La Mode Au 17ème Siècle

yeux le transpercèrent. Ils étaient d’un vert éclatant. On aurait dit deux émeraudes qui le regardaient, mi-surprises, mi-joyeuses. Si seulement elle savait ce qui l’attendait. Elle portait un corset absolument ravissant, comme c’était à la mode au 17eme siècle, avec une longue jupe, le tout était noir. Tel qu’elle était, dans sa tenue, elle était toute mince, mais si belle. S’il désirait y réfléchir un peu, il pourrait la comparer à une veuve noire… Son cou était orné d’un magnifique collier qui

Définitions A-   La culture • Vient du latin colere, qui signifie cultiver, habiter et vénérer. Renvoie initialement à l’action de travailler la terre, et par extension les esprits. Forte dimension sacrée, qui ne disparaît qu’à partir du 16ème siècle. • Il existe de multiples définitions du mot culture. Dans notre raisonnement, être cultivé = « être en quête perpétuelle de », faire l’effort de comprendre l’autre… B-   Culture individuelle et culture collective • Culture individuelle : ensemble

internationale : ce sont les Etats italiens. Tous ces pays ont subi plus ou moins les transformations du XVIème siècle : montée du capitalisme commercial des Etats nationaux, mouvements de la Réforme et de la Renaissance. Plus on va vers l’Ouest, plus ces transformations sont sensibles. Les possessions des Habsbourg ont subi les premiers ces transformations et ces évolutions. Subissent-elles au XVIIème siècle un retour en arrière ? L’Ouest déjà transformé s’arrête-t- il ? L’Est encore immobile se met-il en mouvement

Voltaire au 18ème siècle, affirmera au sujet de la coutume que "Lorsqu'on voyage en France, on change plus de coutume que de cheval." Ainsi Augustin Marie Poullain du Parc traite dans son ouvrage « Principe du droit François suivant les maximes de Bretagne », les coutumes de Bretagne. Poullain du Parc est né en septembre 1703 à Rennes. Il est sous le règne de Louis XV, roi à l’âge de cinq ans. Poulllain du parc est issu d'une famille aux origines modestes. Après des études de droit à l'université

polygamie/pédophilie/viol * Sociale : vol/meurtre, mode gothique, marginalité, anorexie B – Les enjeux La déviance concerne naturellement un individu ou un groupe. Elle est choisie ou suivie et quel qu’elle soit, elle suscite malaise, rejet, agressivité ou sanction. Le groupe dont on a divergé s’efforce alors par des moyens médicaux, sociaux, ou judiciaires, de la neutraliser, de la contrôler ou de l’intégrer. Exemples : pantalons bouffants au 17ème siècle & cigarette pour les femmes Dans les sociétés

(les 8 temps de l’indicatif) 6) Je conjugue et j’utilise le mode impératif (à revoir fin séance 1 et séance 4) 7) Je repère les propositions subordonnées  (orthographe de la séquence 1) 8) Je dis un poème de façon expressive 9) J’écris un poème SEANCE 1 « Le Lac » Poème de Lamartine. Il a rencontré cette femme au bord du lac du Bourget dans une ville thermale : Aix les Bains. Eaux thermales = qui permettent de soigner. 19ème siècle. Lamartine a rencontré Julie Charles. Ils se sont donnés RDV

effet avant que le concept d’Etat n’apparaisse et soit mis en pratique les groupements humains ont pris des formes beaucoup plus primitives telles que le clan, la tribu ou plus sophistiquées telles que la cité, l’empire. C’est à partir du 16ème siècle avec la féodalité que va succéder l’Etat, en effet la féodalité opérait une confusion entre la propriété foncière et le pouvoir politique. Les relations politiques y sont des rapports de soumission et de fidélité personnelle entre le vassal et le

une législation autour de l’assurance. L’assurance incendie, apparait à la fin du 17ème siècle, suite à la concentration de population en ville et aux constructions faites en grande partie de bois. En 1666, les deux tiers de la ville de Londres sont détruits par incendie. Cet incident sera à l’origine de la création de la première société d’assurance contre l’incendie « Fire Office ». Enfin, au 19ème siècle, différentes branches de l’assurance vont se créer pour faire face aux différents besoins

l’existence de la pauvreté, on a toujours cherché à compter les pauvres & quantifier la pauvreté. Cerner le phénomène social de la manière la plus précise qui soit Charles de La Roncière fait ainsi une analyse du petit peuple de Florence au XIVème siècle : « Celui qui manque du nécessaire pour survivre, incapable qu’il est, avec ses seules ressources, d’être à la fois nourri (au minimum vital), vêtu (le plus simplement) et logé (pourvu d’une place pour dormir dans un logement individuel ou collectif)

absolue. Cette analyse est-elle exacte, faut-il vraiment penser que l’assassinat d’Henri IV a interrompu un processus qui acheminait la monarchie française vers une monarchie tempérée de type parlementaire ? De bons esprits l’ont pensé au 18ème siècle et même à une époque récente. D’autres l’ont nié avec énergie, affirmant que l’absolutisme était le corolaire nécessaire, la conséquence incontournable du développement d’un grand Etat moderne. Toujours est-il que cet absolutisme est de plus en