Pascal expose, dans ses Pensées, des images saisissantes du monde judiciaire qui servent sa critique de la justice. Il dénonce le manque de sérieux et l’incompétence de ceux qui incarnent et exercent la justice, les peignant de manière caricaturale (en particulier dans la liasse « Vanité », très ironique).

des griffes, des ongles ». • La répétition : un même mot est repris plusieurs fois, et les mots répétés sont séparés dans la phrase ou dans le texte. «La justice sans la force est impuissante ; la force sans la justice est tyrannique. La justice sans force est contredite, parce qu’il y a toujours des méchants ; la force sans la justice est accusée ». Blaise Pascal, Les Pensées 2. Les figures de construction : elles reposent sur l’ordre et le choix des groupes de mots • le chiasme : reprend

Justice et droit Plan du cours : les axes et les problématiques I. Le droit : enjeux d’une définition (= Df) I.1. Df objective I.2. Df subjective II. La Justice II.1. Enjeux d’une définition a. Le sentiment de justice b. La justice comme « principe moral » ou « vertu » Travail à faire par les élèves • Comparez : « Charité », « Vengeance » , « Justice » (cours) • Tableau comparatif des définitions

semble irréalisable Fureter : fouiller dans le but de trouver kekl chose Atavique : héréditaire Seoir, il sied : il convient ( conclusion) Fantasque : bizare, sujet à des fantaisies, lunatique baroque La justice sans la force est impuissante, la force sans la justice est tyrannique." Pascal blaise | | | Passer le Rubicon : dépasser les limites Acquiers la connaissance de toi-même, et tu connaîtras ton Auteur." | Johann Kaspar Lavater | | | | | "Croyez-moi, vicomte

fComment définir la justice sociale ? La justice est d’abord et fondamentalement le principe auquel répond une action rigoureusement déterminé par ce que les êtres humains ont universellement en commun * John RAWLS maintien des seules inégalités qui profitent aux plus défavorisés * Pascal pas de justice humaine, seul Dieu connait la véritable justice pas de justice sociale / si l’on considère la justice sociale comme d’un ensemble de règles et de lois permettant de bien vivre en société

4mjv2652 "Le plus fort n'est jamais fort pour être toujours le maître, s'il ne transforme sa force en droit et l'obéissance en devoir. De là le droit du plus fort ; droit pris ironiquement en apparence et réellement établi en principe. Mais ne nous expliquera-t-on jamais ce mot ? La force est une puissance physique ; je ne vois point quelle moralité peut résulter de ses effets. Céder à la force est un acte de nécessité, non de volonté; c'est tout au plus un acte de prudence. En quel sens pourra-ce

regardez pas où il faut, si vous regardiez bien, vous verriez les fins ( traduisez les causes d’une action) et non pas les moyens et alors ce qui vous échappe à cause de votre trop courte vue vous apparaîtrait : la justice, qui suppose, pour être réalisée ici bas, quelques tours de force, hélas, mais qui ne doivent pas faire oublier l’essentiel. Bref élevez vous à la bonne hauteur, cessez de regarder les choses comme font les esclaves, comme si vous étiez, vous aussi victimes de l’injustice, ouvrez