La Littérature Une Juste Vue Du Monde

MINISTERE DE L'ENSEIGNEMENT SUPERIEUR ET DE LA RECHERCHE SCIENTIFIQUE ECOLE DOCTORALE DE FRANCAIS POLE EST ANTENNE UNIVERSITE MENTOURI CONSTANTINE MEMOIRE EN VUE DE L'OBTENTION DU DIPLÔME DE MAGISTERE EN LANGUE FRANCAISE OPTION : SCIENCES DES TEXTES LITTERAIRES Thème : TRAGIQUE ET PERSONNAGES DANS LES CHEMINS QUI MONTENT DE MOULOUD FERAOUN Sous la direction du : Professeur Djamel Ali Khodja Présenté et soutenu par : Fouzia Bouabsa Membres de jury: Président : professeur

épatant ! » ou simplement « Mon Dieu ! » ― ce qui pouvait passer pour traduire aussi bien son exultation devant ces nouvelles grandeurs de Dieu qui venaient de se révéler à lui, que son regret devant l'omniprésence du Mal, maître protéiforme de ce monde. Côme brûlait de commenter les découvertes qu'il faisait dans les livres ; mais j'étais trop petit pour le comprendre et ses autres amis étaient illettrés ; pour s'épancher, il submergeait son vieux précepteur de questions et d'explications. On sait

interlocuteurs justifie son point de vue. Il est 23heure et la représentation théâtrale de Ruy Blas vient de s’achever. Deux spectatrices se sont vite liées d’amitié durant le spectacle car elles se sont retrouvées assises l’une à côté de l’autre. Aimant toutes les deux cette pièce, elles s’empressent de donner leur avis dès la fin du spectacle. Suzie, adepte de tout ce qui peut être romantique, semble moins enchanté que son amie Stéphanie qui elle adore la littérature française et surtout la fin de

du lecteur. • La Fontaine a une conception du bonheur plus terrestre : le sage grec de la fable – derrière lequel se profile son auteur – trouve un serein bonheur dans un jardin qu’il cultive par lui-même avec modération : il se satisfait de la juste mesure, tant dans ses paroles que dans ses actions. La Fontaine préconise une conception épicurienne des « passions », qui font « vivre » pleinement pour peu qu’on ne garde que celles qui sont utiles et qu’on renonce à celles qui sont superflues

citation de Georges Bataille qui constitue le sujet de notre dissertation : "un peu plus un peu moins tout homme est suspendu aux récits, aux romans qui lui révéleront la vérité multiple de sa vie ». Toutes deux indiquent que le récit, la lecture, la littérature constituent une expérience de soi, qu’ils révèlent à l’homme des vérités, «  la vérité multiple de sa vie », lui permettant ainsi d’évoluer, tel un « miroir » symbolique reflétant à l’homme ce qu’il est réellement, sans tenir compte des affects

Mais ce regard n’est pas neutre : sa distance est aussi celle d’une vision critique, qui engage un retour sur soi passant par l’ironie et la satire.II/ Le roman épistolaire : la multiplication des points de vue ou la possibilité d’un regard critique, dans une perspective

autre côté, il ne fait pas de doute que « l’appel ne vient pas d’un autre qui est au monde avec moi. L’appel provient de moi tout en me tombant dessus. »  Et il aboutit à une question caractéristique : « Le D a s e i n fuit devant lui et en esquive la difficulté en se réfugiant dans la prétendue liberté du nous-on. Cette fuite nous l’avons caractérisée comme fuite devant l’étrangeté qui détermine au fond l’être-au-monde esseulé. L’étrangeté se révèle proprement dans la disponibilité fondamentale de l’angoisse

physiquement, ce duc est parfait, et moralement aussi. Ainsi, les deux premières phrases nous permettent de conclure que cet homme parfait est admiré des femmes. La litote est utilisée dès la première phrase, avec l’expression du fait qu’être le plus beau du monde est la qualité la plus faible du duc. Ensuite, l’utilisation du mot « prince » le place dans l’excellence. La phrase 3 nous présente les sentiments et la passion qu’il suscite auprès des femmes qui sont toutes amoureuses de lui, alors que la phrase

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représente la conscience en DROIT du juriste Qu'est ce qui est droit ? L'univers du droit a pour objet le monde réel, le monde du droit est un monde à part. Les juristes ont leurs codes, les codes de lois (civil, pénal) mais aussi vestimentaire (robes d'avocat), les codes via la langue, sémantique, un code humoristique. La littérature du droit est spéciale. Le droit est un bien tout petit monde (David Loff). Il faut sortir du droit pour le comprendre. Le pan-juridique est un trouble sous lequel le