La Liberté Chez Rousseau

INTRODUCTION Thème : la liberté, la société , les lois Problème : Être libre, est-ce faire ce que l'on veut ? Les lois sont-elles alors une entrave à la liberté ? Thèse : Pour Montesquieu, la véritable liberté – qui est selon lui la liberté politique et non l'indépendance - n'est pas de faire ce que l'on veut sans limites, mais de vouloir et faire ce que les lois permettent. Ce sont les lois qui définissent la liberté, car sans lois il n'y aurait tout simplement pas de liberté. Plan : - l.1-l.4 (→

- l’une idéaliste, insiste sur les devoirs de l’Etat au service des citoyens - L’autre, réaliste, constate que l’Etat utilise son pouvoir pour opprimer les citoyens. Il s’agit de savoir si l’Etat, démocratique en particulier, assure la liberté des citoyens ou est au contraire une force de répression. I- L’Etat est au service des citoyens : A- L’Etat répond au service du citoyen : 1) les conditions de vie : Chaque citoyen a le droit de survivre, c’est pourquoi l’Etat

aux modalités politiques et sociales qui en permettraient l’établissement. Ainsi Rousseau propose-t-il dans L’Emile un projet éducatif. L’enfant est socialisé à la raison et à la moralité, et il apprend à trouver sa place dans une communauté élaborée selon les principes du Contrat social : souveraineté de la volonté générale, protection par l’Etat des biens et des personnes, lois garantissant l’égalité et la liberté de tous. La notion d’utilité sociale, qui remet en cause le statut de la noblesse

fondement du pouvoir politique selon Locke et Hobbes. 3. La critique par Rousseau des conceptions de l'état de nature de Hobbes. 4. L'impossibilité selon Rousseau de la guerre à l'état de nature. 5. L'insuffisance de l'argument empirique de Hobbes. 6. L'accord de Hobbes et de Rousseau sur l'idée du fondement social de la moralité. 7. Le problème du droit naturel selon Rousseau. 8. Le contrat social et l'Etat selon Rousseau. Conclusion : l'insuffisance et le danger des conceptions de Hobbes

officier de l’armée. Sur cent français, seuls cinq ont des privileges. Grâce à la royauté, la France et le pays le plus riche et le plus puissant d’Europe. Mais les injustices sont Lourdes et les écrivains comme Voltaire, Diderot ou Rousseau demandent plus de liberté et d’égalité pour les français. 5- La société française s’ouvre aux influences extérieures, particulièrement à celles venant d’Angleterre devenue la première puissance mondiale. Le parlementarisme et le libéralisme attirent l’attention

français du XVIIIe siècle et philosophe des Lumières. De son vrai nom François-Marie Arouet, Voltaire est né à Paris , dans un milieu bourgeois et aisé. Son père était notaire et il a perdu sa mère à l'âge de sept ans. Il fait de brillantes études chez les jésuites de Louis-Le-Grand. Sortant du collège, il adopte la philosophie épicurienne, fondée sur l'apologie du plaisir et l'idée que la nature est bonne. Des écrits satiriques sur le Régent en 1716 lui valent d'être exilé. Il récidive et est

première moitié du XVIIIe siècles, puis Locke à la fin du XVIIe et XVIIIe siècles et enfin Jean Jacques Rousseau dans la seconde moitié du XVIIIe siècles. Notre Constitution d’aujourd’hui s’appuie toujours sur ces deux premiers articles qui énumère en quelques sortes les Droits naturels étant la liberté, la propriété, l’égalité et le Droit de résistance à l’oppression. Hobbes, Locke et Rousseau se sont posés la question de pourquoi l’homme vit en société, ou plus précisément quels ont été les facteurs

Nous pouvons constater un paradoxe entre la liberté et la société. La liberté est un concept complexe ayant de nombreuses définitions. Au sens général, la liberté désigne l'état du sujet qui n'est pas soumis à une contrainte externe dans l'exercice de sa volonté. Au sens politique, elle désigne le droit du citoyen à agir conformément à sa volonté dans la limites des lois de l'Etat. La société désigne de manière générale tout ensemble d'individus formant un groupe plus ou moins organisé, ayant un

est un sentiment, ce n'est pas un fait. Isolement est le fait d'etre seul, c'est un fait.  1) Le corps d'autrui, objet de perception D'autrui je ne vois qu'un corps (et non sa conscience).  LE SOURIRE (ouvrage de Darwin L'expression des émotions chez l'homme et l'animal ). Sourire est le plus simple a interpéter, il est un signe selon lequel le corps est le signe de l'ame. Donc sourire = Joie. Duchenne de Boulogne, le sourire est un mouvement musculaire. Electrodes pour le faire sourire. (duchenne

Jean-Jacques Rousseau, est un écrivain, musicien et philosophe de Genève. Il est né le 28 juin 1712 et meurt à Ermenonville le 2 juillet en 1778. Rousseau est fils d’horloger, sa mère meurt peu de temps après sa naissance et son père l’abandonne à l’âge de 10 ans où il sera élevé par son oncle. Il est apprenti chez un greffier puis chez un maitre graveur mais a l’âge de 16 ans, il quitte Genève. Il fait la rencontre de Madame de Warens qui parfait son éducation et qui le lance dans le chemin de la