La Maïeutique De Socrate Et Les Sophistes

PHILOSOPHIE Les définitions : -Sophiste : Leurs détracteurs dont platon estiment que, n'ayant en vue que la persuasion d'un auditoire, que ce soit dans les assemblées politiques ou lors des procès en justice, les sophistes développent des raisonnements dont le but est uniquement l'efficacité persuasive, et non la vérité, et qui à ce titre contiennent souvent des vices logiques, bien qu'ils paraissent à première vue cohérents. -relativisme :Le relativisme est une doctrine ou un mouvement

l’Allégorie de la Caverne, Platon l’aurait acheté à l’un des derniers ꝕphe de l’école pythagoricienne décimée, le ꝕphe Philolaos de Crotone qui a été pupille, disciple et transcripteur de Pythagore. Pythagore était comme Socrate attaché à l’oralité. Philolaos de Crotone  (-470 et mort vers -390) aurait écrit le 1er livre traitant des enseignements de Pythagore, livre qu’il aurait vendu à Platon à l’intérieur duquel on trouverait

véritable traité d'histoire comparée des religions* ou des cérémonials rituels que nous donne à lire Montesquieu. II. Un raisonnement dialectique proche de la maïeutique qui conduit le lecteur à un enseignement philosophique et moral [sous partie A] une technique reposant sur l'interrogation, une heuristique proche de la méthode socratique, la maïeutique ou art de faire éclore la vérité Le héros de cette histoire est très différent de tous ses contemporains, qui restent dans la norme fixée par les dogmes

entre les cités grecques Athènes, Sparte et Corinthe. Les mœurs et les comportements changent radicalement. Platon va proposer une cité idéale orientée vers la vertu (science du bien et du mal ; ce qu’il faut faire et ce qu’il ne faut pas faire). Socrate dira dans la République « si notre cité a été bien organisée, on doit trouver en elle quatre vertus indispensables : sagesse, courage, discipline et justice » . Or ce qu’on aperçoit clairement dans les individus, c’est un état d’esprit qui donne naissance

Ces quelques lignes écrites par E.R. Dodds au tout début de son livre (Les Grecs et l’irrationnel) illustrent l’immense mérite des philosophes présocratiques (philosophes ayant enseigné avant Socrate c’est à dire de la fin du 7e siècle jusqu’à la fin du 5e siècle av. J.C) qui eurent le courage de jeter les bases d’une pensée nouvelle. Pour la première fois en Occident, les cosmogonies (récits mythiques non-rationnels censés expliquer l’origine du monde) furent contestées au profit de conceptions

atteindre l’ataraxie ? a) Socrate (469 – 399 avant J.C) et la vertu Socrate est la première figure importante de la philosophie grecque, et il s’impose aux sophistes pour qui la sagesse n’est qu’une accumulation de connaissances, le but de la pensée étant l’art oratoire. Pour Socrate, la sagesse n’est pas un savoir mais un savoir vivre, un art du bonheur. Sa doctrine repose sur l’accomplissement personnel de l’homme avec comme vertu principal la justice. La démarche de Socrate : Un choix de vie ou

LA JUSTICE OU DE L'INJUSTICE SELON SOCRATE IV. EVALUATION ET INTERET V. Evaluation VI. Intérêt CONCLUSION Lexique Sources Observations INTRODUCTION De toutes les figures si éminentes qui ont su marquer allègrement l’Histoire de la philosophie de la Grèce Antique, s’inscrit en droite ligne Socrate. Ce dernier à sans doute influencé ses successeurs immédiats : Platon et Aristote partisans de la rhétorique et artisans du bon sens. Socrate qui nait vers 470 avant Jésus-Christ

l’une concerne l’égocentrisme de la conscience : affirmer avoir une vérité comme le fait le dogmatique implique une forme d’égocentrisme et donc renoncer à avoir la vérité donne une qualité d’être, ce qui implique une manière d’être en vérité. Socrate affirmait qu’il savait, avant tout une chose, ne rien savoir. Il ne se situait donc pas dans une position dogmatique mais contrairement aux sceptiques ou aux relativistes, il ne niait pas apprendre. Si on considère ses différents héritiers, on peut

raisonner pour mettre en question leurs opinions. L’illusion étant créée par la sophistique, le feu représente la sophistique, les porteurs de statue les sophistes, le mur la façon dont ils cachent les astuces de langage qu’ils utilisent. Lecture des textes de Platon de l’allégorie de la caverne, p.60-62 du livre, textes No.1-3. Interprétation de la maïeutique, de la résistance des prisonniers à être libérés. La conception platonicienne du réel : le problème du sensible et du devenir. Ce qui est sensible

o o o o • 1.1 Étymologie 1.2 Analyse d'expressions courantes 1.3 Sens spécifiques 1.4 Conclusion 2 Origine de la philosophie o 2.1 Conditions matérielles  o o 2.1.1 Les influences culturelles 2.2 Les premiers philosophes 2.3 Socrate    o o o • 2.3.1 L'invention du concept 2.3.2 Le dialogue socratique 2.3.3 La réflexion critique 2.4 Platon 2.5 La philosophie hellénistique 2.6 Origines philosophiques 3 Spécificité de la philosophie o o 3.1 Philosophie, mythes