La Morale Nest Elle Quun Convention Sociale

louvrage de Rousseau du contrat social on trouvait plutt lexpression droit politique pour dsigner le droit constitutionnel. Par cette expression, Rousseau expliquait les origines de ltat, les principes gnraux qui fondent lautorit de ltat et le pouvoir des gouvernants. Ce nest que par la suite que la dnomination droit constitutionnel est apparue, plutt vers la fin du 19e. Cette dnomination droit constitutionnel a t prfr celle de droit politique. Ce changement nest pas uniquement terminologique, il

droit est la plus puissante des coles de limagination, jamais pote na interprt la nature aussi librement quun juriste la ralit (Hector La Guerre de Troie naura pas lieu Jean Giraudoux) Le droit constitue une construction intellectuelle de lhomme et non une ralit priori Dfinition du droit La notion de droit peut dabord sentendre dans un sens subjectif la facult qua un individu ou une personne morale daccomplir certaines actions. La facult qua par exemple un individu de circuler librement, dexercer son

territoire mais tous les individus et tout le territoire franais. Le texte qui vise une personne en particulier nest pas une rgle de droit parce quelle ne prsente pas ce caractre gnrale (ex lorganisation des funrailles dun chef dEtat). Elle est permanente car elle subsiste jusqu ce quelle soit abroge soit de manire express, cest--dire par une autre loi, soit de manire tacite parce quelle nest plus applique. Elle est obligatoire car elle doit tre respecte et sa violation est sanctionne par lEtat. La sanction

Croyant une relation entre Julien et lisa, sa femme de chambre, elle prouve une jalousie qui lui fait entrevoir quelle aime Julien. Celui-ci voit rapidement dans lattachement et ladmiration quelle lui porte un moyen de slever au-dessus de sa condition sociale, et la cour quil entreprend, tel un devoir, ressemble quelque peu une stratgie militaire. Un soir, sous le tilleul, il effleure sa main. Chapitre 9 Le sentiment du devoir lui impose de recommencer. M. de Rnal impose ses svrits. Est ainsi dcouvert

synonyme de norme. Quest ce qu’une regle, une norme ? C’est un enoncé qui prescrit de maniere impersonnel, la meconaissance appel a une sanction, la sanction « infine » est judiciaire. Donc sanctionné par le juge. =regle de conduite dans les rapports sociaux, generale, abstraite ou bligatoire dont la sanction est assur2 par le pouvoir 1La prescription peut avoir différents objets. La plus part du temps les regles de droit nt un objet déontique = a pour objet la prescription d’un comportement. Ex :

sont amoureux, mais ne se le sont jamais avou). Les dialogues (notamment dans la boulangerie, pages 15-17, en classe, pages 94-97) sont galement ralistes ils tiennent compte du niveau de langue de chaque locuteur, en fonction de son appartenance sociale ils rendent les tics de langage, les hsitations, les reprises. Didier van Cauwelaert crit aussi pour le thtre, do la qualit de naturel de ses dialogues. Enfin, en ce qui concerne le rcit en lui-mme, la premire partie sen tient une certaine vraisemblance

Lausanne, Joli site, route de Morges. En 1895, il passa son examen de maturit (examen qui, en Suisse, correspond au baccalaurat). Le 5 septembre, il commena rdiger son journal intime o il ne rapporta pas des amourettes, mais des exprima proccupations sociales (il sapitoya sur le sort des paysans victimes de la scheresse), des inquitudes religieuses, procda une introspection fivreuse mais lucide et intransigeante (Je suis n timide et susceptible lexcs Jai une peur affreuse du ridicule Je fus un isol

aventure, suit lui aussi un parcours spirituel et moral et secoue la tutelle de son Mentor, Pangloss. Antrieurement, Zadig, Babouc, Memnon, avaient fait preuve desprit critique dans leurs propres aventures. Cest enfin un roman damour qui ne droge pas la tradition inusable qui veut que lamour soit contrari, que les amants soient spars, que lamant parte la recherche de son amante, quils se retrouvent enfin malgr les preuves traverses. Mais, l aussi, ce nest quune trame commode. Et Voltaire se moque du

l'epoque romaine le mode dorganisation des societes, droit est une science quon pratique, science theorique et pratique, a travers des modes d'interpretations et qui pour etre maitrises demande un savoir particulier science du droit, science qui nest pas comparable a une science exacte comme les mathematiques (vrai ou faux) en droit jamais totalement tort et jamais totalement raison car on a a faire avec des personnes ex : etre l'heritier de M.... on est pas que cela, on est pas defini par un

travers deux chapitres, les sources traditionnelles et les sources modernes du droit marocain. CHAPITRE I SOURCES TRADITIONNELLES I Le droit musulman La vie moderne ne cessant dengendrer des besoins nouveaux, on pourrait croire que la loi islamique nest plus tout fait adapte aux conditions de vie actuelle des marocains. A lexception de la Turquie ou de lAlbanie qui ont lacis leur droit et remplac la loi coranique par des codes europens, la plupart des pays musulmans continuent proclamer leur attachement