La Légende De Faust

élément mâle comporte nécessairement un principe femelle et que tout élément femelle comporte nécessairement un principe mâle. » 10. Joseph Bédier, Le roman de Tristan et Iseult, 1900 11. « L’action du Tristan part du cycle du Graal et des légendes arthuriennes tels que Gottfried de Strasbourg nous les a livrés dans son grand roman en vers Tristan (XIIIe siècle). Wagner était familier de ce texte du bas moyen âge ainsi que des adaptations contemporaines d’August von Platen, de Karl Ritter senior

janvier 1855. Il était alors âgé de 47 ans. Gérard de Nerval passe son enfance dans le Valois, dont les paysages furent source d'inspiration. A Paris il mène une vie de bohème, fréquente le 'Cénacle' de Victor Hugo puis publie une traduction du « Faust » de Goethe. Il entame des études de médecine mais, grâce à un héritage, part voyager en Italie. A son retour il rencontre l'actrice Jenny Colon ; c'est la révélation. Mais elle le quitte et, malheureux, il gagne l'Orient où il se lance dans une quête

doté d’une intelligence et d’un jugement supérieurs. Ce sera également le cas de Camus et Sartre, bien après le romantisme. Néanmoins, le héros romantique n’a pas forcément comme objectif de servir le bien et peut posséder un caractère très négatif : Faust, dans le roman éponyme de Goethe, vend son âme au diable en échange de la jeunesse éternelle, Frankenstein est un savant fou, qui crée un monstre, mettant en danger la société. Ces personnages serviront de modèle pour le genre fantastique. En effet

Introduction générale par Nicole Pinglaut    I. Le mythe de Dom Juan  1. L’histoire du thème  a. Les mythes sous‐jacents  b. La cristallisation espagnole  c. Le mythe européen  d. Don Juan aux XIXème et XXème siècles  2. Les invariants  Conclusion : Don Juan, thème littéraire, légende ou mythe ?    II. La forme théâtrale de Dom Juan  1. La question des unités  a. Unité de lieu  b. Unité de temps  c. Unité d’action  2. La question du genre/du registre  a. Les aspects extérieurs  b. L’action  c. Les personnages  Conclusion : à quoi tient l’unité de la pièce 

 ville  comme  un  espace  dangereux,  dynamique,  de   société  à  part  entière.     En  1926,  «  Tartuffe  »  et  «  Faust  »   Le   générique   de   Faust   dit   «  Faust,   d’après   une   vieille   légende   allemande  ».   L’expressionnisme   allemand   va   récupérer   dans   les   mythes  allemands  un  certains  nombres  d’histoires,  de

en assistant aux représentations deRichard III, Henri IV, Othello, Le Marchand de Venise et La Tempête avant qu'une troupe anglaise se déplace à Paris, deux ans plus tard (le 9 septembre 1827)29. Il assiste également à une adaptation audacieuse du Faust (1773-1790) de Goethe (1749-1832). Pour Delacroix, la littérature et le théâtre seront une source importante d'inspiration, tout au long de sa carrière : Hamlet et Horatio au cimetière (1835, Francfort) et Hamlet et les deux fossoyeurs (1859, Musée

l’univers, des dieux ou de l’homme (mythes cosmogoniques, théogoniques ou anthropogoniques), ou de traiter des origines d’une cité, d’une nation et des lois, des rites et des tabous qui les régissent : cette dernière catégorie se situe à mi-chemin de la légende, du sacré et d’une histoire réécrite et réinterprétée à des fins politiques ou morales. Puisant leurs origines dans des temps immémoriaux, même quand ils semblent afficher un ancrage géographique qui les relient au réel (Thèbes, Athènes, la Crète

leur relation avec la culture française. Il s’agit donc de faire apparaître des liens et des influences, à proportion de l’influence exercée sur la France, et non selon la circulation des modèles dans l’ensemble de l’Europe. Par exemple, le mythe de Faust a été diffusé en Allemagne et en GrandeBretagne bien avant d’avoir une présence sensible en France : s’il est bon d’indiquer ce fait, l’étudier en détail demanderait un temps et des compétences que les élèves ne peuvent avoir, et ferait passer une

transmis par plusieurs témoignages manuscrits en vers et en prose : - Le lai du chèvrefeuille de Marie de France : récit court du 12e siècle. Il s’agit des tentatives mises au point par Tristan pour obtenir un rendez-vous avez Iseut au château. Les légendes celtiques sont la toile de fond. - Divers versions allemandes. - Tristan de Béroul (fin du 10e siècle). - Tristan de Thomas (1176) : les amoureux s’aiment avant de boire le philtre. - Réécriture du roman en prose (13e siècle) : ça devient

jusqu'à sa mort. Gérard de Nerval : (1808-1855) Il passe son enfance dans le Valois, dont les paysages furent source d'inspiration. A Paris, il mène une vie de bohème, fréquente le ''Cénacle'' de Victor Hugo puis publie une traduction du ''Faust'' de Goethe. Il entame des études de médecine mais, grâce à un héritage, part voyager en Italie. A son retour il rencontre l'actrice Jenny Colon ; c'est la révélation. Mais elle le quitte et, malheureux, il gagne l'Orient où il se lance dans une quête