La Littérature Critique La Société

DISSERTATION : La littérature est-elle un moyen propice au questionnement sur l’homme ? …... = FINI …….=FINI MAIS RAJOUTER ARGUMENTS SI POSSIBLE INTRO : Le mot littérature, issu du latin « litteratura », apparaît au début du XIIe siècle avec un sens technique de « chose écrite ». Il évolue ensuite avant d'atteindre aux XVII-XVIIIe siècles son sens principal d'aujourd'hui. Elle est ainsi définie par un ensemble d'œuvres qui utilisent les moyens du langage et auxquelles on reconnaît une valeur

La littérature ne s’occupe pas seulement des lecteurs, mais aussi de la société, de la politique avec de nombreuses fonctions à ses côtés. Elle peut servir à critiquer le gouvernement au pouvoir. Ce cas n’est possible, seulement si le pays est en démocratie et accepte les critiques, car sinon, cette œuvre sera sans-doute censurée. Comme de nombreux philosophes des Lumières, comme Voltaire ou Montesquieu, qui eux, ont critiqué le pouvoir absolu du roi, pour parvenir à donner des idées lors de la

LITTERAIRE (CRITIQUE) Prise de vue L’expression « critique littéraire » recouvre aujourd’hui deux activités relativement autonomes. Elle désigne d’une part les comptes rendus de livres dans la presse, à la radio, à la télévision : parlons ici de « critique journalistique ». Elle renvoie d’autre part au savoir sur la littérature, aux études littéraires ou à la recherche littéraire : parlons cette fois de « critique universitaire » ou « didactique ». Il s’agira ici de ce second emploi, qui pose de

 Dissertation de Français /20 Dans la littérature, l’auteur ne raconte pas forcement une histoire. Il peut se servir de ses mots pour influencer le lecteur sur sa réflexion et sur ses agissements. Au fil des siècles, certains auteurs se sont servis de leurs mots comme d’une arme contre le gouvernement, ou une cause qu’ils soutenaient. Cette arme est utilisée plus ou moins efficacement. Dans un discours de Victor Hugo pour la mort de voltaire, il dit que l’arme utilisée

auteurs qui recherchent cet engagement afin de critiquer et influencer le monde ou la société dans lequel ils vivent et ceux qui recherchent à divertir le lecteur et à travailler les beautés de la langue. Cette dernière catégorie d’auteurs a pour but d’atteindre la beauté ultime de l’art, cette forme d’écriture étant aussi appelée « l’art pour l’art ». Suite à cette séparation en deux thèses opposées, nous pouvons nous poser la question si la littérature doit nécessairement être engagée. En d’autres

Esthétique de la réception : La Critique I : Critique et rhétorique II : Panorama de la critique III : A quoi sert la critique ? I : Critique et rhétorique : 1) définition de la critique : du grec signifiant : séparer / juger. L’activité critique se définit d’abord comme une activité de jugement. Critique littéraire = jugement des œuvres littéraires. Selon Kant : Critique de la faculté de juger : Le jugement en général est la faculté de penser le particulier comme contenu sous le général

elle-même. Ces approches fondamentales à la sociocritique montrent cependant une faiblesse méthodologique et une subjectivité inappréciable dans ce genre d’approche. L'arrivée des théories marxistes sur la société au début du XXe siècle marqua profondément l'approche sociale de la littérature. À partir de là se formulèrent plusieurs approches différentes du fait littéraire, que ce soit en lien avec les notions de lutte des classes, d'économie ou de technologie. Pensons notamment à Theodor W. Adorno

est, pendant sa jeunesse, un auteur individualiste. Cependant, l expérience de la Guerre le transforme et il devient le Sartre militant, connu pour son engagement dans les questions du monde, allant jusqu'à refuser les plus prestigieux prix de la littérature. Ceci dans le but de montrer que l écrivain n a pas besoin de récompense pour son travail. Il est un prophète qui uvre pour le bien de l humanité. Toutefois, Sartre réalise bien vite que la plume peut s avérer inefficace, face à des maux qui la

Pour Sartre, la littérature ( la prose essentiellement) est une "arme" que l'écrivain doit employer pour,obligatoirement, prendre parti en ce qui concerne les problèmes de son époque.Car en aucun cas il ne peut rester silencieux,ou s'occuper d'autres sujets: le fondateur de l'existentialisme réprouve les écrivains qui ne sont pas intervenus en faveur de personnes ou de peuples opprimés,comme Flaubert ou les frères Goncourt,trop préoccupés de questions d'esthétique littéraire. Selon Sartre,celui qui

"fausse" création littéraire : La vraie évoque l'ambition de l'élucidation, le rapprochement des arts et de la science et le savoir faire qui résulte de l'écriture. En revanche, pour lui, la fausse littérature se caractérise par la révolution des différentes formes littéraires. Son point de vue sur la littérature est semblable à celui d'Edgar Allan Poe qui associe la richesse de l'imaginaire et la précision scientifique de l'écriture en illustrant son principe favori que "la poésie nait du calcul". Le