La Littérature Peut être Une Arme

Lycée Elguettar M. AMMAR MED LETTRES FICHE DE REVISION MODULE PREMIER PARTAGE Le terme partage est, à l'image de la majorité du vocabulaire français, polysémique. Il ne doit pas par conséquent être pris dans le sens de diviser de distribuer ou encore de morceler, de démembrer mais plutôt dans le sens d'avoir en commun d'avoir ensemble, de posséder avec d'autres, de participer à (partager le pouvoir, partager la joie, l'opinion les sentiments). C'est dans ce même contexte

Hugo à sa fille Adèle le 26/02/1852 à propos des châtiments. Selon vous, toute œuvre littéraire, est-elle, doit-elle être un « encrier contre canon ». Problématique : le livre, l’écriture, la littérature doivent-ils s’engager du coté des hommes et des idées ? Mais la lutte est un art qui échappe à l’utilitaire et à et à l’engagement idéologique ? I- La littérature est une arme au service des hommes et des idées A/L’écrivain témoin de l’histoire des hommes 1. Il est concerné par la condition

 Nom : Laurin Rupp Mini-Mémoire Sujet: D’après les œuvres de Tristan et Iseut, Yvain le chevalier au Lion, et Mélusine, peut-on conclure que les personnages féminins arrivent à exercer plus de pouvoir que les personnages masculins? Travail présenté à Mademoiselle Shirley Page Nombre de mots : 3988 Année : 2014-2015 Date : 16 Février 2015 Ecole Internationale de Genève, La Grande Boissière «  Derrière chaque grand homme, se cache une femme. » – Vieil adage

l'expression d'une sensibilité individuelle. Nous nous demanderons si l'écrivain doit s'engager dans ses oeuvres. D'abord, nous verrons que l'engagement est un droit, souvent lié à la passion. Puis, nous verrons que l'engagement ne doit cependant pas être un devoir, sous peine d'atteinte à la liberté individuelle. L'engagement d'un écrivain est une question éminemment personnelle. D'abord, il s'agit d'un droit souvent exploité car un écrivain est toujours aux prises d'un monde, d'une réalité

La littérature doit-elle nécessairement exprimer une forme de révolte ? Il s’agit ici de la littérature comme l’ensemble des œuvres écrites qu’elles comportent une dimension esthétique ou non. Cette question nous renvoie à l’étymologie du mot « révolte » qui vient de renversement, retournement, rébellion... Les premiers textes qui ont exprimé une notion de révolte sont les Mythes

Dans Les Mots, Sartre a écrit : Longtemps j'ai pris ma plume pour une épée. Pensez-vous que la littérature soit une arme efficace pour défendre ses idées ? Vous utiliserez des genres et registres différents pour les exemples ? Définitions des termes : * mot : 1. Élément du discours, signe d'une idée distincte. 2. Unité linguistique composée et fonctionnant de manière relativement autonome : « Segment de la chaîne parlée ou du texte écrit tel qu'on le puisse séparer de son contexte en le prononçant

de l'utilité et du rôle de la littérature a souvent été posée . Voltaire qui incarne l'esprit philosophique du XVIIIe siècle se pose également la question dans son Dictionnaire Philosophique , publié pour la première fois en 1764 , puis en 1769 . Il écrit alors : «  Les livres les plus utiles sont ceux dont les lecteurs font eux-mêmes la moitié. » Il pose ici les bases de sa réflexion , à savoir que le livre doit être un objet utile , et que l'auteur ne doit pas être le seul à y participer . Le lecteur

le littérature. Nous pourrions alors nous interroger à propos de la littérature, à savoir si elle peut « apporter le réconfort au lecteur par rapport aux questions graves qu'il se pose ». En tant que champ de l'art, elle offre au lecteur diverses possibilités : placere, docere, moere, c'est-à-dire plaire, intruire et émouvoir. Mais peut-on affirmer que les écrivains n'abordent que des questions graves, par exemple la xénophobie, les guerres et les violences de divers ordres. De plus, peut-on

Cet auteur semble être mon auteur privilégié pour réaliser des comptes rendu d’article. Tout du moins, si ce n’est pas l’historien, que je ne connais pas personnellement, il s’agit surtout de ces écrits. Mon sujet porte cette année sur les représentations culturelles et politiques de Charles Quint à Florence de 1520 à 1540. Pour pouvoir parcourir l’ensemble des aspects de mon sujets, il m’a fallu avant comprendre les concepts importants de ce dernier. Parmi ces derniers, on peut noter l’idéologie

Comment peut-on lutter contre la prolifération des armes atomiques ? Depuis le premier lancement de l’histoire des deux bombes atomiques sur Hiroshima et Nagasaki, dans les années 1940, et de part la dotation de ces armes par les grandes puissances mondiales quelques décennies plus tard, les armes de destruction massive sont devenues un facteur de menace croissante. En effet, comme nous le verrons dans la première partie, l’arme atomique représente une menace de tout type, aussi bien sous forme