La Monarchie Franque

patriarcale (Abraham) à un gouvernement monarchique (environ 11e s avant J.C) Du à la sédentarisation un pouvoir unique se met en place et le roi voit son autorité s’affirmer. (Saul, David, Salomon). Les 2 derniers incarnent la splendeur de la Monarchie. Par la suite il y eu des dissensions : une division des 2 Royaumes. On a le Royaume du Nord (Royaume d’Israël) et celui du Sud (Royaume de Juda). La Palestine est ensuite occupée par les Perses, Macédoniens puis par les Romains. Ce qui entraine

[pic] LES INSTITUTIONS SONCIALES DE L'EPOQUE FRANQUE A LA REVOLUTION → Facteurs économiques, culturels et sociaux au sein de l'Ancienne France. L'H sociale est intimement liée à l'H éco. Comment comprendre les individus s'il n'y a aucuns éléments de subsistance des individus ? Au cours du 1er âge féodal, l'argent ne tient pas une place primordiale. Le moindre bouleversement éco n'est pas sans conséquences sur la condition des terres et des personnes. L'H sociale est liée à l'H des mentalités

romain. * Les lois barbares 1 loi barbare par peuple différent, lois toutes rédigées en latin= 1ère=la loi wisigothe rédigée sous le roi Euric, entre 466-485 2ème=la loi burgonde=Gombette qui tire son nom du roi Gondebaud 3 et 4e=lois franques, avec 2 lois= Ripuere, Salique Malgré ces tentatives d’adaptation, le SPL a suscité $2 Difficultés d’adaptation * Difficultés à déterminer la loi personnelle *loi de naissance=de là ont découlé toute une série de règles= 1ère=l’enfant

siècle) * L’apogée de l’état * Les crises qui ont suivies et qui ont abouties au choc révolutionnaire PREMIERE PARTIE – LA RECONSTRUCTION DE L’ETAT MONARCHIQUE Au 14e siècle, s’était amorcé un renforcement de l’état monarchique, la monarchie était devenue suzeraine, ce mouvement va s’accentuer au 14e siècle, progressivement nous allons voir se construire la souveraineté , le roi devient suzerain et au 16ème siècle c’est la souveraineté absolue. 14e : suzeraineté 15e : souveraineté

personnalité des lois. Chaque personne est soumise à sa propre loi quelque soit l'endroit où elle se trouve. Progressivement on constate un appauvrissement des techniques juridiques on revient à des modes de fonctionnement assez simples. A l'époque franque on est dans une période de trouble, l'économie stagne et dans un contexte aussi difficile, l'activité contractuelle est limitée à quelque contrat formalistes : la vente, l'échange, les donations Les invasions font réapparaître les formes et les symboles

L’utilisation du nom de Dieu {draw:frame} {draw:frame} {draw:frame} {draw:frame} Lena Clodong Olivia Breda Année 2009/2010 Religion Plan du travail Introduction-motivation du sujet choisi Les croisades Les monarchies de droit divin Les guerres de religion en Europe aux 16ème et 17ème siècles Les crimes et les guerres depuis le 20ème siècle impliquant le nom de Dieu Les expressions populaires Conclusion Bibliographie Introduction

royauté primitive, va succéder avec le passage de ces territoires sous domination du peuple étrusque qui va permettre le nouveau passage politique : la cité. On a une monarchie à la fois urbaine et populaire d’origine étrangère qui va succéder à royauté fédéral et aristocratique. I. Un héritage inégal: Rome et les dynasties franques. L’institution de la royauté avec une figure monarchique. Page sur 5 106Ensuite ce roi élu par l’aristocratie, mais ce cite n’est pas encore cité. Ici c’est l’aristocratie

PLAN I/ Constitution et institutions de l’Occident Chapitre 1 : De la fin de l’Antiquité Grecque à l’époque Franque Chapitre 2 : Elément d’unité en Occident à la fin du Moyen âge Chapitre 3 : Les institutions de rassemblements (Eglise, l’Empire, « l’Europe ») II/ Autorité publique dans les institutions Chapitre 1 : Les principes Chapitre 2 : La justification de l’autorité publique Chapitre 3 : L’adoption des principes de l’autorité publique aux diverses formes politiques III/ Les institutions de

L’héritage Romain dans l’ordre politique (Notion d’Etat) A. Etat, une notion romaine Les latins désignaient l’Etat par Res Publica. Ce terme ne renvoyait pas à un type d’organisation. Les français ont pris le terme de République en opposition à Monarchie ou Royauté. Pour les Romains, la Res Publica était une forme d’organisation politique, une puissance de commandement qui présentait des caractères distinctifs, originaux. La puissance, le pouvoir sont des termes vagues qui peuvent désigner la puissance

classes inférieures CHAPITRE PREMIER. — La seigneurie : I. La terre seigneuriale. — II. Les conquêtes de la seigneurie. — III. Seigneur et tenanciers. CHAPITRE II. — Servitude et liberté : I. Le point de départ : les conditions personnelles à l’ époque franque. — II. Le servage français. — III. Le cas allemand. — IV. En Angleterre : les vicissitudes du vilainage. CHAPITRE III. — Vers les nouvelles formes du régime seigneurial : I. La stabilisation des charges. — II. La transformation des rapports humains