La Loi A Athenes

Athènes = invent° démographie (demo : peuple, cratos : pouvoir), Rome = inv° république. Etre citoyen = E à une cité. Pmtique générale : commt se caractérise la ctyté à Athènes et à Rome ? Qls st pts communs et diff ? La Ctoyté à Athènes : qu'est ce qu'un citoyen ? Pr Aristote les critères st complex, il fo etre inscrit sur 1 liste et participer a la vie collective. Privilege detre cten = pouvoir exercer rôle de juge ou de magistrat./ Les jeunes enfants et viellards sont incomplets car les 1 pa

tout ce qui concerne la politique ; Les Politiques d’Aristote. Rhétorique ; -RHETORIKE ( art du rhéteur ; science de l’orateur politique) -RHETOR (orateur politique) Faire de la politique, c’est parler en public, prendre la parole à l’assemblée, dans le cadre de la cité, une société orale ou la rhétorique et l’éloquence jouaient un rôle primordial. Les grecs ont fait les théories de cet art de parler en public. Ethique ; ETHOS (caractère ; formation ; éducation) Etude

Hh i a uk HL Chapitre 2 : La Méditerranée antique : Les empreintes grecques et romainesCours 1 : Comment Athènes réussit-elle à construire un empire maritime ?I : La colonisation grecque en méditerranée : p20/21comment s'organise le monde grec en Méditerranée vers 500 AVJC ? (répondez en présentant l'importance des cités et des colonies grecques)Les premières cités apparaissent au VIII ème siècle AVJC à partir de regroupement de villages comme Athènes par exemple. Une cité

au sort. Le tirage au sort leur semble plus democrate. Comme le vote est effectue a main levee, l’electeur est donc influencee par l’homme, sa richesse, les rapports qu’il entretient avec lui et kes gens qui levent la main autour de lui. Le tirage au sort est fonde sur l’egalite fondamentale entre tout les citoyens. Devenir un citoyen a Athenes: l’ephebie Etre un meteque a Athenes Etre esclave a Athenes La moitie des habitants sont des esclaves. Qques philosophe justitifient ce fait

le monde antique Athènes, aux Ve et IVe siècles avant J.-C., et l’Empire romain, jusqu’au IIIe siècle après J.-C., offrent deux exemples de régimes politiques qui, de manière différente, ont donné une place centrale au citoyen. Un citoyen romain et son esclave (Fructus se faisant servir par son esclave Myro, mosaïque, musée Bardo, Tunis.) Un soldat athénien (Stèle funéraire d’Aristion, vers 510 av. J.-C., musée national d’Athènes.) 1 46 Qui est citoyen à Athènes et dans l'Empire romain

Dissertation : Athènes et les guerres médiques Li Yaqiao Université Paris-Sorbonne Licence 1ere année : Parcours histoire Année 2012-2013 « En temps de paix, les fils ensevelissent leurs pères ; en temps de guerre, les pères ensevelissent leurs fils.  » Ainsi écrit Hérodote dans ses Enquêtes qui sert d’une des sources principales sur le monde grec au début du Ve siècle av. J.-C. Durant cette période, le monde grec a connu l’apogée du système politique de la Cité. Une cité s’affirme, Athènes. Selon

Être citoyen à Athènes au Ve siècle avant J.-C. La Grèce antique était composée de plusieurs cités, toute indépendantes. C'est au début Ve siècle avant J.-C. que la cité d'Athènes devient une démocratie ce qui est une nouvelle forme de régime politique, car avant la démocratie, Athènes a connu l'oligarchie où une minorité gouvernait (le plus souvent les plus riches), ainsi que la tyrannie où le pouvoir était absolu où une seule personne détenait le pouvoir qui fut acquis par la force et de manière

L’Invention de la citoyenneté dans le monde : Citoyenneté et démocratie a Athènes 1. Définitions : Cité-État : du grec polis, désigne un État indépendant formé d’une ville et du territoire souvent très réduit qui l’entoure. Acropole : colline sacrée d’Athènes. Aéropage : conseil aristocratique doté de l’essentiel des pouvoirs jusqu’au IVème siècle avant J-C. Il perd son rôle politique au Vème siècle et ne conserve que quelques pouvoirs judiciaires. Boulé : Conseil de la cité formé de 500

Démocratie : « le gouvernement du peuple par le peuple pour le peuple » de Lincoln discourt du 19 novembre 1863. Le peuple est a la fois a la source et a la fin du pouvoir, ce qui suppose une identité entre celui qui détient le pouvoir et celui qui l'exerce → démocratie direct qui entre dans la souveraineté populaire. Système représentatif → délégation des pouvoir, c'est le gouvernement de la nation par ses élus. On parle aussi de démocratie indirecte. Il s'agit ici de la souveraineté nationale

ETRE CITOYEN A ATHENES AU 5ème SIECLE ? Problématique : qu’appelait-on démocratie et citoyenneté à Athènes au 5ème siècle avant notre ère ? I- COMMENT NAÎT ET S’IMPOSE L’IDEE DE DEMOCRATIE A ATHENES ? 1) Dans quel cadre géographique particulier naît la démocratie athénienne ? 2) Pourquoi arrive-t-elle à ce moment précis ? II- DANS QUELLE MESURE LA CITOYENNETE ATHENIENNE EST-ELLE UN PRIVILEGE ? 1) Qui est citoyen ? 2) Quels sont les exclus de la citoyenneté ?