La Morale Est Elle Utile à La Société

Aujourd'hui, dans nos sociétés, l'apparence physique est, pour la plupart des individus, une des principales préoccupations, chacun tente alors d'être présentable. Pour y parvenir, on s'embellit grâce au maquillage, aux crèmes, mais aussi grâce à un style vestimentaire. Mais, ces artifices ne suffisent pas à un nombre croissant d'individus. En effet, certain passe par un acte chirurgicale, pour atteindre leur objectif : être «beau», ainsi chacun change un dit «défaut» suivant ses critères de beauté

Henri BERGSON (1932) Les deux sources de la morale et de la religion Un document produit en version numérique par Gemma Paquet, bénévole, professeure à la retraite du Cégep de Chicoutimi Courriel: mgpaquet@videotron.ca dans le cadre de la collection: "Les classiques des sciences sociales" fondée dirigée par Jean-Marie Tremblay, professeur de sociologie au Cégep de Chicoutimi Site web: http://www.uqac.uquebec.ca/zone30/Classiques_des_sciences_sociales/index.html Une collection développée

Histoire (CM1) Résumé L1: Le prof de Gym n'est plus prof de Gym, il devient recruteur des sportifs mais il continue tout de même à faire du sport. Il va suivre une éducation, moins de compétition mais plus de libéralisme. Il n'est plus fixé sur la compétition mais plus sur le plaisir que l'élève peut se procurer en pratiquant du sport. Dans les années 80, c'est obligatoire que le prof oublie l'image de haut niveau puisque c'est la Fédération qui s'occupe de ça. Le monde se sépare. Le

                  Pauline Hieu  Introduction à la morale utilitariste de John  Stuart Mill                    Université de Nantes, Année 2012  Directeur de mémoire : M. Patrick Lang  [2]    Introduction à la morale utilitariste de John Stuart Mill Table des matières  Eléments de biographie ................................................................................................................. 3 Introduction ..........................................................................

L'imitation comme rapport entre copie et modèle : la nature est notre maître A. La notion d'imitation Nous devons expliquer comment l'imitation est possible, tenter d'en expliquer les formes et les causes. Qu'est-ce qui permet de copier tel modèle, de reproduire un original ? Il faut posséder les mêmes matériaux et les mêmes techniques de production. L'imitation fonctionne donc au premier abord comme un processus de production, qui cherche à reprendre les mêmes voies que celles qu'a suivies la production de

réelles qui étouffent le personnage comme Molière l’était à cette époque, c’est pourquoi celui-ci est plus proche de son personnage qu’il n’y paraît. Dom Juan, dès lors de son apparition, se présente comme n’étant soumis à aucune contrainte, il est par ailleurs noble, ce qui l’élèvera dans la hiérarchie du récit. Mais ce n’est pas son statut de noble qui engendre sa fortune, car il ne travaille pas. Pour se faire, Dom Juan emprunte de l’argent à des bourgeois fortunés comme Monsieur Dimanche en prétendant

Intro : Le débat sur la « discrimination positive » a été récemment ré-ouvert par Nicolas Sarkozy .Cette existe en France depuis plusieurs années. C’est un principe : il s’agit d’instituer des inégalités pour promouvoir l’égalité, en accordant à certains un traitement préférentiel. On espère de la sorte rétablir une égalité des chances compromise par deux phénomènes : la généralisation ou la persistance de pratiques racistes ou sexistes d’une part, une accentuation des inégalités socio-économiques

posent plus de question avant d’agir, ils agissent et ensuite se posent des questions. Voilà pourquoi dans notre société il y a autant d’absurdité, si les gens réfléchissaient un peu plus profondément à des questions comme : vaut-il mieux commettre l’injustice que de la subir? On réussirait surement à moins vivre dans le faux. Concentrons-nous sur cette question fondamentale que Socrate a soulevée dans son dialogue avec Polos et démontrons que ceux qui soutiennent qu’il est plus avantageux de commettre

XVIII° et XIX° siècles. Reprenant la situation d'Héloïse et Abélard, Rousseau y crée des personnages qui sont les reflets de ses idéaux : il dira dans Les Rêveries du Promeneur Solitaire avoir donné vie à des êtres selon [s]on cœur. Cependant n'y voir qu'une grande et belle histoire d'amour serait passer à côté de toute la richesse du livre qui influencera son siècle et même le suivant, en effet par le biais de ses personnages, Rousseau expose déjà les idées, concepts et théories qu'il développera dans

savoir, il n’y a pas de sagesse possible. La vie sage n’est pas une quête incessante de connaissances mais il faut apprendre des philosophes si l’on veut soi-même être sage. Alors, la recherche du savoir, est-ce vraiment utile ? Nous verrons dans une première partie ce que la recherche du savoir nous permet de faire pour améliorer notre vie puis dans une seconde partie en quoi la recherche du savoir nous être néfaste. La recherche du savoir a libéré l’homme de la nécessité qui le liait à la nature