La Monarchie Franque

à cette vision du droit remplie de sens. => Celui de faire régner la justice, le bon sens. IL FAUT CONNAITRE CELUI QUI DIT LE DROIT, LES INSTITUTIONS, LES GOUVERNANTS. QUELLES SONT LES REGLES DONNÉES PAR CES GOURVERNANTS ? L'époque franque : Au IV ème siècle, le monde grecque et latin se séparent. Division de l'unité. L'empire romain connait une accumulation de crises : crises politiques (empereurs devenus des maitres à la manière orientale, mais ils ne sont plus des princes, ils étaient

Section 1- L’ empire franc l’Empire Carolingien est un empire chrétien marqué par sa culture barbare. Cet empire reste patrimonial ce qui signifie qu’à la mort du Roi ou de l’Empereur, l’Empire doit être partagé selon les règles successorales franques. C’est à la mort de Louis le Pieux en 840 que la question de l’héritage se pose de nouveau. Il a 3 enfants d’un premier mariage et un enfant d’un second mariage. Louis le Pieux organise sa succession grâce à l’ordinatio imperi (817) : il prévoit

les lois barbares et les lois romaines. => Cette évolution rapproche le droit romain et les droits barbares. Au moment de la rédaction de ces différentes lois barbares, il faut que le peuple approuve le texte afin de pouvoir l'appliquer. Dans les monarchies barbares, la seule volonté du roi ne peut pas imposer un texte de loi DONC les grands princes du royaume se réunissent autour du roi. L'une des caractéristiques du pouvoir mérovingien est que le roi gouverne avec l'accord des grands princes du royaume

se présentes comme les descendants. Les allemands sont ils les ennemis de la civilisation ? Débats sur la lecture de l’histoire sont politiques. 476-996 (avènement des capétiens) : substrat franc II. le substrat Franc A) la nouvelle monarchie Les anciens généraux romains vont se tailler des royaumes. Clovis apparaît comme l’héritier de l’empire romain. Il est marginale géographiquement. Pcq il est moins romanisé, il garde sa religion d’origine, ils restent payens (les francs). Alors

est différent. Au cours de la première phase, on peut observer une uniformité au sein du royaume Franc. Il y a une véritable législation royale qui établit un régime homogène Sur le plan de l’histoire politique, cette première phase est l’époque Franque. C’est l’époque de la domination de deux dynasties successives : la dynastie mérovingienne et la dynastie carolingienne. La deuxième phase correspond au système féodal. Arrivée d’une autre dynastie : les capétiens. Les premiers siècles de leur domination

Les raids vikings et la guerre de 858 contre Louis le Germanique[modifier]Les Vikings sont prèsents dès les années 840 dans l'Ouest du royaume (pillage de Nantes et mort de l'évêque en 843), ce qui contribue à affaiblir les positions franques face aux Bretons durant cette période. De 856 à 861, la Francie occidentale est plusieurs fois rançonnée par les Vikings qui multiplient leurs raids. Maintes fois, le roi Charles s'engage à leur donner de grosses sommes afin que ceux-ci se retirent et cessent

l’occident Dès cette époque, idée de rassembler l’occident. Par le biais des alliances, les roi de France vont tenter d’effectuer ce rassemblement. Chapitre 1: Les institutions globales de l’occident de la fin de l’antiquité grecque à l’époque franque. Paragraphe 1: Les concepts de communauté supérieur en occident pendant l’antiquité grecque et romaine Chez les grecs de l’antiquité, on peut relever la volonté de créer une série d’état, construit autour d’une cité, refusant de reconnaitre

départ de Philippe Auguste, il dirigea les opérations militaires, s'emparant de plusieurs places (Jaffa, Ascalon), mais sans oser marcher sur Jérusalem. Il imposa cependant à Saladin un traité par lequel le sultan renonçait à éliminer les colonies franques de Syrie (1192). C'est au retour de cette croisade que le roi d'Angleterre fut fait prisonnier par le duc d'Autriche. 4 croisades   Décidée, dès 1198, par le pape Innocent III, la quatrième croisade fut prêchée par le légat Pierre Capuano et

l’Institution royale contrainte de s’en remettre à l’Eglise pour stabiliser sa situation. C’est donc dans un contexte troublé qu’est convoqué le Concile de Paris officiellement par Louis le Pieu, regroupement les membres de la haute hiérarchie ecclésiastique Franque attachée à rappeler à travers ce texte doctrinal les principes de l’idéologie royale carolingienne. Aussi, la fin pacificatrice du Concile bute-t-elle sur la question douloureuse de la succession à l’Empire. Pour autant comme le laisse transparaitre

(surtout sous l’ancien régime) et en réalité, nous allons voir qu’au-delà de cette anarchie apparente, il existe quelques règles, quelques principes juridiques d’organisation, en particulier pendant la première période qui est l’époque Franque. CHAPITRE 1 : L’Epoque Franque (le Haut Moyen Âge : V°/ IX°s) Le système juridique français n’est pas complètement désorganisé, il contient certains principes et déjà les plus clairvoyants, les plus sensés, les plus ambitieux, rêvent d’unifier le pays politiquement