La Mort De Marat

indigne les populations, la société s’interroge et soulève des problèmes de société : le viol, une réalité en Inde, le sort réservé aux femmes et l’insécurité pour elles… Puis les gouvernements s’interrogent : ne faudrait-il pas rétablir la peine de mort lorsqu’il y a viol avec assassinat ? Aux Etats-Unis, une fois de plus, la tuerie de Newton soulève un problème de société. Faut-il interdire la vente d’armes ? Ou faudrait-il plutôt donner des armes aux écoles pour qu’elles puissent se défendre ?

la peine de mort, prône la non-violence, défend les orphelins et les droits des mères célibataires. Elle est l’une des premières à faire des propositions concrètes en faveur de la démocratie. Elle partageait les idées des Girondins, du roi (Louis XVI) et de la reine (Marie-Antoinette). Elle fût très active par ses écrits qui contestaient les décisions prises par l'Assemblée et proposait ses propres réformes. En 1792, elle rejoignit le groupe des Girondins qui s'opposait à la mort du roi.

liberté d'opinion, de presse et de réunion, l'égalité politique de tous les citoyens, la suppression de l'esclavage, des indemnités pour les victimes d'erreurs judiciaires, la disparition des titres de noblesse, et même… l'abolition de la peine de mort.. Robespierre a refusé la fiction, préconisée par l'Assemblée, de l'enlèvement du monarque. Il semble pourtant croire encore à la possibilité d'une monarchie constitutionnelle. Il entre l'après-midi même au Conseil général de la Commune réclame la

sous influence des députés Girondins 21 janvier 1793 >Exécution de Louis XVI 2 juin 1793 > Coup d’Etat des députés Montagnards : arrestation des Girondins Eté 1793 >Révoltes royalistes et fédérales suite à la mort du roi et l’arrestation des Girondins 27 juillet 1793 > Le Montagnard Robespierre entre au comité du Salut Public 5 septembre 1793 > Proclamation de la Terreur pour faire face aux révoltes intérieures 16 octobre

capitale, qui rencontra un énorme succès, Montesquieu tente de dégager les principes fondamentaux et la logique des différentes institutions politiques par l'étude des lois considérées comme simples rapports entre les réalités sociales. Cependant après sa mort, ses idées furent souvent radicalisées et les principes de son gouvernement monarchique furent interprétés de façon détournée. Ce n'est qu'au moment de la Révolution française que les révolutionnaires monarchiens tenteront vainement de les faire adapter

Voltaire, Le Peletier de Saint-Fargeau, Joseph Bara et Marat seront les premières admises et sur le fronton du temple est placée l’inscription  : « Aux grands hommes, la patrie reconnaissante ». Au moment de la création du concept de Panthéon français, c’est l’Assemblée constituante qui décide de qui sera inhumé dans le Temple. La Convention de 1794 prendra le relais distinguant Jean-Jacques Rousseau, mais retirant Mirabeau et plus tard Marat considéré comme des traitres. *Au début du XIX sous le

l’obscurantisme (attitude, opinion ou doctrine opposée à la diffusion des connaissances et au progrès des sciences et de la raison) 2/ - Le mouvement des « Lumières » commence à la mort de Louis XIV. Quelle est la situation politique, économique et religieuse en France à ce moment ? La situation politique en France à la mort de louis XIV en 1715 est positive car la France possède beaucoup de colonies et négative car elle est souvent en guerre. La situation économique de la France est catastrophique

comme député du Tiers état pour l’Artois aux États généraux de 1789, ensuite à l’Assemblée constituante où il fut l’un des rares défenseurs du suffrage universel et de l'égalité des droits. Il y prononça un discours pour l’abolition de la peine de mort, resté célèbre. Membre du Club des jacobins, il en était le principal animateur, partisan d’une démocratie intégrale, tout en restant favorable à une monarchie absolue et droit divin. Il participa à l’élaboration de la Déclaration des Droits de l'Homme

les oiseaux de nuit. Pendant qu'ici je cultive Ton champ comme tu le veux, Dans maint journal l'invective Grince et me prend aux cheveux. La diatribe m'écharpe ; Je suis âne ou scélérat ; Je suis Pradon pour Laharpe, Et pour de Maistre Marat. Qu'importe ! les coeurs sont ivres. Les temps qui viennent feront Ce qu'ils pourront de mes livres Et de moi ce qu'ils voudront. J'ai pour joie et pour merveille De voir, dans ton pré d'Honfleur, Trembler au poids d'une abeille Un brin

réputation sa popularité augmente. -Il devient députer du tiers états en 1789aux États généraux de 1789, il devient bientôt l'une des principales figures des « démocrates » à l'Assemblée constituante, défendant l'abolition de l'esclavage et de la peine de mort, le droit de vote des gens de couleur, des juifs ou des comédiens, ainsi que le suffrage universel et l'égalité des droits, contre le manque d'argent.  - Son intransigeance lui vaut bientôt d'être surnommé « l'Incorruptible ».  -Il n’avait plus de