La Machine Infernale

par la lecture dans le métro ,de feuillets subtilisés à l’affreuse machine qu’il actionne  au  quotidien , machine “nazie” qui s’ évertue à recycler des tonnes de livres démodés .C’est par  cette lecture qu ‘il venge la destruction des livres.  Il a quelques amis dont un ancien employé estropié Giuseppe . Homme de bon coeur et de bon  sens , il créé un stratagème pour aider Giuseppe qui a perdu ses membres inférieurs dans un  accident de travail lié à cette machine infernale .Il lui redonne espoir et recherche les morbides 

s'agit du taylorisme. Ce mouvement consiste à confier des tâches élémentaires, simples et répétitives aux travailleurs. Le film parle de Charlot, ouvrier dans une usine. Il travaille à la chaîne. Il a pourtant du mal à s'adapter aux cadences des machines alors il perturbe le rythme de travail. Plus tard, il est choisi comme cobaye pour tester un robot qui permet de travailler en mangeant. Puis, il sera victime de malchance qui le conduira à l'hôpital, en prison et pour finir, au chômage. Lorsqu'il

tragédies grecques de Sophocle; Les Sept contre Thèbes, d’Eschyle; Œdipe de Sénèque (tragédie romaine); les Œdipes de Corneille et de | |Voltaire. Puis il y a les œuvres contemporaines, parmi lesquelles: Œdipe de Gide; Œdipe-Roi et La machine infernale de Cocteau; Œdipe ou le | |crépuscule des dieux d’Henri Ghéon; Les Gommes de Robbe-Grillet; Œdipe ou le roi boiteux d’Anouilh ou encore Œdipe sur la route d’Henry Bauchau. | |       Les tragiques prennent le mythe comme support de

qui est fait des machines dans la production de type industriel. Problème. En quoi le machinisme change t-il les rapports du "travailleur" avec la culture ? Le gain de temps réalisé lui permet-il de se tourner davantage vers la culture intellectuelle, ou bien au contraire l'industrie des loisirs l'entraîne-t-il toujours plus loin des oeuvres de l'esprit ? Thèse (idée directrice). - Ce que l'on peut reprocher au machinisme, ce n'est pas de "réduire l'homme à l'état de machine", comme on dit,

que leurs esprits continuaient à acheter, même après qu’elles soient parties. C’est incroyable et impensable qu’elles soient parties, qu’elles aient enfin réussi à le quitter, le Bonheur des Dames. Le mouvement subsiste tellement la vente a été infernale, ‘‘Un champ de bataille encore chaud du massacre’’, des vendeurs laissés ‘‘harassés de fatigue’’, ‘‘des comptoirs saccagés’’. Paris est personnifiée, la ville se fait dévorer par les femmes. Le champ lexical de la nourriture et de la digestion prouvant

entièrement soumis à la tribu qui le torture, au point d'être accroupi dans le coin d'une pièce tel un chien qui se sent dominé. Page 47 - ''Et là, dans cette maison blanche, entre ces murs que le soleil brûlait'' : on souligne le fait que le lieu soit infernal pour le narrateur, ce qui amplifie la souffrance de celui-ci. Page 49 - ''fleuves de flammes au-dessus du désert'' : idem, cette figure de style donne l'impression de chaleur extrême, ce qui renforce la torture du narrateur. 2. Temps

dans la Foxconn Factory et a travaillé trois jours à l'assemblage du boîtier noir de l'iPhone 5. Une durée pendant laquelle il a tenu un journal de bord dans lequel il décrit, dans le détail, son expérience . «  Les travailleurs ne sont pas des machines ils ont l’estime de soit » Dortoirs nauséabonds et grillagés Visiblement, il est facile de se faire engager en tant qu'ouvrier à Foxonn où seuls une carte de citoyen chinois et un bon carnet de santé sont réclamés. Après un test d'aptitude mentale

sont de véritables outils à production, ils sont employés par des adultes pour le profit « travailler quinze heures sous les meules, de l’aube au soir ». Les enfants sont donc des machines « qui produit la richesse en créant la misère ». Nous pouvons de même remarquer une gradation ascendante concernant cet univers infernal « prison, bagne et enfer », ce qui implique très fortement le lecteur dans ce monde d’esclavage que subissent les innocents. 2) Dénonciation de ses conséquences: Victor Hugo

qui se répète et se répète. Enfin la construction symétrique du vers 9 « jamais on ne s'arrête et jamais on ne joue », avec l'insistance sur la césure de la conjonction de coordination « et », achève de peindre l' atmosphère oppressante d'un cercle infernal. Un autre moyen est utilisé par Victor Hugo pour rendre repoussant le travail des enfants : c'est la personnification. En effet, aux vers 7 et 8 apparaît un « monstre » de fer carnivore, inquiétant qui « mâche on ne sait quoi dans l'ombre »

J’appartiens au mystère de la vie et rien ne me sépare de rien. Je suis relié, conscient et heureux de l’être. C’est là que se pose la question fondamentale : qu’est-ce que vivre ? Nous avons choisi la frénésie comme mode d’existence et nous inventons des machines pour nous la rendre supportable. Le temps-argent, le temps-production, le temps sportif où l’on est prêt à faire exploser son cœur et ses poumons pour un centième de seconde… tout cela est bien étrange. Tandis que nous nous battons avec le temps