La Maïeutique De Socrate Et Les Sophistes

recherche de la connaissance Opposition avec les sophistes qui se proclamait savant possesseur de la vérité, qui manipulait la rhétorique et faisait la moral aux gens. Donneurs de leçons toutes faites, prêtes à penser. Rhétorique : qui sait persuader Persuader : c’est faire accepter une idée à autrui par les sentiments = passivité intellectuel Socrate : 1er philosophe (SPA : Socrate Platon Aristote). Socrate a été obligé de boire du poison par les sophistes car il pensait trop. Il a été accusé de corrompre

L'INTERPRETATION DIFFICILE DU PROCES A.SOCRATE, VICTIME DE LA CONJONCTURE? B. SOCRATE, VICTIME DE SON ENSEIGNEMENT? C.LE PROBLEME DES SOURCES. CONCLUSION.　 RESUME: En 399 à Athènes, Socrate est accusé d'impiété par un de ses concitoyens. S'ensuit alors un procès qui s'inscrit dans une Athènes peu sûre d'elle-même, une cité encore traumatisée par des événements politiques et sociaux. Philosophe et citoyen respecté, Socrate va pourtant être jugé et condamné par sa cité. Cet événement, difficile à

dialogues et d'une dizaine de lettres. Une telle entreprise philosophique serait due en grande partie à l'influence décisive que Socrate, devenu son maître dès 407, a pu avoir sur ce jeune aristocrate, aussi bien en ce qui concerne son goût de l'indépendance et son souci de la vérité que son refus de la politique de son temps et son désir de justice. La condamnation à mort de Socrate en 399 par le parti popu1aire au pouvoir à Athènes a indéniablement déterminé Platon à poursuivre l'élaboration de sa philosophie

qu’un commentaire marginal du texte de Platon. Le réquisitoire contre l’Athènes démocratique: Pour Platon, Athènes est une cité déréglée. L’évènement déclencheur et la mort de Socrate (auquel Platon avait été attaché pendant 8 ans) en 399.accusé d’asabeia (l’impiété). Diogènes Laerce dit que Socrate fit un rêve. Socrate sape l’attachement des citoyens aux lois, en ce sens, il dit que la justice dépasse la loi. Nous n’avons d’autres maitres que la loi. Les lois ne sont pas nécessaires si

pas et multiplie les interventions et obtient finalement de François Ier en 1533 (autorisation de tirer des bulles que le Pape Clément VII venait d’octroyait au roi pour enlever l’hérésie du royaume. Prenant le masque du narrateur quelque peur sophiste, qui a choisi l’anagramme d’Alcofribas Nasier, Rabelais dans son Prologue fait entrer son lecteur dans un espace d’écriture très particulier. Il s’adresse à nous sous le mode du rire, tout en nous demandant de le prendre au sérieux. Ainsi le texte

Pourquoi Socrate symbolise-t-il la philosophie ? INTRO : Socrate est un philosophe de la Grèce Antique (Vème siècle av. J.-C.).Lorsque l’on évoque son nom il nous vient l’image d’un homme qui est le précurseur de la philosophie. Ainsi quand il s’agit de montrer en quoi il symbolise la philosophie il faut tout d’abord définir le terme philosophie. Elle se scinde en trois groupes qui ont chacun un point commun. On trouve ainsi Socrate dans le premier groupe qui se caractérise par la réflexion critique

10/05/12   1 2 3 4 Socrate 2.0 Comme ses prédécesseurs, Socrate aussi va chercher à faire triompher l’être et à s’opposer aux simples opinions, aux sophistes et aux apparences. Qui est-il?  Fils d’un tailleur de pierre et d’une sage-femme  Parcourait les rues comme un mendiant, pieds nus, vêtu d’un grossier manteau  Il est reconnu pour être laid  Un taon qui « pique » les gens  Se consacrant uniquement à la philosophie  Époux d’une mégère nommée Xanthippe  Un

BERGSON de trouver la vérité par le langage ? -> on élimine dans vérité la singularité choses pour définir commun, utile. Langage pensé comme instrument domination. Sophistes = sceptiques, relativistes, considèrent langage pas outil pour attendre vérité mais outil redoutable pour gagner suffrage peuple, conquérir pouvoir. Argument sophistes pour montrer ne sont pas menteurs. Ce qui est vrai c’est ce qui est, l’erreur c’est ce qui n’est pas. Donc tout ce qu’on dit est vrai -> argument éristique (clouer

Le matérialisme ..................................................................................................... 7  Les sophistes .......................................................................................................... 8  La période classique ................................................................................................................... 10  Socrate ................................................................................................................. 10 

la vérité ? Socrate est le père de la philosophie. Il n’a jamais écrit c’est sont disciple, Platon, qui le faisait pour lui. Il y a « deux Socrate » : • Le premier s’occupe presque uniquement de questions d’ordre morales. • Le second s’occupe de toutes les parties de la philosophie. On distingue deux types de dialogue chez Platon : • Les dialogues socratiques où Platon est sous l’influence de Socrate. • Les dialogues plus tardifs où Platon n’est plus si fidèle à Socrate et où il s’en sert