La Morale Est Elle Naturelle

les problématiques I. Le droit : enjeux d’une définition (= Df) I.1. Df objective I.2. Df subjective II. La Justice II.1. Enjeux d’une définition a. Le sentiment de justice b. La justice comme « principe moral » ou « vertu » Travail à faire par les élèves • Comparez : « Charité », « Vengeance » , « Justice » (cours) • Tableau comparatif des définitions • Qu’est-ce qui, dans les deux premiers

(du latin juri). Elles sont à caractère général, impersonnel, visant tous les membres du corps social. C’est ce sens du mot droit que l’on qualifie d’objectif, on fait ici abstraction de son application. Il est aussi divisé : droit positif/droit naturel, droit public/droit privé… Comme le disait Aristote, ce sont des « espèces » qui se rattachent au droit objectif. Droits subjectifs : On s’intéresse lorsque l’on parle des droits subjectifs aux sujets auxquels s’appliquent le droit objectif. Les

la règle de droit suppose en principe l’existence de sanctions destinées à en assurer l’autorité. La sanction attaché à la règle de droit permet de distinguer cette dernière d’autres règles également destinées à régir les rapports sociaux (règles morale ou politesse). La sanction de la règle de droit est assurée par l’intervention de la puissance publique cad état et ses organes. Tout comme il n’y a pas de droit dans société, il n’y a pas de droit sans sanction. Le mot droit revêt traditionnellement

I)En quoi consiste la notion d'obligation morale? A) Différente de la contrainte, ceci n'est pas imposé par l'extérieure, par une force autre, extérieure à soi, mais imposé par soi-même, sur soi même. N'est pas tout à fait un devoir, car relève d'un choix, d'une volonté. L'obligation s'impose à soir et on se l'impose par soi-même. Elle est une autorité impérative exercée par la conscience ou la raison, lorsqu'elles définissent les valeurs morales et enjoignent de les respecter. Toute obligation

celle de l’Empire et celle des classes dirigeantes. De ce fait, la religion, l’art, la politique suscita chez les romains une admiration de la Grèce. La philosophie d’Aristote consiste largement à définir le bonheur et à l’atteindre. De plus, la morale constitue un point culminant chez l’homme (ce qui est bon), notion qu’il a tenu à relier avec la politique. Il ne s’agit pas d’entendre cette liaison comme le rattachement de sciences exactes mais bien telle que des disciplines qui visent au perfectionnement

s'est demandés pourquoi les règles de droit ont un caractère obligatoire? Il y a sur le plan philosophique deux doctrine. L'idéalisme: la théorie du droit naturel Dans cette doctrine, on considère que la loi tire son caractère obligatoire de sa conformité au droit naturel, elle n'est obligatoire que si elle est conforme au droit naturel. On considère qu'au dessus du droit des Etats, des lois, ils existent un ensemble de règles juridiques supérieures constitué par des règles justes, universelles

Cours sur la morale I.La philosophie morale : 1)Les propriétés des phénomènes moraux : La première propriété de la morale est qu’elle consiste à l’évidence en de très nombreuses règles de conduite. Ces règles de conduite peuvent être des interdictions ou bien des obligations. Ex. : les dix commandements : « tu ne tueras point », « tu ne voleras point », « tu ne mentiras point », « tu honoreras ton père et ta mère », etc. Définition du concept de règle : les règles sont des contraintes

éd. Economica Schumpeter, Histoire de l’analyse économique, éd. Gallimard Programme du semestre : * Introduction : débats et enjeux de la pensée économique : description des grands concepts de l’analyse économique, des enjeux politiques, moraux… * Chapitre 1 : la place de l’économie dans la pensée grecque * Chapitre 2 : l’économie subordonnée aux impératifs politiques et juridiques. Mercantilisme, physiocratie… * Chapitre 3 : les classiques et le marché autorégulateur * Chapitre

justifiables, acceptables de la croyance ? La croyance et la raison s’opposent. Chercher à rendre raison, c’est chercher à savoir ce qui fonde, ce qui justifie nos connaissances et nos actes. La raison s’exprime aussi bien dans la science que dans la morale. La raison est la faculté de fonder des lois universelles, des lois qui valent toujours et pour tous. Or la croyance n’est qu’opinion spontanée, subjective. On ne sait pas si elle est vraie ou fausse. Une opinion, c'est ce que je crois être vrai

sur l’origine des inégalités – Résumé Rousseau décrit l’homme à l’état naturel : c’est un être fort, agile, plus faible mais plus organisé que les animaux de son environnement. Son corps est son seul outil et sa seule arme (Rousseau dit même que l’homme de la civilisation serait facilement battu par l’homme naturel dans un combat). Dépouvru de sens moral, l’homme naturel ni connaît ni le bien ni le mal, c’est un être infra-moral (Rousseau réfute ainsi le vice attribué par Hobbes à l’homme de la nature)