La Littérature Se Limite T Elle à La Simple Rechercher Du Plaisir

l’adresse provenant de la voix d’un artiste aurait un contenu identifiable, qui vaudrait en tant que tel, immuable face à tous ceux qui le percevraient. L’œuvre d’art serait donc un voie de passage, un moyen pour un créateur de s’adresser au monde, pour lui dire « quelque chose » qui le concerne : une idéologie, une vision du monde et/ou de l’homme, un ressenti particulier, personnel à l’auteur et, de ce fait, qui serait le même aux yeux de tous les spectateurs. Il semble légitime de parler, dans cette

Aix-en-Provence) 1 Résumé : Parmi toutes les manifestations du langage artistique, la littérature et la peinture sont celles qui préservent, au contact complexe entre le mot et la couleur, les confluences les plus nombreuses, variées et fécondes. N’étant pas étanches, la peinture et la littérature sont des espaces poreux et fonctionnent davantage comme des vases communicants. Dans le réseau romanesque, il y a un réseau signifiant qui se trouve soutenu par l’extraordinaire vitalité de la culture

l'expression orale. Elle développe les fonctions cognitives dans des proportions étonnantes. Lire est du meilleur profit à tout âge. Il existe un risque de voir la lecture supplantée par les médias modernes avec, pour première conséquence, une détérioration des facultés mentales et l'augmentation de l'illettrisme. Voyons quelques-uns seulement des bienfaits de la lecture, comparativement à ces autres médias. Pour faire un parallèle classique, confrontons la lecture et la télévision sur les plans cognitif

Réel, éclosion délicate d’un arrière-imaginaire ; jeu alterné ; triomphe de l’imaginaire et nostalgie du réel. » Récit de voyage très particulier qui doit répondre à la question : « L’imaginaire déchoit-il ou se renforce quand il se confronte au réel ? » Voyage dans le réel puis dans la pensée. Justification morale de la littérature (les mots doivent d’abord passer dans le creuset du réel.) la Chine est le pays du Réel par excellence. Quelques réflexions religieuses, surtout des sarcasmes contre

" Bel-Ami " est un roman réaliste de Guy de Maupassant publié en 1885 sous forme de feuilleton dans Gil-Blas et dont l’action se déroule à Paris au XIXème siècle. Cette œuvre romanesque est profondément ancrée par ses empruntes personnelles acquises le long de sa vie. Influencé par Flaubert qui le prend sous sa protection, il commence à écrire des poèmes, puis se tourne vers la nouvelle et le roman. Sa vision du monde est profondément pessimiste. Le roman " Bel-Ami " ne

are going, you will probably end up somewhere else.” − Lawrence J. Peter “To know and not to do is not yet to know” (Anonymous) 5 Introduction Comment apprendre l’anglais avec plaisir et intuitivement Approche… Pourquoi se bourrer le crâne de règles et autres interdictions théoriques lorsqu‟on peut, à la place, absorber des tonnes d‟information, naturellement, sur des sujets qui nous plaisent? Pourquoi s‟autoflageller pour se mettre au travail, et se créer des rides de dégoût en chemin

que dans d’autre comme « l’angélus » de jean François millet au contraire la réalité naturelle est exprimée, alors que répondre à l’art imite t-il la nature ? L’œuvre d'art? Un ensemble organisé de signes et de matériaux manifestant un vouloir esthétique, comme un ouvrage exprimant un idéal de beauté. Déjà différent de la nature pas toujours belle. La nature, quant à elle, signifie, dans cet intitulé du sujet, le milieu physique où vit l'homme et qui l'enveloppe, du moins originellement. Enfin

La recherche d’authenticité à travers le « tourisme culturel » « L’Afrique, souvent considérée comme le berceau de l’humanité tient aujourd’hui une place de choix dans l’imaginaire des touristes en quête de racine, d’authenticité et de chaleur humaine » (Chabloz et Raout, 2009 : 7). Depuis quelques années, un nouveau type de tourisme apparaît parmi les voyageurs occidentaux. Il s’agit du «tourisme culturel », qui mise sur la découverte d’un pays et de sa culture. Il suppose de ses adeptes

A Malika et Kaddour, A Souhila et Pierre, A Wahiba, Hind, Zouleikha et Merwan, A Bakhta et Djillali, A Tahar, Mohammed et Fatima El Zahra. Je remercie vivement M. Charles BONN, pour sa disponibilité, sa compréhension, son aide et ses conseils. Mes remerciements vont également à Tahar, pour son aide au jour le jour. Le monde ne subsiste que par le secret. Tradition musulmane et juive. Etranger, je le suis, vivant, mort et survivant. Célébration de l’Exote. A. Khatibi. «

classique, est la plus partielle et simpliste du point de vue littéraire, du fait que le XVII-e siècle a connu au moins deux grandes esthétiques: le baroque et le classicisme. Même si pour une certaine période ou chez certains auteurs les deux tendances coexistent, cela ne doit pas nous empêcher d’y voir une distinction importante du point de vue artistique et de refuser une complexité que l’exégèse littéraire a rendue manifeste. Ce sont d’ailleurs les romantiques qui se sont insurgés les premiers non seulement