La Littérature Veut Instruire Ou Plaire

Voltaire, Rousseau, Diderot et Montesquieu. Chacun d’entre eux défendait sa cause avec force et vigueur. On peut alors se demander comment les philosophes des Lumières ont-ils pris parti concernant les problèmes de la société et comment ont-ils mis la Littérature au service de leurs combats ? Dans un premier temps, nous verrons à quels point ces philosophes étaient des écrivains engagés puis nous étudierons de quelle façon ont-ils exprimé cet engagement dans leurs œuvres littéraires. La définition

un autre personnage. Apologie : défendre une thèse. Apologue : Texte court, souvent allégorique, qui cherche à donner une leçon de morale ou à illustrer une thèse. Apologue = fable : Récit suivi d’une morale. L’apologue à deux fonctions plaire et instruire. Il nous vient d’Esope qui écrivait en prose tandis que La Fontaine a versifié la fable. Assonance : Répétition d'une même voyelle ou son vocalique, le plus souvent dans la syllabe accentuée de mots qui se suivent ou forment un ensemble. Cette

au Parlement. En 1647, il épouse Marie Héricart, alors seulement âgée de quatorze ans. Elle lui donne un fils en 1653. En 1652 il accepte une charge de maitre des Eaux et Forets, prenant ainsi la suite de sin père et de son grand père. Mais la littérature retient d’avantage son attention. A Paris, il côtoie un cercle de jeunes lettrés. En 1654, La Fontaine publie sa première œuvre : une adaptation en vers de l’Eunuque de Térence. En 1658 il quitte la province pour s’installer définitivement à Paris

dit que c’était peu de chose, et qu’il pardonnait au comte de Montgomery ». L’artiste doit de la même façon plaire. Le roman doit procurer du plaisir à son lecteur. L’expérience de l’amour étant susceptible d’être vécu par tous, il est évident que le lecteur peut s’identifier a l’héroïne. Cette relation auteur, lecteur, personnages, participe à ce plaisir. Enfin l’artiste doit instruire. Pour cela, il doit donner une visée morale à son œuvre. Les « belles morts », pieuses et calmes de Madame de

la tradition farcesque, apparait toutefois comme un homme intelligent qui jouit de l'estime du sage Chrysalde, mais qui est aveuglé par sa double présomption (s'élever au-dessus de sa condition en changeant de nom, dominer entièrement la femme qu'il veut épouser9), et dont la personnalité présente plusieurs facettes qui se révèlent au fil de l'intrigue. Or, les codes dramatiques de l'époque voulaient que le caractère des personnages n'évolue pas au cours de la pièce et qu'il reste au contraire conforme

convaincre ou le persuader. Convaincre signifie qu'on bâtit un discours rationnel fondé sur une démonstration rigoureuse, tandis que persuader suppose qu'on ait recours à ce qui "séduit", ce qui émeut. Dans ce cas, l'art oratoire est prépondérant. Si l'on veut confronter son opinion à celle de l'autre, l'argumentation prendra alors la forme de la délibération. Cela suppose qu'il faut bien peser le pour et le contre, à la recherche de la vérité. Cette réflexion peut être individuelle (essais, monologues de

recourt à l’ironie. Le lecteur averti doit donc se tenir sur ses gardes et prêter attention aux symboles un peu trop évidents. * Selon l’auteur latin Horace, le conte et la fable remplissent les deux fonctions classiques de la littérature : instruire et plaire. Les écrivains des lumières ont fréquemment eu recours à l’apologue dans un but de critique du pouvoir et des institutions. La fiction permet en effet de contourner plus facilement la censure en offrant un premier niveau de lecture tout

Inspirée principalement d'Esope, mais aussi d'Epicure et des Stoïciens, Jean de La Fontaine donnera ses lettres de noblesse à la fable, genre populaire et rustique par excellence car 'plaire' et 'instruire', telle est sa devise. Présent dès l’Antiquité, avec Esope et Phèdre , la fable triomphe avec La Fontaine mais se poursuit au XXéme siècle, par exemple chez Anouilh.

Les grands textes de la littérature française : Séance 2 : (Ext. 212) Cours magistraux avec MR. Igalens Eléments de méthodologie : Explication de texte ; explication linéaire ; Dégager mouvements du texte ! Principes d’organisation du texte qui se forment en parti … *Etudier le texte dans son développement. Introduction : 1) Situation du passage : Œuvre intégrale : le situer dans l’œuvre par rapport a un mouvement littéraire, a un genre littéraire par rapport à des questions

. 18 Index ...................................................................................................................................................... 21 2 Projet 2 : l’argumentation du XVII e et XVIIIe Problématique : comment la littérature se met-elle au service des hommes, des idées pour faire évoluer la société ? L’argumentation directe et indirecte Séance 1 : Jean de La Fontaine Jean de La Fontaine (1621-1695) 1621 Naissance à Château-Thierry, le 7 ou 8 juillet, de Jean de La