La Monarchie Absolue Au 17eme Et Au 18eme Siecle

‘premiere main’ (archives, textes) Le moment methodique plus qu’une revolution scientifique s’impose progressivement. L’affirmation de l’horizon scientifique. Montée en puissance de la science et declin du modèle littéraire au cours du XIX ème siècle. Les conceptions du travail scientifiques s’imposent progressivement comme modèle ( ex : oeuvre de Zola). -Vision inductive de la verité : la verité découle d’observations. Petit à petit rejette d’inserer toute démarche scientifique a un système

dans la mesure où il appartient à la cité. Aristote a toujours eu le soucis d'étudier la société telle qu'elle était. MACHIAVEL (16ième) : il est connu pour avoir rédigé le Prince. Il sépare la morale de la politique. Machiavel s'intéresse au PW absolu. Tout comme Aristote il se veut profondément réaliste pour décrire la réalité des faits : "il ne faut pas que votre jugement soit biaisé". Il tente alors d'avoir une vision neutre, dénuée de tout jugement subjectif et précise. "il m'a paru nécessaire

ouvrier des contraintes. La sociologie émerge avec la modernité, la réflexion autour du poid de l'individu devient possible avec la modernité ( = l'avènement de la société moderne industriel à partir du 18ème siècle ) elle se caractérise par : La rationalisation des activités sociales ( 17ème et 18ème siècle, on a la consolidation d'institution éthatique, d'administration qui repose sur le droit, l'émergence de l'Etat se développe en se fondant sur une certaine philosophie, celle du droit individuel et

Ce qui aboutit au XVIII ème siècle à une sorte dʼéquilibre institutionnel. Le régime parlementaire présenté aujourdʼhui comme le régime démocratique par excellence est né dans un système non démocratique. En France, le régime parlementaire sera instauré mais pendant la période de la restauration soit la période pendant laquelle la monarchie a été restaurée à partir de 1815. Le régime parlementaire trouve un contexte favorable à son développement dans les monarchies. Il ne faut pas confondre la mise

vue scientifique. Son caractère embryonnaire ou mieux sa naissance avant la lettre remonte de manière passagère à l’antiquité grecque, entre le VIème et le IVème siècles avant Jésus-Christ, au temps fort de la démocratie directe, pour réapparaître dans sa forme moderne (avec l’appellation actuelle), en Occident, à partir du 19ème siècle, à l’aide notamment des entreprises d’institutionnalisation multiples. De la pluralité des sources, « Science carrefour », le décollage définitif, au moins dans

(L'onction pour les roi et les évêque (Charles 10 héritage de l'ancien testament). L'héritage grec, romain est une source pour nos système actuel. La Grèce et son organisation atteigne leur apogée entre le 6eme et le 7eme siècle avant jésus christ et le système romain entre le 2eme et 3eme siècle après j-c. Rome et la cité grec ont crée un système plus élaborer. Le modèle de la cité grec va livrer des référence institutionnel qui vont servir par la suite. Ex: affaire de la cité, la notion de la citoyenneté

définitivement acquis cette reconnaissance scientifique en se démarquant des autres sciences sociales qui l’on précédée (l’histoire, la philosophie, la psychologie, l’économie...). Chapitre 1 : L’invention de la sociologie. La sociologie née au XIXème siècle dans un contexte historique particulier avec de nombreuses mutations économiques, politiques et sociales. Des intellectuels comme A. Comte, A. de Tocqueville et K. Marx s’interrogent sur la nature de cette nouvelle société qui émerge. En particulier

positivisme d’Auguste COMTE I.4.3 Théories sociales et socialisme I.4.3.1 Charles FOURRIER (1772 – 1837) : les phalanstères I.4.3.2 Critique sociale et anarchie I.4.3.3 Karl MARX (1818 – 1883) et la critique du capitalisme I.5 LA SOCIOLOGIE AU TOURNANT DU SIÈCLE I.5.1 La genèse de la sociologie française I.5.1.1 Frédéric LE PLAY (1806 – 1882) I.5.1.2 L’internationalisme de René WORMS (1869 – 1926) I.5.1.3 Psychologie et interpsychologie de Gabriel TARDE (1843 – 1904) I.5.1.4 Emile DURKHEIM (1858 – 1917) I

they sought to found a holy Commonwealth in New England. Puritains était le nom donné au 16ème siècle à l'extrême protestants plus au sein de l'Église d'Angleterre qui ont pensé la Réforme anglaise n'avait pas été assez loin dans la réforme de la doctrine et la structure de l'Eglise, ils voulaient purifier leur église nationale, en éliminant tous les déchiqueter de l'influence catholique. Au 17ème siècle, les puritains ont émigré vers le Nouveau Monde, où ils ont cherché à fonder une république sainte

sont des sujets. Dans les sociétés antiques les esclaves n'étaient pas sujets de droit, ils étaient considéré comme des objets. Aujourd'hui il n'existe plus aucun état du monde qui juridiquement admet l'esclavage. Aujourd’hui il y a coïncidence absolue entre personnalité physique et personnalité juridique (valable en droit privé et publique). Mais la personnalité juridique ne se résume pas à la personnalité physique parce qu’on considère que dans toute société il existe des groupements, des centres