La Morale Se Réduit Elle Au Mœurs

La conscience morale n’est-elle que le résultat de l’éducation ? D’après Rousseau, « chaque Homme est bon dès la naissance et la société le rendrait mauvais », autrement dit, la distinction du bien et du mal se ferait de manière innée chez l’être humain. Donc la conscience morale c’est la puissance de juger le bien et le mal. Ainsi, le problème suivant se pose, ce jugement, soit la conscience morale, n’est-il que le fruit de l’éducation et de l’acquisition des règles de vie en société ? Pour cela

groupe politique et économique, sous l'autorité du pater. Au MA, avec le christianisme, famille étendue, clan patriarcal avec les invasion barbares, l’église crée un model centré sur le mariage et la fidélité: premier rétrécissement. EM, famille réduite, resserrée autour des parents, et adoucissement des relations, affectif prime sur la domination: pater et droit de vie, christianisme et autorité dans l'intérêt de la famille, pas de polygamie, EM pas de contrainte sur les enfants ni sur la femme

Dissertation sur les idées morales des grecs et sur le danger de lire Platon ~~~~ UNE étrange anomalie que présentent les mœurs de la Grèce, d'autant plus étrange qu'elle était pour ainsi dire parvenue à être une sorte d'institution nationale, a attiré l'attention des plus célèbres écrivains de l'antiquité. Assez de passages nous restent dans les écrits des philosophes et des poëtes, pour nous prouver que l'amour était compris chez les Grecs d'une tout autre manière que chez nous, tant parmi

a 2 : Blâme des européens. I a 3 : Confrontations de deux points de vue. I a 4 : Présence de Diderot derrière son personnage. I a 1 : Eloge des tahitiens. Rythme binaire : « nous sommes innocents ». Impératif + superlatif : « laisse nous nos mœurs », « plus sages et honnêtes », « libre/bonheur », « pure instinct de la nature ». Asyndète : phrase courte sans outils de conjonctions. Interprétation : Description utopique de son peuple. Vivent en harmonie avec le peuple sans passagers. Généreux

France est le pays le plus prestigieux et puissant de l'Europe profession de l'écrivain → écrire pour vivre (littérature devient industrie) la noblesse = châteaux, meubles, décorations le style – très important (art de conversation, culture, les moeurs,…); salons/clubs littéraires; impressioner les autres (loquacité) le philosophe (pas dans le sens antique) pose des questions pratiques; veut améliorer le société, achever le bonheur le prestige – salons littéraires (pour les dames) et clubs littériares

est en train de se remémorer F, il revoit ds son esprit la jeune femme. F n’est pas décrite ds son ensemble mais est réduite a une partie uniq et sensuelle. Le nrt nous fait voir ce q J voit mentalemt = percept° (vison/odorat/ouïe) en alerte + le lctr en sait autant q le perso = narrat° externe point de vue interne J n’est pas capable de voir F s° une personne distincte, il la réduit à son sexe et emploie des ternes génériq pr la désigner (fille/femme). Le regard de J est celui d’un prédatr. F est

classé parmi les représentants du classicisme. Le classicisme se caractérise par l’importance donnée à la clarté, la raison, la mesure, les codes et la morale, ainsi que l’imitation des Anciens et la fréquente référence à l’Antiquité. Molière choisit de représenter la morale sur scène mais préfère à la tragédie, la comédie, qui permet une critique des mœurs et travers de son temps. Dom Juan, qui est joué pour la première fois en 1665, connaît un succès considérable jusqu’à ce qu’il soit secrètement interdit

monde à part qui leur permet d'être heureux. Le bonheur se trouve donc à l'écart du monde, mais les différentes personnes de cette société réduite qui vie en utopie doit être unies entre elles. Pour vivre heureux, il faut vivre en union avec le monde qui nous entoure. Il faut être en accord avec les gens sa société, mais aussi avec la nature. La morale principale que veut faire passer Montesquieu dans cette lettre est "l'intérêt des particuliers se trouve toujours dans l'intérêt commun". C’est-à-dire

dans les cafés, les salons et réduit peu à peu le pouvoir de la monarchie. La révolution française applique strictement la philosophie des Lumières, une fois le changement établi, l’Etat, dirigé par Robespierre (rousseauiste) fait respecter l’idée d’égalité sociale et économique en priorité en France. Page 6 VI. Des œuvres et des auteurs influents dans l’Histoire Parmi les œuvres influentes nous pouvons trouver : * Zadig, Candide et Essai sur les mœurs et l’esprit des Nations de Voltaire

aventures extraordinaire. * Une époque indéterminée : aucun indice temporel fiable + l’imparfait (valeur de durée indéterminée). * La présence de superlatifs « les mœurs les plus douces », « l’esprit le plus simple », « le plus beau des châteaux » → un univers de perfection. * Schématisation des personnages réduits à une seule qualité (la candeur pour Candide / l’orgueil pour le Baron …). Les personnages présentés dans le premier chapitre se rapprochent des personnages de conte :