La Mort De Sardanapale

effet de gradation : bête brute : principe de la jouissance de la vie, la bête brute obéit à ses instincts. pourceau d'Épicure : Dom Juan vit comme un porc dans la jouissance, comme les disciples d'Épicure, le philosophe du plaisir. vrai Sardanapale : Dom Juan est un débauché, comme le roi d'Assyrie. De plus, Dom Juan est un esprit fort : en plus de son incroyance, il est provocateur : traite de billevesées (l67). Rien ne peut le troubler. 2 Dom Juan et les femmes: Dom Juan est un épouseur

fatal sablier, Plus ma torture était âpre et délicieuse ; Tout mon coeur s'arrachait au monde familier. J'étais comme l'enfant avide du spectacle, Haïssant le rideau comme on hait un obstacle... Enfin la vérité froide se révéla : J'étais mort sans surprise, et la terrible aurore M'enveloppait. - Eh quoi ! n'est-ce donc que cela ? La toile était levée et j'attendais encore. Théophile GAUTIER (1811-1872) : écrivain, poète, peintre et critique d’Art (il fut président de la Société Nationale

« dis-moi je te prie » (impératif de souhait) -Renversement de situation finale : « écoute au moins » = retour à l’ordre établit 2) -Références culturelles que Sg. emprunte au discours du maître (philosophique avec Aristote, historique avec Sardanapale qui contraste avec les vraies connaissances du valet « le loup-garou ») ( Voc. soutenu qui ne peut lui appartenir. (contenu : rhétorique : « non seulement » ... « mais encore » (emphase « eh oui, sa qualité ») C.G : La scène d’exposition permet

Misanthrope est encore en chantier2. Molière décide donc de créer rapidement une pièce en prose sur un sujet à la mode : entre 1658 et 1661, on trouve pas moins de trois pièces traitant d’un personnage libertin, séducteur et impie précipité dans la mort par une statue de pierre - une farce italienne montée à Paris en 16583 - la tragi-comédie Le Festin de Pierre ou le fils criminel de Dorimon (Lyon, 1658-Paris, 1661) et Le Festin de Pierrenote 3 de Villiers (Paris, 1659) inspirées toutes deux de la

Elvire en sa puissance, je ne comprends pas, dis-je, comme, après tout cela, il aurait le coeur de pouvoir manquer à sa parole. SGANARELLE. Sardanapale : Dernier souverain du Premier empire d'Assyrie, régna de 797 à 759 avant JC. et vécut dans le luxe et la mollesse, négligeant le soins du gouvernement. [B] Voir le tableau de Delacroix : "La mort de Sardanapale". Épicure (-341 ; -270) : Célèbre philosophe grec né près d'Athènes. En morale, il enseignait que le plaisir est le souverain bien de l'homme

service du texte ? Support : Madame Bovary de Claude Chabrol (1990) Activités : Visionnage de quatre séquences du film et comparaison avec le roman. - le début du film  la rencontre de Charles et Emma - le bal à la Vaubyessard - les Comices - la mort d’Emma  la fin du film S14 : La bêtise dans Madame Bovary (1 heure) Objectifs : Boucler l’étude du roman sur le thème de la bêtise ; contextualiser : la critique de la bourgeoisie au XIXème siècle . Activités : - Exposé de deux élèves sur le

Le romantisme va être naître à travers de quelques artistes qui ont été des élèves de David. Le romantisme est un mouvement intellectuel et artistique européen qui né au milieu du 18eme siècle en réaction au rationalisme des lumières fondé sur le culte de la raison. Cette pensée s’appuie sur des nouvelles idées philosophiques qui insistent sur l’importance de dialogue avec le monde de la sensibilité. Cette pensée va connaitre une accélération avec la révolution qui donne naissance au sentiment d’individualisme

mon maître, le plus grand scélérat que la terre ait jamais porté, un enragé, un chien, un diable, un Turc, un hérétique, qui ne croit ni Ciel, ni Enfer, ni loup-garou, qui passe cette vie en véritable bête brute, en pourceau d'Epicure, en vrai Sardanapale, qui ferme l'oreille à toutes les remontrances chrétiennes qu'on lui peut faire, et traite de billevesées tout ce que nous croyons. Tu me dis qu'il a épousé ta maîtresse : crois qu'il aurait plus fait pour sa passion, et qu'avec elle il aurait encore

Malheureusement il arrive trop tard devant le lit de la mourante et s'aperçoit qu'elle n'est autre que Clarimonde, la femme tant aimée, morte à présent. Mais la fascination qu'elle exerce sur lui est telle qu'il naît entre eux un amour plus fort que la mort. Avec elle, la nuit, Romuald se transforme en un gentilhomme aux antipodes du prêtre pieux qu'il incarne la journée. Pour lui, tout est de plus en plus confus. Il ne sait qui, d'entre le prêtre ou le gentilhomme, est l'identité qu'il incarne en rêve

sermon dialogue au lieu d'une action ; enfin sa sensibilité toujours en effusion le jetait dans un genre larmoyant et ridicule. Le double échec du Père de famille (1757) et du Fils naturel (1758) fut la condamnation de ces théories et le signal de la mort pour ses réformes. Il faudra, pour amener en France une réaction radicale contre le Classicisme, d'autres influences plus fortes et plus profondes. Il faudra une transformation complète des façons de penser et de se sentir, qui n'était encore qu'en