La Liberté Opprime Et La Loi Libère

pesés le sort des heureux et celui des déshérités de ce monde ? Allez-vous, pour affirmer la tolérance, l'indépendance de la raison humaine, siffler quelque sectaire de l'intelligence, à la cervelle étroite, qui aura voulu ramener vos esprits libérés à l'erreur ancienne, en proclamant la banqueroute de la science ? Allez-vous crier, sous la fenêtre de quelque personnage fuyant et hypocrite, votre foi invincible en l'avenir, en ce siècle prochain que vous apportez et qui doit réaliser la paix

jusqu'en 1794 Les Nivelleurs page d'accueil Jean-Paul Marat [deutsch] [english] La Révolution française Matières : La convocation des états généraux L'assaut de la Bastille La noblesse renonce La République des bourgeois La loi « Le Chapellier » La fuite de Louis XVI Une nouvelle Constitution La guerre contre l'Autriche Danton et le 10 Août 1792 La lutte entre Girondistes et Jacobins La guerre civile La Terreur Le 9 Thermidor et le Directoire Un été sec qui brûle

facultés (jeunes enfants, malades mentaux et animaux). 11. Cs n’est pas seulement ce qui nous rappelle nos devoirs, elle revendique aussi des droits, en particulier la liberté de cs, càd le droit de professer les croyances de son choix. Ex : concept de laïcité en France avec respect de toutes les religions. Pas de liberté d’expression en Iran. 12. cogito pratique et théorique est-ce important ? cogito cartésien : je pense donc je suis 13. Husserl avec intentionnalité : cs

s’impose en tant que tel, parce que c’est le droit ». Ici il n’y a aucune transcendance ou nature de l’Homme à chercher. Ex : droit à avorter. III_ Les finalités du droit 1) La protection « Entre fort et faible, c’est la loi qui libère, c’est la liberté qui opprime » Lacordaire Ex : la suppression du code de la route entrainerait le chaos. Exemples - Art. 1382 du Code civil : Tout fait quelconque de l’homme, qui cause à autrui un dommage, oblige celui par la faute duquel il est arrivé

coupable ? Donne un exemple pour chaque cas… Responsable : …..……………………………………………………………………………… ..………………………………………………………………………………………………… Coupable : ……………………………………………………………………………………… ……………..…………………………………………………………………………………… B. Voici ce que dit la loi : Responsable : ………………………………………………………………………………….. Coupable : ……………………………………………………………………………………… C. Test sociologique : qui est le plus coupable ? On a 6 protagonistes : - La femme - Le mari qui délaisse sa femme - L'amie de la femme

Faut-il préférer la révolte à la résignation ? Sommaire Index des sujets Analyse du sujet Les mots du sujet Les deux mots à souligner sont "révolte" et "résignation" Révolte : se révolter, c'est désobéir à une règle, une loi, une prescription. Le révolté est celui qui dit non, qui refuse, et pas seulement par les mots mais aussi par l'action. On ne confondra pas révolte et révolution. La révolte peut être le fait d'un individu seul ou d'un petit nombre d'individus et peut s'opérer

ayant le plus a perdre, proposa aux autres des règlements de justice : les hommes vont être dupés, mystifiés, ils vont accepter le pacte d'association, les lois et le gouvernement. Tout cela va consacrer trois degrés d'inégalités : 1-Ce qui est de la loi et du droit de propriété : il s'agit de l'inégalité riches/pauvres, 2-Pour ce qui s'agit de l'institution de la justice : il s'agit de l'inégalité puissant/faibles. 3-Pour ce qu'il s'agit du pouvoir : il s'agit de l'inégalité maître/esclave. Conclusion

reproche il reproche que l'on rejette les idées du passé pour des idées abstraites. → Pour certains suivant ses idées, l'ancien régime était équilibré et florissant (basé sur la tradition, religion...) Républicains → pour la révolution française (liberté, égalité etc...). Dont Jean Jaurès (grand historien et politicien) marque un tournant car il s'intéresse au structures sociales. Il a été le premier à donner un rôle d'acteur au mouvement populaire. Jusqu'aux années 60-70, ce sont le continuateur

Introduction La liberté… Quel joli mot ! La liberté est un idéal. C'est justement parce qu'il nous plaît tant qu'il faut s'en méfier : LIBERTÉ : c’est un de ces détestables mots qui ont plus de valeur que de sens ; qui chantent plus qu’ils ne parlent ; qui demandent plus qu’ils ne répondent ; de ces mots qui ont fait tous les métiers, et desquels la mémoire est barbouillée de Théologie, de Métaphysique, de Morale et de Politique ; mots très bons pour la controverse, la dialectique, l’éloquence

du droit. La socio est née avec la démocratie française,les philosophes ont pu échanger, confronter, libérer keurs idées. Théorie marxiste s'est affrontée avec la théorie libérale portée par Alexis de Toqueville. Il est contre la révolution, et considère que contrairement à la révolution des Eu, la révolution française a été un réel déchirement historique. Il considère que les pp d'égalité, liberté fraternité consacrés par la révolution française ont été baffoués et n'ont eu que peu d'applications