La Mondialisation Crée T Elle Un Monde Plus Unifié Ou Plus Fragmenté

> Le monde de 1945 à nos jours Les élèves en Terminale L et ES étudient l’ensemble de la séquence. Les élèves en Terminale S étudient seulement les chapitres 2 et 4 Séquence 1-HG00 5 © Cned – Académie en ligne Chapitre 1 > De la société industrielle à la société de communication A B C ................................................................................................... 11 Les grandes phases économiques depuis 1945 De profondes transformations sociales Vers

indépendance et notre souveraineté . . . . . . . . . . . . . 19 B. Assurer la légitimité de nos actions nationalement  et internationalement. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 23 Chapitre 3 - L’état du monde . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 27 A. Ruptures et évolutions . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . B. Les menaces

communicationnel non verbal. Dans toutes les espèces animales, on communique, que ce soit par canaux chimiques ou par les sens. Les comportements sont soit programmés génétiquement, soit acquis par apprentissage. La communication est omniprésente dans le monde animal parce qu’elle est indispensable à la survie, mais elle permet aussi de pacifier et stabiliser les contacts : éviter la guerre. La communication non verbale (gestes, regards, postures) n’est pas un comportement archaïque, elle conserve chez l’adulte

Dans une acception classique l’expression relation internationale désigne le rapport entre les Etats. Dans le sens littéral c’est le rapport entre les nations. L’Etat a été longuement confondu avec la nation, les Etats modernes ont voulu unifier en une seule nation les groupes humains résident sur le territoire. Certains états y sont parvenus, certains y sont restés plurinationaux (ex : Chine, Inde) Le caractère multiethnique des états s’est encore accentué au XXème siècle en raison de déplacement

international de l’ONU crée en 1947, sa mission est de codifier ce droit international. (Rédaction de la convention sur le droit des traités entre Etats adopté en 1986)/ Société internationale : Elle existe car il existe une multitude d’Etats, Etats obligé de coexister a coté des autres. Elle est composé d’organisations internationales mais aussi d’individu. Les individus sont des acteurs du droit international car depuis la seconde moitie du XX, l’individu est de plus en plus pris en considération

conception de la nature humaine . . . . . . . .16 L’impossible impasse sur la nature humaine . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .18 Le retour du culturel et de l’ethnocentrisme dans l’histoire du monde . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .30 Représentations du monde et compréhension du réel (théorie de la correspondance ou de la cohérence ?) . . . . . . . . . . .32 Les six paradigmes occidentaux des relations internationales : grotien, hobbésien, lockéen-smithien

EDUCATION : ENJEUX, PROBLEMATIQUES, HISTORIQUE 2. L’EFFICACITE DE L’ART Une interrogation : à quoi tient « l’efficacité » présumée de l’art ? Quels sont ses effets » ? Et un nécessaire détour par la philosophie de l’art et l’esthétique (et plus largement, la sociologie, l’anthropologie, la psychologie, l’histoire de l’art….) Mais deux volets qui seront reliés, relancés, illustrés, etc., par des exemples, des témoignages, des expériences. 3. DES TEMOIGNAGES, DES EXPERIENCES Nous

L’internationalisme de René WORMS (1869 – 1926) I.5.1.3 Psychologie et interpsychologie de Gabriel TARDE (1843 – 1904) I.5.1.4 Emile DURKHEIM (1858 – 1917) I.5.2. Sociologie allemande I.5.2.1 Max WEBER (1864 – 1920) ou la sociologie compréhensive du monde moderne I.5.3 Sociologie américaine I. L’interactionnisme symbolique : de Robert PARK et Ernest BURGESS à BLUMER II. LES DOMAINES APPARENTÉS II.1 Anthropologie II.2. Ethnologie II.3. Psychologie sociale III. LES CHAMPS DE PRÉDILECTION III.1. Stratification

éducation, 2006 ; B. Ollivier, Les sciences de la communication, coll. U, A. Colin, 2007 ; L. Sfez (dir.), Dictionnaire critique de la communication, 2 Vol., PUF, 1993 ; D. Wolton, Penser la communication, Flammarion, 1997 ; D. Wolton, Mc Luhan ne répond plus. Communiquer, c’est cohabiter, Éd de l’Aube, 2009 ; D. Wolton, Informer n’est pas communiquer, CNRS Éditions, 2009 Sur l’histoire de la communication et les théories de la communication : P. Breton, S. Proulx, L’explosion de la communication à

c'est délimiter le champ de la sociologie du travail. Il faut savoir que les frontières du travail et du hors travail ne sont jamais évidentes à délimiter. Une seule et même activité peut relever du travail dans certains cas et pas dans d'autres. Plus que le contenu même des activités, c'est le contexte dans lequel elles se déroulent qui détermine leur dénomination comme travail. Par exemple, lire une recette de la poule au pot peut relever tour à tour: * Du travail salarié: pour un cuisinier;