La Monarchie Absolue De Droit Divin

HISTOIRE AU DROIT Chapitre introductif : La crise de l’ancien régime Section 1 : La société française à la fin de l’ancien régime : une société bloquée 1er paragraphe : Une société juridiquement structurée en ordre 2ème paragraphe : Le blocage de la société tripartite A. La nouvelle donne économique du 18eme siècle B. La réaction seigneuriale Section 2 : L’autorité royale mis en échec .Sous section 1 : La théorie de l’absolutisme

qui n’est pas toujours riche contrairement a ce que l’on peut penser. Dans cette noblesse il y avait les familles anoblies par un acte formel du roi, et ceux qui ont été anoblis par charge et fonction. La noblesse conservait de vieux droits féodaux comme les droits de justice, de chasse, cens, corvées, banalités, redevances diverses. A la fin de l'Ancien Régime, les nobles tenaient à conserver leurs privilèges, mais la plus grande partie de la nation voulait aboutir à l'égalité sociale. La noblesse

riches possédant un cheval perdent leur légitimité. décadence. Apparition du législateur pr fonder la nomocratie (règle écrite). B. A la fin du 6° siècle, 2 types de cité : Sparte et Athènes. 1) Démocratie par excellence : Athènes ►7e siècle DRACON droit pénal. La sanction est renvoyée à la vie privée. SOLON supprime le lien aristocratique. 4 classes de citoyens p./ aux revenus. Il existe 2 institutions : la Boule et L’Héliée. ►CLYSTENE : fondateur de la démocratie athénienne. DEMES (circonscriptions)

La monarchie absolue est une forme de régime politique qui prévaut en France aux 16ème et 18ème siècle. Pourtant, elle est en gestation depuis le Moyen-âge, Philippe le bel passe ainsi pour un roi absolu, de même que louis XI. Au cours du 16ème, vont être abordés et élaborés les fondements de la doctrine absolutiste, notamment par Jean Bodin. L’on doit ici clairement distinguer les termes de « monarchie absolue » qui désignent un concept juridique et politique, et d’ « absolutisme » qui renvoie

LA MONARCHIE ABSOLUE ET SES CONTESTATIONS Principes et pratiques de la monarchie absolue 1)Un roi de droit divin Le roi « lieutenant de Dieu sur terre ». Le roi au sommet de la hiérarchie féodale. Le roi détenteur de tous les pouvoirs (en particulier : justice, guerre, choix des nobles et officiers). Le roi n’est pas un tyran : il doit respecter les « lois fondamentales » et les coutumes. Le roi dirige une double administration ( officiers ayant acheté leur charge et intendants nommés

luttes pour le pouvoir) Il combine la tétrarchie à son régime ce qui en fait une monarchie originale, en complétant l’œuvre administrative de Dioclétien notamment avec la réforme des préfets du prétoire. Cependant son plus gros souci est d’affirmer sa nouvelle dynastie. Pour ce faire il va utiliser le christianisme ce pourquoi l’historien Paul petit nous dis qu’il est le fondateur de la monarchie absolue de droit divin. Ensuite en 324 il est vainqueur de Licinius et se retrouve seul empereur avec

* La monarchie est un régime politique où le pouvoir est détenu par un seul chef, le monarque ou souverain. A l'origine, ce pouvoir était légitimé par une relation spirituelle que le monarque entretenait avec une divinité. Les régimes monarchiques peuvent varier selon les pouvoirs détenus par le monarque, de tous des pouvoirs politiques à un rôle symbolique : * - Monarchie de droit divin : son pouvoir émane, "par la grâce de Dieu", de la volonté d'une divinité. * - Monarchie absolue

diversité est du au fait que au début de la monarchie capétienne, le roi n’avait qu’un une autorité effective et que dans son domaine directe. Progressivement, le roi va reconquérir un pouvoir effective, il va unifier le royaume sous son autorité mais cette unification du royaume ne sera pas corrélative d’une uniformisation du royaume, en effet, le roi va laisser a chaque province ses particularisme (chaque province aura une langue, une culture, un droit qui lui est propre) . Cette diversité

L’opposition à l’absolutisme du monarque absolu au 18 siècle est de plus en plus présente au cours du 18e siècle et ce, dans tous les ordres de cette société trinitaire. L’absolutisme, système de gouvernement de cette époque, met tous les pouvoirs, exécutif, législatif et judiciaire dans les mains de la même personne, le roi, monarque absolu de droit divin. Une opposition va donc se crée autour de la question de cet absolutisme royal de droit divin existant depuis 10 siècles. La mort de Louis

La monarchie française dans les guerres du XVIIe Système dirigeant favorisé depuis la création du royaume de France, la monarchie subit différentes évolutions au cours du temps. Aussi prend-t-elle une autre tournure en ce XVIIe siècle. Quelque peu houspillé et malmenée par des parlements ou autres élites voulant prendre plus de pouvoir, elle doit se confirmer. Aussi quand Louis XIII prend le pouvoir il à tôt fait de se montrer intraitable, choisissant ses conseillers dont le fameux Richelieu,