La Laideur Peut Elle

conventions poétiques de l’époque pour créer une poésie renouvelée. Son poème aborde le thème de l’horreur et la forme suggestive des mots et des rythmes, le jeu des contrastes montrent que celle-ci peut être poétique (Et le ciel regardait la carcasse superbe / Comme une fleur s’épanouir). La laideur, au même titre que la beauté, devient à son tour source d’inspiration. Douze ans plus tard, Lautréamont publie une œuvre poétique encore plus déroutante, Les Chants de Maldoror. Véritable épopée du

grammaire et d’une proposition d’activité (écrit d’appropriation, approfondissement documentaire, etc.). ➢ Le parcours « Alchimie poétique : la boue et l’or » Le parcours est composé des textes suivants : Le poète, alchimiste de la douleur et de la laideur 309 Baudelaire, « Alchimie de la douleur » 310 Baudelaire, « Ébauche d’un épilogue pour la 2e édition des Fleurs du mal » 312 Hugo, « J’aime l’araignée et j’aime l’ortie » 314 Lautréamont, « Le Pou » Le poète, alchimiste du quotidien

des filles de sa voisine et pour que chacune puisse choisir il invite la mère, ses filles, leurs amies, dans sa belle maison de campagne. Pendant huit jours ce ne sont que fêtes et festins, de sorte que la cadette décide de l’épouser en dépit de sa laideur. Alors qu’il prétend devoir s’absenter six semaines pour affaire, il invite sa femme à profiter de cette liberté pour aller se divertir avec ses amies dans sa maison de campagne : elle pourra faire tout ce qu’elle veut, sauf ouvrir la porte d’un

Introduction par « À l’intérieur » ligne 10 qui marque une nouvelle étape dans la dégustation de celle-ci. * oxymore « dentelle noirâtre ». * ->Noblesse par la répétition « nacre », ce qui donne un champ lexical de la délicatesse ->laideur par le champ lexical du dégoûtant avec « visqueux »  ligne 14.oxymore « dentelle noirâtre ». * L'allusion au « firmament » ligne 11 ->donne à cette être une dimension sublime et suggère ainsi que l'apparence grossière de l'huître est trompeuse

exaltées par l'orgie, il ne fallait rien moins, pour enlever les suffrages, que la grimace sublime qui venait d'éblouir l'assemblée. Maître Coppenole lui-même applaudit ; et Clopin Trouillefou, qui avait concouru, et Dieu sait quelle intensité de laideur son visage pouvait atteindre, s'avoua vaincu. Nous ferons de même. Nous n'essaierons pas de donner au lecteur une idée de ce nez tétraèdre, de cette bouche en fer à cheval, de ce petit œil gauche obstrué d'un sourcil roux en broussailles tandis que

fragments du dialogue entre Orou et l'aumônier? Qu'apporte la quatrième partie à ce qui précède? 2/ Quel sens donnez-vous à l'épisode Polly Baker? → Éléments de réponse 1/ Réflexion sur la structure des chapitres III et IV À première vue, on peut s'étonner que Diderot ait séparé en deux un dialogue mené, sur le même propos, par les mêmes interlocuteurs. Le chapitre III expose les contradictions occidentales en matière de religion, de relations entre les sexes et de lois, puis les solutions

- Utilisation de l'argot ( jargon ) -> " pioupious "; " roses ". -Mention des détails physiques -> laideurs et obésité -> " Bedaines flammande " (V.18 ) -> laideurs. - Allitérations en R (V.2)/Assonances peu poètique et lourdes.

s’immice sans même que l’homme en prenne conscience et en cela elle peut etre dangereuse. Elle suggère une non pensée, une état de soumission face a sa conscience, face a toute forme de pensée. S’écarter de celle ci est donc souvent objet d’exclusion. L’homme qui s’ecarte, s’écarte non seulement d’une routine qui peut etre tout a fait benefique pour lui mais avec cet acte, il s’écarte aussi des autres en se différenciant et peut être alors un être incompris par autrui. De plus, s’il s’éloigne de

avoir lu "Une charogne" qui nous convie à comprendre que la beauté peut être faite de laideur. Car ce que Baudelaire refuse , c'est l'hypocrisie d'un lyrisme qui n'ose pas regarder en face la réalité des choses. Il va ainsi célébrer l'immonde et le petit fait réel a priori sans valeur .Nous pouvons ainsi voir l'ironie provocatrice du poète dans cette présentation paradoxale faisant germer la l'ébauche de la beauté du fond de la laideur. Mais le poème nous incite aussi à réfléchir sur le travail du poète

Ce texte exprime le mal de vivre, l'ennui, la neurasthénie. C'est une angoisse. Le poème étudié est un poème formé de 5 quatrains, en alexandrins. Baudelaire exprime ici son angoisse, mais l'exprime à sa façon. On peut alors poser la problématique suivante : " Comment le mal peut-il être transcendé en fleur et s'inscrire dans un poème Baudelairien ? " Pour cela, on utilisera 3 axes, qui sont : · Le tableau d'une dépression, · la peinture de l'angoisse, · l'apogée de la crise. afin de répondre