La Littérature Veut Instruire Ou Plaire

vous saurez définir le classicisme, mouvement littéraire et culturel dominant, sous Louis XIV, et étudier une comédie du XVIIe siècle. Vous connaîtrez en particulier les principes de l’esthétique classique et ses principaux représentants dans la littérature, la peinture, l’architecture et l’art des jardins. Vous maîtriserez les règles établies pour le théâtre par les représentants de ce courant et saurez les observer dans une comédie ou une tragédie. Vous approfondirez enfin votre connaissance

un second temps le dessein de Jean de La Fontaine. Enfin, nous conclurons par un compromis. Pour Rousseau, on ne peut instruire correctement les enfants à l'aide des fables car le langage est peu approprié à la psychologie de l'enfant, que les histoires sont pour la plupart du temps négatives et invraisemblable et que le sens moral qu'on veut lui transmettre sera mal interprété. Au point de vue de la forme, Les fables sont rendues complexes par leur vocabulaire, leur

La littérature engagée : « Il me semble d’ailleurs qu’on ne devrait lire que les livres qui vous mordent et vous piquent. Si le livre que nous lisons ne nous réveille pas d'un coup de poing sur le crâne, à quoi bon lire ? Pour qu'il nous rende heureux, comme tu l’écris ? Mon Dieu, nous serions tout aussi heureux si nous n'avions pas de livres, et des livres qui nous rendent heureux, nous pourrions à la rigueur les écrire nous-mêmes. En revanche, nous avons besoin de livres qui agissent sur nous

l'hiver. Les jeunes entendent et décryptent ainsi - de façon humoristique et par cette mise en abîme de la première fable – certains dangers du tabac. En participant à la construction du sens, le lecteur de tout âge s'instruit. D'une part « plaire et instruire » s'inscrit dans la doctrine du classicisme. D'autre part, la fable et contes contiennent une morale qui, implicite ou explicite, a pour but d'apprendre. Dans « Les Fées » de Perrault, tous comprennent à la lecture du conte qu'il vaut mieux

Süskind est un écrivain et scénariste allemand. Il est né le 26 mars 1949 à Ambach (code postal 82541) sur le lac de Starnberg| |(am Starnberger See), en Bavière près de Munich. Il étudie l’histoire (histoire médiévale et contemporaine) et la littérature à Munich| |et à Aix-en-Provence. Il travaille ensuite comme scénariste pour la télévision.  | |Il écrit une pièce théâtrale à un personnage : "La Contrebasse", qui sera jouée pour la première

« Le mot littérature, issu du latin litteratura dérivé de littera (la lettre), apparaît au début du xiie siècle avec un sens technique de « chose écrite » puis évolue à la fin du Moyen Age vers le sens de « savoir tiré des livres », avant d'atteindre aux xviie - xviiie siècles son sens principal actuel : ensemble des œuvres écrites ou orales comportant une dimension esthétique ou activité participant à leur élaboration » nous dit l’encyclopédie en ligne Wikipédia. La littérature est en réalité un

Clèves respecte certaines règles de bienséance de l’époque, comme dans tout le roman. Dans un premier temps, au XVIIe siècle, la vertu devient une mode, une qualité essentielle particulièrement pour les femmes qu'il est bon de proclamer. En littérature, on s'attache à peindre les passions qui obscurcissent l'esprit justement pour prévenir de leurs effets néfastes sur l'âme et la vertu. On peut notamment voir une certaine accentuation sur la vertu tout au long de l’oeuvre de la princesse de

Samuel : -"je dis "je" en sachant que ce n'est pas moi" L'innommable Boileau : "Avant donc que d'écrire apprenez à penser" L'art poétique "Ce que l'on conçoit bien s'énonce clairement" L'art poétique Breton André : -"dites vous que la littérature est un des plus tristes chemins qui mènent à tout" Manifeste du surréalisme -"la poésie n'a de rôle à jouer qu'au delà de la philosophie" Manifeste du surréalisme Butor Michel : "Chaque mot écrit est une victoire contre la mort" Entretiens

Documents de l’élève Jean de La Bruyère, Les Caractères (XVIIè siècle) A. Analyse « Arrias » dans le chapitre : De la société et de la conversation « Arrias a tout lu, a tout vu, il veut le persuader ainsi ; c’est un homme universel, et il se donne pour tel : il aime mieux mentir que de se taire ou de paraître ignorer quelque chose. On parle, à la table d’un grand, d’une cour du Nord : il prend la parole, et l’ôte à ceux qui allaient dire ce qu’ils en savent ; il s’oriente dans cette région lointaine

Définir : valeur, grossissement des effets Selon Ionesco, blabla… Théâtre de l’absurde. Dans les années 1940, la société traumatisée par les guerres et les régimes totalitaires voit naître un nouveau genre dramatique ; théâtre de l’absurde, qui veut dépeindre l’absurdité de l’existence humaine en mettant en scène des personnages, des décors et une intrigue éloignés du réalisme. Une des caractéristiques de ce théâtre est également l’utilisation d’un maximum d’effets visuels ou auditifs, avec par