La Littérature Est Elle Le Meilleur Moyen Pour Lutter Contre Les Injustices

moralité Les genres théâtraux Comédie : Pièce de théâtre qui met en scène des personnages de la classe moyenne, se termine bien Drame : Toute pièce de théâtre Farce : Petite pièce de théâtre, accompagnée du grossier Mélodrame : Drame populaire dont l’intrigue est invraisemblable ; vise à faire pleurer Tragédie : Héros de rang élevé, fin malheureuse, inspire terreur et pitié Les genres de la littérature d’idées : Aphorisme : Phrase qui résume en quelques mots une vérité fondamentale Discours : Développement

Département de langue et de littérature française Filière : Etudes françaises Module : Introduction à la littérature française Semestre 1 (2011/2012) Le Réalisme littéraire I - Qu'est-ce qu'un mouvement littéraire ? 1. Des valeurs communes: Un mouvement littéraire s'affirme par des principes et des idées qui le distinguent des autres mouvements. Pour le Romantisme (au début du XIXe siècle), selon Baudelaire, ces valeurs sont "la spiritualité, l'aspiration vers l'infini, le rêve". Pour

sont célébrés par les hauts faits, la bonté, la vaillance des héros d’autres aspects même s’ils sont mis en lumière sont loin d’être adulés. En effet, la démesure chez les personnages des chansons de gestes est un thème très fréquent de la littérature du Moyen Age, certains héros qui suivent leur fatum sont en proie à tomber vite dans l’excès. Tous les thèmes abordés dans la chanson de geste du 12ème siècle ne sont pas automatiquement approuvés par le narrateur. « Célébrer

histoire ne commence pas en 1516, mais dans l’Antiquité. Aujourd’hui, quatre grandes utopies dominent, selon Jacques Attali : « La première, l’utopie d’éternité, part de la théologie pour aller au clonage. La seconde, l’utopie de liberté, va de la lutte contre l’esclavage jusqu’à l’économie de marché ; l’utopie d’égalité politique à l’égalité monétaire. Ces trois premières utopies sont, au fond, un peu égoïstes. Il y a heureusement une quatrième utopie : c’est l’utopie altruiste, qui consiste à chercher

mondiale qui en subit les conséquences. Lutte ouvrière justifie son existence séparée au sein du mouvement trotskiste par sa volonté d'orienter son action en priorité vers la classe ouvrière. Lutte ouvrière estime que l’écart croissant entre les moyens techniques de plus en plus perfectionnés dont dispose l’humanité et la persistance, voire dans certaines régions l’aggravation, de la misère et des inégalités, rend possible et nécessaire le remplacement de la société capitaliste par une société communiste

croyance déviante. Mais Voltaire ne fait-il tout de même pas preuve de bonne foi dans son ouvrage ? L’auteur est-il réellement « sans foi ni loi » ? I)La tromperie comme mot d’ordre ? A) Une écriture perfide : Le DP est une attaque en règle contre l’Infâme qui ne ménage ni les bienséances ni les sensibilités. Le Portatif est un ouvrage animé par un réel esprit d’insolence. L’intertextualité n’est jamais anodine. Voltaire est un virtuose en matière de détournement culturel. On l’accuse, non

chrétiens pouvaient en bénéficier. Les auteurs de l’encyclique connaissent bien la littérature occidentale, la philosophie européenne et la tradition biblique, mais ils ne semblent pas s’être approchés assez longuement, et avec tout le respect voulu, de la culture, des perspectives religieuses et de la recherche millénaire du divin des autres peuples. L’encyclique néglige aussi les acquis de la pensée, des luttes et des mouvements féministes relatifs aux questions qu’elle aborde dans sa première

qui jouent un rôle décisif dans la façon dont nous nous situons dans l’histoire pour relier nos attentes tournées vers le futur, nos traditions héritées du passé et nos initiatives dans le présent. Il est tout à fait remarquable que ce soit par le moyen de l’imagination, et d’une imagination non seulement individuelle mais collective, que nous opérons cette prise de conscience. Mais, ce qui m’a paru faire l’objet d’une recherche intéressante, c’est le fait que cet imaginaire social ou culturel n’est

principe fondamental l’affirmation de la liberté et de l’égalité. Cette inspiration de la révolution française de 1789 est l’une des sources de soulèvement des peuples sous domination contre les envahisseurs coloniaux. 2- La force des idées marxistes(le marxisme Léninisme) Parmi les critiques les plus sévères contre le colonialisme, il faut noter le marxisme léninisme qui considère la colonisation comme un élément sérieux d’exploitation et d’aliénation de l’homme. Pour Karl MARX et Lénine la colonisation

sociale est mise de côté. Un écrivain tel Zola rappellera ainsi dans ses romans la spéculation effrénée et la corruption nées de la flambée boursière, le choc que l'irruption des grands magasins a représenté pour le petit commerce et la dureté des luttes sociales. Napoléon III est le principal acteur de ce siècle. Le régime qu!il met en place est cependant longtemps discrédité, à cause notamment de son caractère autoritaire et répressif. La constitution de 1852 lui laisse un pouvoir personnel absolu