La Monarchie Et La Democratie

décident d’abandonner leur souveraineté : par superposition, participation et autonomie III. LA DEMOCRATIE Régime égalité, peuple souverain, se distingue du système monarchique et de l’oligarchie Par opposition à la tyrannie et à la dictature. Etat qui proclame les droits de l’homme : il doit exister des juridictions La mise en œuvre constitutionnelle de la démocratie : -directe - semi directe -représentative Souveraineté nationale : par Sieyès : le peuple est souverain

Fondement du pouvoir public L'idée de participation est assez généralement admise depuis le développement des doctrines démocratiques. Depuis la fin de la monarchie absolue, la démocratie place le fondement de pouvoir, la souveraineté dans le peuple. Section 1: aperçu global sur les différentes théories et doctrines de la souveraineté. De nos jours, la souveraineté du peuple est un principe assez généralement admis. D'après lequel le fondement de pouvoir est dans l'acceptation de la collectivité

De la démocratie en France «Je sens en moi tout ce qu’il faut pour réussir, oui, tout. Il manque beaucoup à ce que je fais ; mais il n’y manquerais rien, rien, si je faisais tout ce que je puis, tout ce que je sens », cet extrait tiré des lettres de François Guizot et de la princesse de Lieven explicite bien l’état d’esprit dans lequel cet homme politique a construit sa carrière. Arrivé a un moment spécifique de l’histoire politique de France, celui où l’enjeu était de prévenir la possible coupure

Public Sujet : La démocratie représentative : contradiction ? « La démocratie, c'est le gouvernement du peuple, par le peuple, pour le peuple », comme le dit Abraham Lincoln, président des Etats-Unis d'Amérique. Mais plus concrètement, cela signifie un régime dans lequel tous les citoyens possèdent à l'égard du pouvoir un droit de participation, réalisé par le vote, et un droit de contestation par la liberté d'opposition. Cependant celle ci n'est reconnue que dans la démocratie libérale. Et ne l'est

notamment la révolution française en 1989. Avant, c’est l’Ancien Régime, du Moyen-âge à la révolution, le pouvoir appartenait au roi qui était donc souverain et donc confondu à l’état, d’ou l’expression « l’état, c’est moi » (Louis XIV). Sous la monarchie absolue, le roi dispose de la totalité de la puissance des états. La loi procédait de sa seule volonté, il faisait la justice, la loi... I. LES ELEMENTS CONSTITUTIFS D’UN ETAT Toute société

Personne, aucune philosophie, ne peut départager au nom d’une vérité supérieure. La vérité n’est que l’opinion qui a gagné pour les Sophistes. - Philo démocratique dans ce texte = aucune opinion n’est supérieure à une autre : fondement de la démocratie. Dans ces deux textes, la philo est : • PLATON : la philo est la recherche de la vérité. • CALLICLES : la philo n’est qu’un exercice de rhétorique. Rapport philo-politique : - PLATON : la philo doit normer le politique.

protestant, juif | orthodoxe, islam, chrétiens | catholique, protestant, athée | catholique, protestant | musulman, judaïsme, christianisme | Régime politique | république | république | Démocratie parlementaire | république fédérale | Monarchie constitutionnelle | Age au 1er enfant (2006) | 28,6 ans | 25,2 ans | 28 ans | 21,2 ans | 17,9 ans | Colonne1 | Cameroun | Japon | Russie | Australie | Nouvelle-Zélande

concepts politiques divers, dont nous avons directement hérité, depuis la démocratie, la monarchie, l’aristocratie, l’oligarchie jusqu’à la tyrannie. C’est aux environs du Vè siècle que naissent les termes, demos, « le peuple », et kratos « le pouvoir », pour former la démocratie, ou gouvernement du peuple par le peuple. Ce concept s’oppose fondamentalement aux systèmes qui reposent sur l’autorité d’un seul (monarchie, tyrannie) ou d’un groupe (oligarchie, aristocratie). Il faut

livre VIII), on trouve cette hiérarchie : 1. l’aristocratie des « rois-philosophes » est associée à la sagesse 2. la timocratie est associée à la recherche des honneurs 3. l’oligarchie est le gouvernement de ceux qui sont avides de richesse 4. la démocratie est fondée sur la tolérance et l’égalitarisme 5. la tyrannie repose sur les passions (la peur, le désir bestial) C évolution Les théoriciens modernes de l’Etat (Bodin, Hobbes, Montesquieu) restent encore fidèles à ce critère. Par exemple Hobbes

existe trois formes de communautés justes avec leur forme pervertie correspondante selon le tableau suivant : Gouvernement|Forme juste|Forme pervertie| Un seul homme|Royauté (monarchie)|Tyrannie (le plus mauvais régime)| Un petit nombre (une minorité)|Aristocratie|Oligarchie| La majorité|République (politeia)|Démocratie (moins mauvaise)| Les gouvernements sont nécessairement bons quand ils visent l'intérêt commun. Le critère de distinction des bons et des mauvais régimes n'est pas le nombre.