La Loi Et La Coutume Dissertation

Dissertation : Peut-on penser par soi même I. Existe-il une pensée autonome, indépendante d’autrui ? 1. Qu’est-ce que, par définition, le fait de penser ? « Par la pensée nous prenons conscience de l'être, mais inversement il faut déjà exister pour penser », Jankél. Tout être vivant de par son existence est amené à penser, c’est le « cogito ergo sum » de Descartes, le « j’existe parce que je pense » de Sartre, mais en renversé. « Penser, voilà le triomphe vrai

Droit constitutionnel / TD Dissertation : Les moyens de contrôle du congrès sur les actes du président des Etats-Unis « Si dans un état libre la puissance législative ne doit pas avoir le droit d’arrêter la puissance exécutrice , elle a droit , elle doit avoir la faculté d’examiner de quelles manière les lois qu’elle a faites ont été exécutées » Montesquieu , De l’esprit des lois Inspirés par les écrit de Madison , de Locke et de Montesquieu , les états unis , par soucis de protection

droit post-classique (jusqu’à la mort de Justinien). §1. L’ANCIEN DROIT ROMAIN La procédure va toujours jouer un rôle déterminant à Rome : ensemble archaïque, oral et formaliste (=actions de la loi). Prééminence de la coutume et de grands groupes familiaux puissants : les gentes, mais aussi les coutumes de la cité elle-même. Après la chute de la royauté, en 509, Rome va être le théâtre d’une intense agitation sociale et politique : la lutte du Patriciat et de la Plèbe. Les patriciens sont les descendants

  La question est donc de savoir ce qui fait la force des opinions. D’où tirent-elles leur prestige ?   De la force des habitudes ou de l’ouï-dire. Nous sommes ainsi faits que ce qui est consacré par la coutume nous paraît receler une vérité. « C’est vrai puisqu’on l’a toujours dit ». Or les coutumes sont multiples et diverses dans le temps et dans l’espace. D’où l’extraordinaire relativité des opinions humaines. « Plaisante justice, s’écriait Pascal, qu’une rivière borne! Vérité en deçà des Pyrénées

Dissertation du Culture Générale Sujet : Jusqu’à quel point et à quelles conditions le libéralisme promeut-il la liberté des hommes ? « Tous les hommes naissent et demeurent libres et égaux en droit », tel est le principe porté par les déclarations des droits de l’homme de 1789 et de 1948. Ce principe est l’un des fondements, si ce n’est le fondement, des sociétés libérales actuelles. En effet, le libéralisme porte en son sein la défense des libertés des hommes, c’est son moteur. On peut

Introduction au Droit international public : Les sources du Droit international 5 /10/2009 Exam : dissertations (2 au choix) ou questions de cours. Introduction Section 1 : Définition du droit international 2 définitions : - Formelle : le D international est international par son origine  il émane d’acteurs internationaux (E et organisations internationales).  Définition volontariste : le D découle tjrs de la vlté de qq’un. Auteur : Combaco - Matérielle : le D international

juridiction des particulier. * L’administrationsousmise a un droit particulierélaboré par les juridiction elle-même spécifique chargé de tranché les litige entre administration et administré. 1er solution : Grande Bretagne, administration soumise a la loi commune appliqué par les juridiction de droit commun. 2ème solution : France qui a développé un droit spécifique a l’administration, ce droit étant appliqué par des juridiction dministratives. La distainguetion entre ces deux solution n’est pas toujours

caractères ou les mœurs de ce siècle’’, indique le genre + le contenu (la société du XVIIème siècle, ses ‘’mœurs’’, habitudes et usages. Lien avec la ‘’morale’’ (les mots ‘’mœurs’’ et ‘’morale’’ ont la même étymologie : ‘’mors/moris’’ en latin = coutume). Un manuel du bien vivre en société, les ‘’vertus’’ (honnêteté, bienséance, bienveillance, fidélité, tempérance (modération)… que l’on ne trouve pas dans cette société ! Voir : 10 premières remarques du livre VIII !). **Citation d’Erasme

Dissertation de littérature médiévale Un thème mythico-folklorique : la fée qui s’estime dédaignée, méprisée (notamment à cause de l’oubli d’un couteau lors d’un repas offert aux fées)… et se venge. Du Jeu de la Feuillée à La Belle au bois dormant. Le personnage de la fée trouve un large écho dans le champ littéraire, et cela depuis les premiers mythes cosmogoniques. La relation que le conte entretient avec le mythe est ontologique, thématique et problématique, notamment en ce qui concerne

incidents de procédure). INTRODUCTION AU DROIT - Variabilité de la règle de droit et systèmes juridiques * Le droit objectif : - la règle de droit (critère, caractères, fondement, spécialisation et divisions) - Les sources (traités internationaux, loi, coutume, jurisprudence) * Les droits subjectifs : classification (droits patrimoniaux et extra patrimoniaux), sources (actes juridiques et faits juridiques), Délais. DROIT CONSTITUTIONNEL 1 Théorie générale * l’Etat : (définition, éléments constitutifs