La Monarchie Et La Democratie

des pouvoirs ; la conduite des affaires publiques ; les actions prévues ou mises en oeuvre par une institution, une organisation, un parti, un Etat, une entreprise, un individu... en vue d'atteindre un objectif préalablement fixé. Dans une démocratie, l'action politique est légitimée par le vote des citoyens.La politique concerne tous les domaines de la société : relations extérieures, organisation et sécurité intérieures, défense, finances publiques, économie, justice

(science, technologie, Littéraire ...) dans le but d’avoir beaucoup de connaissance. Cependant le Roi & le Pape s’oppose à ce livre. 2-La révolution Anglaise aux 17èmes siècles amène une monarchie parlementaire suite à la décapitation du Roi d’Angleterre en 1649. Celui-ci aurait tenté d’imposer une monarchie & de limiter les droits & libertés du pays. L’Habeas Corpus est une Loi votée en 1679 par le Parlement anglais et garantissant la liberté individuelle, qui évite l'arbitraire de la détention

bourgeoisie, il est donc du tiers-état.C'est un peintre membre de l'académie des beaux-arts. Il est élu député en 1792. Il fait partie du groupe des Jacobins. Il défend donc une monarchie constitutionnelle: c'est à dire un monarque élu ou hériditaire mais dont les pouvoirs sont limiter par une constitution; il n'y a donc pas de démocratie. 2) Camille Desmoulins: Camille Desmoulins est né le 2 mars 1760 à Guise et est mort le 5 avril 1794 à Paris. Il est né dans une famille de noble, son père

Révolution et, in extenso, la Terreur prennent leurs origines dans le courant philosophique, littéraire et scientifique des Lumières. De fait les Lumières mettent en avant plusieurs idées: tout d'abord que la monarchie absolue de droit divin doit être remise en cause. Et en effet, durant la monarchie parlementaire ayant directement succédée à la Révolution de 1789, on retire au Roi cette légitimité divine. Cette idée n'est donc pas l'apanage de la Terreur mais elle reste malgré tout une idée phare

considérer que la doctrine de la sociabilité naturelle ou de l'instinct de sociabilité désigne une théorie d'inspiration féodale, et la doctrine du contrat social une théorie d'inspiration « bourgeoise », même quand elle est au service de la monarchie absolue (par exemple dans Hobbes). En effet l'idée que les hommes sont les auteurs de leur société dans un pacte MONTESQUIEU originaire, qui parfois se dédouble en un pacte d'association (civil) et un pacte de domination (politique) est alors

relations entre les cités. Il s’intéressait de manière générale à l’étude de l’ensemble des institutions politiques de la Grèce de façon concrète, qui pour lui forme un tout. En ce sens, il distingue trois formes essentielles de gouvernement : la monarchie, où un seul commande ; l’aristocratie, où l’autorité est entre les mains d’un petit nombre ; et enfin la république, dans laquelle le pouvoir appartient à tous les citoyens. Parmi ces régimes, il se demande quel peut être le meilleur. Car il est

latins et étrusques | | Début de l’écriture de la Bible | Livre sacré des Hébreux, au fondement du judaïsme, première religion monothéiste. | 5ème siècle av. J.-C. | Périclès | Grand personnage à la tête de la citée d’Athènes, il renforce la démocratie. | 52 av. J.-C. | Vercingétorix vaincu par Jules César à Alésia | Conquête de la Gaule par les Romains. | 1er siècle | Début du christianisme | Religion monothéiste prêchée en Palestine par le prophète Jésus, puis répandue par ses apôtres dans

Alexis de Tocqueville face aux instabilité gouvernementale : La mise en place de la Démocratie. Introduction : Alexis de Tocqueville,né à Paris le 29 juillet 1805 et mort le 16 avril 1859, fut un penseur politique, historien et écrivain français. Il est célèbre pour ses analyses de la Révolution française, de la démocratie américaine et de l'évolution des démocraties occidentales en général. Son œuvre a depuis peu une influence considérable sur le libéralisme et la pensée politique, au même

jamais défendu une idée de la souveraineté populaire. Ils défendent juste la religion réformée. Leurs intentions sont religieuses et non politiques. Bodin emploie le terme de démocratie dans un sens différent de celui qu’on connait. Jusqu’en 1832-1835 (Tocqueville). La démocratie = réalité politique Référence : Athènes, démocratie athénienne. Il ne va pas toujours avoir une vision concentrée du pouvoir. Elle va se durcir avec ses 2 ouvrages. Lorsqu’il entreprend d’écrire son premier ouvrage il se

sans limite. La monarchie : une seule personne gouverne, mais il y a des règles que même le Roi ne peut pas enfreindre. * Influence du climat sur les lois et les mœurs. Quand le climat est chaud, les individus profitent de la vie au jour le jour, à se laisser aller, donc à ne pas se révolter contre leur dirigeant. * Mais pas de déterminisme social chez Montesquieu. Il n’est pas déterministe. Déterminisme : une cause produit toujours le même effet. Pour lui la Monarchie favorise la liberté