La Main du diable

symbolique : De la main droite, il invite les élus dans le Paradis céleste. «  Alors le roi dira à ceux qui seront à sa droite : Venez, vous qui êtes bénis de mon Père ; prenez possession du royaume qui vous a été préparé dès la fondation du monde. » (Evangile de Matthieu, XXV, 34) De la main gauche, il indique les profondeurs de l’Enfer aux damnés. «  Ensuite il dira à ceux qui seront à sa gauche : Retirez-vous de moi, maudits ; allez dans le feu éternel qui a été préparé pour le diable et pour ses démons

George Sand, La Mare au Diable : résumé, personnages et analysewww.lesresumes.com 1 / 6 George Sand, La Mare au Diable : résumé, personnages et analyse Résumé chapitre par chapitre de La Mare au Diable de George Sand Chapitre 1 Ce Chapitre est écrit par George Sand à la manière d’un préface. Au cours de ce chapitre, l’autrice décrit une peinture de Holbein, peintre de la renaissance, assez macabre et pessimiste. Chapitre 2 L’autrice poursuit la description du paysage champêtre et décrit également

maintenu sur la voie du péché et sa damnation est inévitable. Les formes successives du spectre ou du fantôme rappellent cette idée. b. La punition d’un libertin. Un matérialiste Dom Juan le manifeste quand il s’écrie : « Spectre, fantôme, ou diable, je veux voir ce que c’est. ». Don Juan a une démarche sceptique, de doute systématique, car s’il ne refuse pas l’existence de l’au-delà il tient quand même à examiner toutes les possibilités d’interprétation du phénomène. Le mot « spectre » désigne

Thèmes abordé dans le livre : La marque du diable : Il s'agit dans ce livre d'un combat entre le bien et le mal, entre Dieu et le diable, tout ceci mêlé de jeux de rôles. C’est un livre qui donne du suspens et en même temps assez étrange… De thème fantastique et science-fiction. Cours extrais illustrant le thème + le numéro de page : Page 50 Extrait : Victoria passa sa main sous le jet d’eau. Elle poussa un petit cri. Le pansement qu’elle avait mis la veille était parti. La plaie en étoile

RÉSISTER AU DIABLE Références bibliques : Jacques 4.7 ; 1 Pierre 5.8-9 ; 2 Cor. 2.11 Le diable est aussi connu sous le nom de Satan (Ap 12.9). À l'origine il était un chérubin, créé par Dieu (Éz 28.12-14), et il était un archange (Ap 12.7 ; Mt 25.41). Par la suite, il s'est rebellé contre Dieu en s'élevant à la position de Dieu. À cause de cela, Dieu l'a jugé (És 14.12-15 ; Éz 28.15-19) et il est devenu Satan, l'adversaire de Dieu. Dans le texte original, le mot Satan signifie « un opposant, un

Charles DAUPHIN Maxime HUET Yohann TISSIER INSTITUT ST-PIERRE ST-PAUL LE DIABLE ET LES ENFERS [pic] Année 2010/2011 SOMMAIRE I – INTRODUCTION 1 II – ETHYMOLOGIE DU MOT « DIABLE » 1 III – NAISSANCE ET EVOLUTION DU DIABLE A TRAVERS LES SIECLES 2 1) Qui est-il ? 2 2) Sa naissance dans l’univers judéo-chrétien 3 3) Comment apparaît-il ? 3 4) Représentation et évolution de Satan du XIème au XXème siècle 4 ( Représentation populaire déjà ancienne 4

l’argent, il se tient à l’écart du monde, écrit en 1940 Salut à la France en guerre, et meurt le 23 mai 1947. Un soldat rentre en permission chez lui. Il rencontre le diable déguisé en chasseur de papillons, qui lui échange son violon contre un livre qui dit l'avenir des cours de la Bourse. Le soldat reste trois jours avec le diable pour lui apprendre à jouer de l'instrument. Lorsqu'il revient chez lui, il s'aperçoit qu'il s'est absenté non pas trois jours, mais trois ans! Il va refaire sa vie grâce

un excellent parcours de golf et, le soir, au country club, ils dégustèrent un excellent steak et du homard. La femme rencontra le diable, qui est réellement quelqu’un de charmant et elle passa un merveilleux moment à raconter des histoires et à danser. Elle passa un si bon moment qu’avant de s’en rendre compte, il était temps de partir. Tout le monde lui serra la main, lui dit au revoir et elle monta dans l’ascenseur. Celui-ci retourna au Paradis et elle retrouva St Pierre. « Maintenant, vous allez

singes de leurs actions" : singer veut dire imiter, le singe est l'animal le plus proche de l'homme d'où l'origine de l'expression, en effet un singe n'est jamais un homme malgré les apparences. Rappelons aussi que dans la tradition chrétienne, le diable est considéré comme le "singe" de Dieu. C'est effectivement une expression péjorative. · "et quelque baissement de tête, un soupir mortifié, et deux roulements d'yeux rajustent dans le monde tout ce qu'ils peuvent faire" : Don Juan décrit les attitudes

faramineusement augmenté. Le chemin du retour me parut très long sous ce ciel nocturne. Intrigué par ce mystérieux élixir, je le déversai dans le réservoir de ma moissonneuse-batteuse qui se trouvait dans ma cour. Malheur! L’engin ne démarra pas. «Diable va!» m’écriai-je. Je laissai la machine inerte là et allai me coucher. Ma femme me réveilla brutalement. Elle me reprocha d’avoir encore laissé la moissonneuse-batteuse dans le champ. «Ma foi!, lui répondis-je. Je n’ai pas rêvé Blanche1! Je l’ai bien