La Littérature Et La Peinture Doivent Elles Représenter La Réalité Telle Qu Elle Est

I) Présence du réel, refus du réalisme Zazie dans le métro n'a rien d'un texte réaliste, mais la réalité parisienne y est présente à toutes les pages et Zazie la croise à chacun de ses déplacements. L'une des spécificités majeures du texte de Queneau, mais aussi l'un des principaux enjeux de son adaptation cinématographique, a été de donner à sentir dans le texte et le film la présence du réel, tout en refusant les canons de la représentation réaliste. 1. Le trajet de Zazie dans Paris : le labyrinthe

extrinsèques. Cependant, depuis la fin du xixe, les théories de l’art pour l’art, relayées par les formalismes modernistes, affirment que l’art véritable ne doit se préoccuper que de questions qui le concernent intrinsèquement en tant que peinture, sculpture ou littérature, et non de buts politiques hétéronomes ; la théorie de l’art pour l’art relayée par les formalismes modernistes affirme qu’il ne tire sa légitimité que de lui-même. Le xxe siècle a été marqué par la tension entre cette conception formaliste

plus de deux feuilles pour avoir le droit d’imprimer un texte. Relativement sobre, l’approbation rappelle le titre de l’ouvrage et le nom de l’auteur accompagnés d’une formule type : « nous n’avons rien trouvé de gênant … ». Approbation et privilège doivent être présents dans le livre (au début ou à la fin). Sa reproduction intégrale demande une page entière (in-folio ou in-4) et plusieurs pages pour les in-8 et in-12. Deux voies étaient possibles pour un imprimeur-libraire qui désirait imprimer un livre

Dossier art : La peinture romantique Travail des élèves - Le promeneur au-dessus de la mer de Nuages, de G. Friedrich Le cauchemar, de Fussli La mort d’Ophélie, de Delacroix Le colosse ou la panique, de F. Goya La liberté guidant le peuple, de Delacroix La mort de Sardanapale, de Delacroix Lecture de l’image 1 Boutin-Lucien Alexis Jenoudet Pierre-Maximilien DOSSIER ART : LE ROMANTISME 2NDE4 LE PROMENEUR AU-DESSUS DE LA MER DE NUAGES Caspar David Friedrich 2 Introduction

visiblement allégorique, on se questionne et on se passionne pour ce cavalier sans monture et cette tragédie absurde. Pourquoi le cavalier est-il à pied ? Par quel hasard de l’histoire ou quel événement inattendu a-t-il été désarçonné ? Et que représente exactement le livre ? Un manuel d’histoire, calibré et consensuel ? Une évocation de toutes les histoires possibles ? L’histoire de l’humanité ou celle, individuelle, du cavalier ? Peut-être tout cela à la fois. Quoiqu’il en soit, l’oeuvre de

consacré à « l’homme individuel saisi dans sa difficulté d’habiter le monde. » Mais dire que le roman représente l’homme aux prises avec les difficultés de la condition humaine suffit-il à rendre compte de la nature de ce genre littéraire ? Sans doute, même dans ses créations les moins recherchées, offre-il une telle peinture, mais n’est-il pas, d’abord, une oeuvre d’art ? 1. Le roman représente l’homme individuel saisi dans sa difficulté d’habiter le monde : 1. 1. Le roman peint les difficultés

UNIVERSITÉ PARIS IV SORBONNE ÉCOLE DOCTORALE DE LITTÉRATURES FRANCAISES ET COMPARÉE THÈSE Pour obtenir le grade de DOCTEUR DE L’UNIVERSITÉ PARIS IV Discipline : Littérature et civilisation française Présentée et soutenue publiquement par Melle Linda BEJI Le 5 juin 2009 Titre : L’Orientalisme français et la littérature tunisienne francophone : relations et influences Directeur de thèse : M. Jacques NOIRAY Jury Mme Beida CHIKHI Mme Martine JOB M. Charles BONN M. Jacques NOIRAY 1 INTRODUCTION

La seule connaissance de la définition favorise la condition de dominé tout en la masquant car la définition offre un morceau de savoir en sens fixe, c’est une immobilisation de pensée. Le dictionnaire académique précise que le sens et l’usage doivent être complétés par des connaissances suffisantes, cela devient donc un dictionnaire encyclopédique. La définition est inhibitrice que si on l’entend comme fixe, fermé sur elle-même. Quel rapport à la définition permet de comprendre le pouvoir

produire un certain résultat dans le cadre d’un travail. Le Moyen Age distingue les arts libéraux enseignés à la faculté, comme la philosophie, la grammaire, par exemple, des arts mécaniques où interviennent les opérations de la main. Ainsi, la peinture est-elle considérée comme art mécanique jusqu’à ce que la Renaissance change son statut. Léonard la définira alors comme « chose mentale », œuvre de l’esprit. Ce n’est qu’au XVIII° siècle que se dégage la notion de beaux arts par une distinction

et des procédés syntaxiques. La syntaxe correspond à l’organisation des informations au sein de la phrase. Dans un texte littéraire, elle renvoie à des choix qui portent le plus souvent des significations, qui permettent de souligner telle idée, tel argument, telle sensation ou impression. Les procédés syntaxiques s’appuient sur les éléments suivants : longueur de la phrase; organisation interne de la phrase  et ordre des groupes (propositions[1], groupes nominaux, groupes prépositionnels, adjectifs