La Moisson rouge

TD 1 : LES TRAVAUX PAYSANS Exercice n°1 : Le travail dans les champs Documents Outils, bâtiments, animaux de trait Travaux labours tapisserie semailles hersage enluminure photographie sculpture enluminure vitrail moisson battage nourrissage des volailles pacage glandée taille de la vigne vendanges foulage du raisin araire mule besace de semences herse cheval faucille fléau poulailler Fonctions des outils Productions retourner la terre porter

ferNée de leur sang de fusillés Octobre, Pierre Seghers, 1941 Le faucheur Voilà, c’est fait. Une fois de plus, la claire campagne A nourri l’instrument du faucheur. Tout est silence, Le chaume au repos Est couvert de coquelicots rouge sang. « Où sont mes fils? », la mère pleure, « Des gamins encore, déjà disparus. » « Morts, morts », soupire le faucheur, « Comme le blé à la fauche descendus. » Et donc une fois de plus La semence de la vie est répandue Dans la terre

de la nature que le paysan. Aussi les villes médiévales furent-elles très tôt, pour le serf, des havres de liberté. La vie dans les campagnes au Moyen Age Les taxes et les corvées Les paysans doivent faucher les foins. En août, ils font la moisson du blé. Ils ne peuvent prendre leurs récoltes qu'après que le seigneur ait pris sa part. En septembre, ils doivent donner un porc sur huit. En octobre, ils paient l'impôt. Au début de l'hiver, ils doivent la corvée. A Pâques le paysan doit donner

La population agricole = 90 % pop° Techniques agricoles Le calendrier agricole ne change pas (immuable) octobre (semailles de blé, seigle) Au mois de juillet et aout c’est la moisson de céréales avant qu’il y es une pluie . La tonte des moutons. Au mois de fin Aout, début septembre, la moisson continue et se termine et un peu de détente , on bat le blé avec un fléau. Au mois de fin de novembre et début décembre, ramasse les glandes, tue le porc ( il es engraisser dans la forêt par

néo-impressionnisme plus scientifique. Van Gogh, s'intéressant particulièrement à leurs recherches basées sur la division du spectre de la lumière, reprit sa technique, étudiant l'impression optique laissée par de petites touches de couleurs primaires (le rouge, le bleu et le jaune) et complémentaires (le violet, l'orange et le vert). Van Gogh fut aussi sensible au courant du Synthétisme de GAUGUIN, tendant vers une certaine abstraction et stylisation où les formes des objets sont obtenues à l'aide de

mystères d’Eleusis, honoraient Déméter, déesse de la fécondité et initiatrice aux mystères de la vie. Cette cérémonie muette symbolisait la prise de conscience de l’homme devant l’harmonie, l’Ordre du monde : la pérennité des saisons, le retour des moissons, l’alternance de la mort du grain et de sa résurrection : la terre qui, seule, enfante tous les êtres et les nourrit, en reçoit à nouveau le germe fécond (Eschyle, Choéphores, 127) ».Interrogeons enfin furtivement les Chrétiens  :

| |C'est lui qui rajeunit les porteurs de béquilles | |Et les rend gais et doux comme des jeunes filles, | |Et commande aux moissons de croître et de mûrir | |Dans le cœur immortel qui toujours veut fleurir ! | |Quand, ainsi qu'un poète, il descend dans les villes

Éveille dans les champs les vers comme les roses;Il fait s'évaporer les soucis vers le ciel,Et remplit les cerveaux et les ruches de miel.C'est lui qui rajeunit les porteurs de béquillesEt les rend gais et doux comme des jeunes filles,Et commande aux moissons de croître et de mûrirDans le coeur immortel qui toujours veut fleurir! Quand, ainsi qu'un poëte, il descend dans les villes,Il ennoblit le sort des choses les plus viles,Et s'introduit en roi, sans bruit et sans valets,Dans tous les hôpitaux et

jusqu’aux villages mélancoliques. Des singes dorés et bleus, à la barbiche blanche et aux yeux pleins de malice, traversaient, en quête de fruits. Les pluies torrentielles laissaient des flaques d’eau noire et creusaient des sillons dans la terre rouge. _____________________________________________________________________________________ 2 sur 12 13/03/2013 15:42 Modèles de sujets du CEEMP http://www.prytanee.sn/concours-dentree-du-prytanee/modeles-de-sujet... CONCOURS D’ENTREE

personnages, l'un envers l'autre est froid. Les couleurs utilisées pour les objets symbolisant la ville sont sombres (voiture et buildings gris), alors que celles utilisées pour représenter les symboliques de la campagne sont chaudes (tracteur de couleur rouge, sol et culture de couleurs rose et verte). Connotation Charles C'est une image à fonction argumentative, dénonçant le clivage entre la ville et la campagne. Le personnage venant de la ville pose une question à l'attention du second personnage