La Liberté Est Innée

spécificités culturelles (complémentarité) avec les impératifs stratégiques globaux de l’entreprise . Capacité à se remettre en question et à s’adapter à un environnement culturel différent Culture = apprentissage avec un mécanisme de transmission (pas innée)  Conflits possibles entre différents valeurs culturelles (port de la burka en France, roter à la fin d’un repas,…) La nationalité est importante pour définir la culture pour trois raisons : - Politique : institutions différentes enracinées

lorsqu'il a fait une statue de Balzac non pas en costume mais, pour la première fois, habillé d'une robe de chambre. Duchamp a exposé des objets du quotidien, comme l'urinoir qui est devenu la Fontaine et provoque encore chez certains la stupeur… B. La liberté de l'artiste Que serait une œuvre d'art qui suivrait à la lettre les canons des œuvres qui la précèdent ? Le public aime être surpris. Une pièce de théâtre ou une tragédie « bien faite » est celle justement dont on ne peut prévoir le dénouement.

également la volonté de l'homme d'aller toujours plus loin, plus haut, de surmonter son identité naturelle et ainsi gagner chaque fois un peu plus de liberté. L'être humain n'a cessé, et ne cessera pas de son vivant, de projeter le dépassement de son état. Voilà qui est très bien, car il s'agit de s'éloigner d'une condition, parce qu'elle est innée, inégalitaire. Mais le mythe d'Icare prévient qu'il ne faut pas être totalement amnésique avec la nature, qu'il est nécessaire de se souvenir d'où l'on

morales ? Selon Rousseau, la conscience morale est intuitive, elle correspond à un « instinct divin » (-De L’éducation). Cet instinct, propre à tout être humain, correspond à un ensemble assez cohérent de conduites inscrites dans notre nature (innée) qui permet d’entretenir ou de conserver la vie. L’Homme se différencie cependant de l’animal par sa raison, elle-même à l’origine de ses foyers de pulsion de vie et de mort. La moralité correspond ainsi à la réunion entre le psychique (l’esprit)

peut anticiper et modifier son projet, avant même de l’avoir commencé. L’abeille, elle, ne réfléchit pas, elle fonctionne à l’instinct, tel un automate ; tout est inscrit en elle depuis sa naissance, la capacité de construire des cellules lui étant innée : par conséquent elle ne peut améliorer son ouvrage ou du moins l’adapter aux éventuelles contraintes ou évolutions du milieu extérieur, tandis que l’homme par sa réflexion et sa volonté propre peut modifier son projet en fonction des facteurs. Le

 D’où vient la vertu ? Est-elle acquise ? Soit au moyen de l’enseignement, soit au moyen de l’exercice ? Ou bien est –elle un don de la nature ? Donc en quelque manière, est-elle innée ? C’est la question de départ, la question qui ouvre abruptement le dialogue posée par Menon à Socrate, les deux personnages essentiels dans ce dialogue, aussi s’ajoutent deux autres personnages l’esclave et Anytos, l’hôte de Menon. Notons que Gorgias est absent dans ce dialogue mais son ombre plane, son disciple

cette conscience morale qui fait l'humanité d'un homme. Elle lui donne certains avantages comme la liberté, un libre-arbitre ne se basant pas toujours sur le déterminisme, mais aussi des inconvénients comme l'illusion que nous donne la conscience, qui peut être une faiblesse à certains moments. Nous allons étudier deux grands axes : la liberté par rapport à la conscience et l'illusion de la liberté venant de la conscience. En somme, nous allons essayer de répondre à la question de la fiabilité de

exemple. Celui qui est considéré comme le fondateur de la psychologie moderne (Pavlov) est le même qui a fait considérablement avancer les recherches sur les réflexes conditionnels. Ces réflexes peuvent s’apparenter à une réaction involontaire, non innée, provoquée par un stimulus extérieur. Pavlov a développé la théorie selon laquelle les réactions acquises par apprentissage et habitude deviennent des réflexes lorsque le cerveau fait les liens entre le stimulus et l’action qui suit. D’après Pavlov

L'homme a une revendication naturelle de liberté. Peut-être vient-elle du fait que tous les jours, l'homme expérimente le poids des contraintes sociales. Nous pouvons d'ailleurs noter qu'il s'agit là de la première phrase du Contrat Social de Rousseau : « L'homme est né libre et partout il est dans les fers. » , la société aliène l'homme et le rend finalement incapable d'une quelconque liberté naturelle. L'homme n'est pas libre mais il réclame tout de même une liberté, il veut agir par lui-même et s'émanciper

(les) thématique(s)secondaires. Exemple : Toute prise de conscience est-elle libératrice ? •Thématique principale : le « sujet »; (Invoquer les cours de : la conscience, l’inconscient et le désir. •Thématique secondaire : la morale et « la liberté » 8- Employer un style à la fois logique (cohérent et démonstratif), philosophique (qui privilégie la conceptualisation et la problématisation), illustratif (fournit des exemples) et soigné (au niveau de l’expression). B- Que faut-il mettre dans