La Machine Infernale Commentaire Composé Acte Deux

l’étude des textes. Les réponses aux questions d’analyse, généralement plus développées, obéissent à une logique de plus en plus exigeante, aboutissant à une réponse de synthèse, en relation avec l’objectif initialement posé. La systématisation de deux activités complémentaires « Pour aller plus loin », l’une de recherche, l’autre de rédaction ou de travail oral dévolue à la préparation des épreuves du bac, rattache explicitement le texte à l’ensemble de la séquence et à la progression annuelle.

sources (page 3) lintrt de laction (page 7) lintrt littraire (page 14) lintrt documentaire (page 21) lintrt psychologique (page 23) lintrt philosophique (page 32) la destine de luvre (page 33) ltude de toutes les scnes (pages 39-94) Bonne lecture RSUM Acte I Scne 1 Spars par une tempte, le roi dArgos, Oreste, et son ami, Pylade, se retrouvent Buthrote, capitale de lpire, la cour de Pyrrhus, le fils dAchille et le vainqueur de Troie. Oreste vient, au nom des Grecs qui sont inquiets de la survie dun

valeurs dans une anarchie complète. Le principal représentant est Tristan TZARA (1896 – 1963) qui en 1918 a publié le Manifeste Dada. Il a dit : “Mettez tous les mots dans un chapeau, tirez au sort, voilà le poème dada !“ D’après lui un poème peut se composer de sons (voyelles et consonnes ou consonnes et voyelles) ou bien de mots préalablement écrits sur des bouts de papier. L’ordre dans lequel on retire les mots constitue l’ordonnance du poème. Le surréalisme A partir de 1919 commence à se développer

ORALES DU BACCALAURÉAT LA QUESTION SUR LE CORPUS ¢¢ ¢¢ 32. Lire un corpus et des consignes, crayon en main 33. Rédiger la réponse à une question sur un corpus .................................. .................................. 216 221 LE COMMENTAIRE ¢¢ ¢¢ ¢¢ 34. Étudier le texte et concevoir un plan détaillé . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 227 35. Rédiger un paragraphe . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

16 ÉVALUATION Tester ses connaissances sur le roman. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 18 VERS LE BAC Question sur un corpus : Duras, Échenoz, Chevillard . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 20 Commentaire • Dissertation • Écriture d’invention . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 22-27 Le texte théâtral et sa représentation, du XVIIe siècle à nos jours 8 9 10 11 12 13 Le texte et la scène . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

saurait agir. L’industrie naissait, et avec elle une grande espérance d’un monde meilleur totalement aux mains de l’homme. Dieu se cantonnerait au secours des âmes. Le bonheur terrestre apparaissait possible. Bientôt il deviendrait un droit. Deux siècles et deux conflits mondiaux plus tard, l’optimisme n’est plus de mise. Ce savoir qui devait conduire l’humanité au bonheur l’a conduit dans une impasse. L’industrie source de bien-être est devenue une menace. Elle est dangereuse. Elle pollue. Ses produits

bonheur est fait pour tous. Quelle étrange vision ! ») et morale de son interlocuteur (« vous décorez cette bizarrerie du nom de vertu ; vous l’appelez philosophie. Mais la vertu, la philosophie sont-elles faites pour tout le monde ? ») et propose deux contre-arguments : les hommes ne peuvent être tous sages et philosophes, et une telle hypothèse n’est même pas souhaitable parce que le monde deviendrait terriblement ennuyeux. « Lui » propose alors sa conception hédoniste du bonheur (« boire du bon

1. Introduction « Famille qui s’en va ! » (390) s’exclame Ruy Blas à propos de la famille royale, ce qu’on pourrait également dire de la totalité de la pièce éponyme ainsi que d’Hernani. La famille semble presque absente dans les deux pièces de Victor Hugo. Le couple royal est en crise, les femmes jouent un rôle mineur. Elles sont l’objet du désir, sans droit à la parole ; les mères sont complètement absentes. Le frère trahit le frère, et les ancêtres enferment leurs fils dans un

saurait agir. L’industrie naissait, et avec elle une grande espérance d’un monde meilleur totalement aux mains de l’homme. Dieu se cantonnerait au secours des âmes. Le bonheur terrestre apparaissait possible. Bientôt il deviendrait un droit. Deux siècles et deux conflits mondiaux plus tard, l’optimisme n’est plus de mise. Ce savoir qui devait conduire l’humanité au bonheur l’a conduit dans une impasse. L’industrie source de bien-être est devenue une menace. Elle est dangereuse. Elle pollue. Ses produits

à assurer donc une compétence linguistique, de même qu’à créer des automatismes permettant aux apprenants d’employer spontanément la langue respective. En même temps, il suppose donc la mise en œuvre d’une performance linguistique (réalisation d’un acte de langage par un locuteur: encodage – décodage) par l’apprenant. Comme toute langue est l’expression d’une vision particulière du monde, il n’est pas exclu qu’on envisage l’enrichissement de la pensée et de la culture du public scolaire. Mais