La Laideur Physique

publié en 1856 écrit pour rendre hommage à sa fille noyé. . Ce poème est constitué de 7 quatrains alternant décasyllabes et pentasyllabes et il contient des rimes croisées. Dans ce poème Hugo fait l’éloge de la laideur.. Comment ce poème, en faisait l’éloge paradoxal de la laideur, invite-t-il le lecteur à défendre les plus vulnérable ?-Hugo justifie une idée contraire à l’avis général-Interpellations des lecteursI-Justification d’une idée contraire à l’avis général (4 premières strophes)-1v

De tout temps, l’imaginairede la laideur fut associé au mal , en correspondance avec les monstres, le diable, le pervers, le malade ; elle est maléfique et entraîne répulsion et crainte.On peut alors se demander quel impact la beauté a dans la vie quotidienne. Fondamental ! Ses facteurs

artistiques utilisés pour aborder le thème de la laideur et de la beauté ? Du merveilleux ? De l’ambivalence humain /animal. Un site en lien avec le film de Jean Cocteau : http://pedagogie.ac-toulouse.fr/ecoleetcinema31/films/bellebete/fiche.htm Débats interprétatifs La laideur /la beauté Être un monstre en apparence mais à l’intérieur de soi, connaître les sentiments les plus délicats. La laideur n’est rien : nul n’est totalement laid ni beau (apparence physique/rapport à autrui). Les qualités intrinsèques

10.Séance 10 - Les petites vieilles - ExplicationSéance 10 : Eloge de la laideur : « Les petites vieilles» EXPLICATION LINÉAIRE Intro : Ce poème appartient à la section « Tableaux parisiens » des Fleurs du mal. Dans cette section, le poète, flâneur au milieu de la foule, observe les plus démunis – à la manière de Victor Hugo dans « Le mendiant » – et en fait des portraits d’une étonnante modernité. [LECTURE] 3 mouvements : Vers 1 à 16 (strophes 1 à 4) → Portrait des petites vieilles

portrait dépréciatif La Vénus est présentée comme une personne vieille : « cercueil » (vers 1), « déficits assez mal ravaudés » vers 4. L'expression « fortement pommadés » (vers 2) suggère des soins de beauté maladroits, incapables de lutter contre la laideur due à l'âge. De plus ce terme oppose le fard et l'artifice à la beauté naturelle, attribut de la déesse. L'allitération en [S] du vers 4 traduit l'amollissement de la chair. Femme sans grâce : « lente et bête » (vers 3). Le terme « bête » peut également

l’art n’est maintenant « qu’une action vide de sens parmi tant d’autres ». Donc, après le 20e siècle, l’art passe d’un culte de la beauté à un culte de la laideur, explique-t-il. Puisque tout ce qui nous entoure est matière à déranger, c’est la bonne manière de le représenter. Scruton dit par contre que ce n’est pas l’environnement physique qui s’est enlaidi, mais plutôt notre langage et nos manières qui sont vulgaires et choquantes. Notre mental se serait donc enlaidi en perdant la volonté de représenter

dépréciatif La Vénus est présentée comme une personne vieille : « cercueil » (vers 1), « déficits assez mal ravaudés » vers 4. L'expression « fortement pommadés » (vers 2) suggère des soins de beauté maladroits, incapables de lutter contre la laideur due à l'âge. De plus ce terme oppose le fard et l'artifice à la beauté naturelle, attribut de la déesse. L'allitération en [S] du vers 4 traduit l'amollissement de la chair. Femme sans grâce : « lente et bête » (vers 3). Le terme « bête » peut également

du Mal" de Baudelaire aborde plusieurs thèmes qui sont caractéristiques de la poésie moderne et qui ont contribué à sa renommée. Parmi les thèmes les plus importants, on peut citer:La beauté et la laideur: Baudelaire explore la beauté dans toutes ses formes, mais également la laideur et la destruction. Dans le poème Une Charogne , Baudelaire décrit une charogne en décomposition, mais la décrit également comme étant belle dans sa propre

apothicaires et qui contiennent des biens précieux aux vertus diverses. : il s’agit de mettre en évidence l’opposition, dans les deux cas (chez Socrate et chez les silènes) entre une laideur grotesque apparente et un contenu précieux.-L’auteur multiplie les accumulations construites sur l’opposition entre la laideur extérieure et la beauté intérieure pour décrire son œuvre. a) – § 2 : concernant les boîtes-silènes -Ils sont définis comme des objets du passé mais le lecteur

J-M. Leprince de Beaumont, 1757 Problématique : Un conte merveilleux qui fait réfléchir sur la question de l’Homme. Les possibles axes de lecture Axe 1 : Un conte merveilleux à visée argumentative1 Axe 2 : Remise en cause de la monstruosité physique à travers le Bête, à travers la figure du monstre plein de bonté (monstre au grand cœur) 1) La générosité des monstres et ses valeurs morales 2) Un monstre qui se rapproche de l’humain → processus d’humanisation 3) Opposition entre la Bête et