La Laideur Peut Elle Etre Un

Le sonnet « Vénus Anadyomène », écrit par Rimbaud en 1870, peut être considéré comme un exercice de parodie. La parodie consiste dans l’imitation satirique d’un texte ou d’une image, qui les détourne de leurs intentions initiales afin de produire un effet comique. Tel est bien le principe suivi par Rimbaud dans ce poème. Comme l’indique le titre, il prend pour thème le mythe antique de la naissance d’Aphrodite (Vénus Anadyomène signifie « Vénus née des flots »), récit universellement connu par ses

d’expériences : révoltes, fugues, désertion, alcool, homosexualité, trafic d’armes…. Arthur Rimbaud se moque des interdits, des convenances et des conventions. Rien n’est sacré…que sa liberté. De même, il va créer un nouvel univers poétique « Je dis qu’il faut être voyant, se faire voyant par un long, immense et raisonné dérèglement de tous les sens. » Il mettra pourtant un terme brutal à sa vie poétique à l’âge de 20 ans. Parmi ses oeuvres nous comptons  une saison en enfer, 1873 évoquant les amours terribles

fait le portrait de son personnage principal. On peut distinguer deux parties dans cette extrait : la description en elle-même du visage de Pons et l'effet qu'il produisait sur ceux qui le voyait dans une seconde partie. Nous verrons comment Balzac à travers une description comique et partielle, dresse en fait une image profondément triste et complète du personnage de Pons. Dans une première partie, Balzac décrit le visage de Pons. On peut le constater grâce à l'utilisation de l'imparfait

détaillé. a. La bête Elle a de nombreuses qualités : -bonne : elle se décrit ainsi (l.6) et la belle lui attribue également cette qualité renforcée par l’intensif. « si », « si bonne » (l. 21). Elle évoque un éventuel « chagrin » (l.21) lié au bien-être de la bête et elle s’exprime tristement à la fin du passage. - attentionnée : elle souhaite que la belle s’occupe agréablement : « tâchez de ne vous point ennuyer » (l. 1) - généreux : puisqu’elle emploie l’adjectif possessif « votre » associé à son

commet, serait la peinture du laid? Nous étudierons d'abord pourquoi il est possible de l'affirmer, puis, par opposition, en quoi peut-on dire le contraire. Finalement, nous verrons pourquoi ces deux thèses sont possibles. Naturalisme et réalisme étant deux courants littéraires ayant pour but de peindre le réel, ils ne peuvent présenter la réalité sans évoquer la laideur et les vices de l'homme, qui sont des aspects toujours présents dans le monde réel. Si le but du naturalisme et du réalisme

mœurs car c’est vu comme pathétique. Sous toute sa parure de tissu et de superficialité ce n’est que la vanité d’une femme âgée qui est dénoncé. [pic] [pic] Croquis de Léonard de Vinci La vieille femme grotesque nous saisit par sa laideur. Mais nous pouvons voir cette œuvre sous un tout autre aspect, à savoir une représentation de la maladie de Paget qui déforme les os. On suppose qu’à ce titre, Metsys aurait pu vouloir retranscrire une part de cette réalité car l’artiste s’intéressait

esthétique de la laideur... Je vous propose dans cet entraînement un sujet inédit tout à fait dans l'optique de l'examen, mais qui va vous changer des sujets habituellement posés. Ce corpus en effet vous amènera à réfléchir à la manière de faire voir et de se représenter le beau ou la laideur. Comme le dit Voltaire, le beau est "relatif". Cette problématique conduit ainsi à travailler sur un terme qui n'est pas simple à définir : le beau est-il toujours "esthétique" ? La laideur est-elle forcément

la peur/ de la nuit/ Nous ferrons du jour plus tendre » et ceci par le pouvoir des mots qui permettront donc de rendre plus belle la vie. Est-il donc possible d'embellir l’existence et d'en effacer la laideur par la simple force du langage poétique ? Certes grâce à lui, le monde et la vie peuvent être perçus de manière quelque peu idéalisée, mais son aptitude à cela sera parfois limitée, le langage poétique étant utilisé à d'autres fins car au final, il est tout d'abord un embellissement de la langue

événement, il n’est pas jusqu’au registre élégiaque qui, s’il déplore les souffrances liées à la mort ou à l’amour, ne revienne à valoriser la vie et le sentiment amoureux. Dès lors, on peut se demander si la poésie n’est pas forcée de n’évoquer que la beauté des choses et des êtres, sans pouvoir aborder le mal ou la laideur du monde. La poésie ne doit-elle parler que de ce qui est beau ? Sa seule fonction se limite-t-elle à louer le monde ? Ne pourrait-elle pas aussi avoir, comme le roman ou le théâtre

la nature, la femme et la divinité. Bien que la majorité des œuvres poétiques soit inspirées par la contemplation du beau, les images de la laideur et de l'horreur peuvent-elles aussi constituer des objets poétiques ? Afin de trouver une réponse, nous nous intéresserons en premier lieu aux différentes formes de la poésie dans la représentation de la laideur. Puis en second lieu nous nous pencherons sur les différents thèmes de ces poésies. Et enfin nous étudierons la subjectivité de leur auteur