La Misanthropie Dans Le Misanthrope

contemplative. Dans la vie, on décrit sa touchante volonté de plaire, il est inoffensif et par conséquent délaissé ; en littérature, en revanche, il porte à sa perfection l'art de la médisance ; son extrême politesse est une façade qui cache sa misanthropie et, en véritable entomologiste, il prend des notes, classifie, épingle, trie et classe dans des tiroirs les specimens humains (Les Caractères consacrent d'ailleurs un texte long et disproportionné à la manie de la collection). Trois ans avant sa

réponse de l'un à l'autre, réponse de la bouche, réponse des yeux, réponse du cœur fraternel. Une plainte déchaîne mille plaintes ; une peur déchaîne mille peurs. Tout le troupeau court dans chaque mouton. Voilà pourquoi un cœur sensible est toujours misanthrope un peu. Ce sont des choses auxquelles l'amitié doit toujours penser. On nommerait trop vite égoïste l'homme sensible qui cherche la solitude par précaution contre les messages humains ; il n'est pas d'un cœur sec de supporter difficilement l'inquiétude

Chapitre XI Du doute Livre V : Des passions Chapitre I Du bonheur et de l'ennui Chapitre II De la passion du jeu Chapitre III De l’amour Chapitre IV De l’amour de soi Chapitre V De l'ambition Chapitre VI De l'avarice Chapitre VII De la misanthropie Chapitre VIII Des malades imaginaires Chapitre IX De la peur Chapitre X De la colère Chapitre XI De la violence Chapitre XII Des larmes Chapitre XIII Du rire Livre VI : Des vertus Chapitre I Du courage Chapitre II De la tempérance

Chapitre III Chapitre IV Chapitre V Chapitre VI Chapitre VII Chapitre VIII Chapitre IX Chapitre X Chapitre XI Chapitre XII Chapitre XIII Du bonheur et de l'ennui De la passion du jeu De l’amour De l’amour de soi De l'ambition De l'avarice De la misanthropie Des malades imaginaires De la peur De la colère De la violence Des larmes Du rire Livre VI : Des vertus Chapitre I Chapitre II Chapitre III Chapitre IV Chapitre V Chapitre VI Chapitre VII Du courage De la tempérance De la sincérité De la justice

confronté à Gérard Depardieu, fort, bourru et grande gueule. Dans Les Fraises sauvages, Ingmar Bergman nous présente un personnage nommé Berg. Il est montré comme froid, distant, ronchon et ironique. Son trait de caractère principal est donc cette misanthropie qu’il ne cache pas du tout, il en a fait au contraire un mode de vie. Dès le début du film, on le voit donc chez lui, avec sa servante, sans un sourire. Puis on le suit dans un périple avec sa belle-fille, qu’il semble détester et mépriser. La froideur

...........................................................................................232 LIVRE SIXIIÈME. ASPECTS VARIÉS D'URSUS........................................................................................263 I. CE QUE DIT LE MISANTHROPE.................................................................................................263 II. CE QU'IL FAIT..............................................................................................................................

...........................................................................................232 LIVRE SIXIIÈME. ASPECTS VARIÉS D'URSUS........................................................................................263 I. CE QUE DIT LE MISANTHROPE.................................................................................................263 II. CE QU'IL FAIT..............................................................................................................................

conversation, la musique et tous les honnêtes divertissements. Mais il n'y était jamais régulier, se cachant tout à coup en quelque faubourg ; ses amis le retrouvaient par hasard et le ramenaient, semble-t-il, sans peine. Ces traits ne sont point d'un misanthrope. En ses voyages, qui, au sortir de ses campagnes militaires, le conduisirent en toutes les parties de l'Allemagne, dans les Frises, en Hollande, en Angleterre, en Italie, nous le voyons marcher à petites journées, s'arrêter où il se plaît, rechercher

reportaient au ciel à chaque instant. C'est qu'en lui le poëte était immense, l'homme incomplet, puéril, ambitieux de néants. Il prenait la vanité pour la gloire, la curiosité qu'il inspirait artificiellement pour le regard de la postérité, la misanthropie pour la vertu. Né grand, riche, indépendant et beau, il avait été blessé par quelques feuilles de rose dans le lit tout fait de son aristocratie et de sa jeunesse. Quelques articles critiques contre ses premiers vers lui avaient semblé un crime

crainte et l'aversion, mais par la joie. » Voilà un beau texte pour prêcher. Il est facile d'abaisser, mais il est sain d'admirer. La misanthropie est une maladie ; mais de ce jugement, qui a lui-même une teinte misanthropique, je me relève en prenant l'humeur dénigrante comme une erreur énorme. Je n'ai pas compris d'abord le trait de génie de Molière, nommant misanthrope celui qui ne sait pas aimer selon la joie. Célimène tient ferme en son être ; elle vit, elle surmonte, elle combat à son poste ; elle