La Mort De Sardanapale

célébrité foudroyante. Son héros qui traine sa mélancolie désenchantée à travers l’Europe et l’Orient devient le modèle du héros byronien que l’on retrouve dans ses poèmes orientaux : Le Corsaire, le Giaour, La Fiancée d’Abydos… Sa vie scandaleuse et sa mort en 1824 à Missolonghi, pour la cause de l’indépendance grecque, le transforme en mythe. Son influence poétique et politique sur toute la jeunesse européenne est immense : les auteurs veulent écrire comme Byron N 1, les révolutionnaires veulent mourir

restait donc le présent, l’esprit du siècle, ange du crépuscule, qui n’est ni la nuit ni le jour ; ils le trouvèrent assis sur un sac de chaux plein d’ossements, serré dans le manteau des égoïstes, et grelottant d’un froid terrible. L’angoisse de la mort leur entra dans l’âme à la vue de ce spectre moitié momie et moitié fœtus. Balzac, La Peau de chagrin , « Le Talisman », 1845. J’ai tout vu, mais tranquillement, sans fatigue ; je n’ai jamais

Né à la La Côte-Saint-André, le 11 décembre 1803 ; mort à Paris, le 8 mars 1869. À l'âge de dix ans, il est placé dans une école religieuse, mais son père, médecin, assure l'essentiel de son éducation. Il lui donne également des rudiments de flageolet, lui fait donner des cours de flûte et de guitare par des professeurs de la ville. Vers treize ou quatorze ans, il lit les traités d'harmonie de Rameau et de Catel, compose ses premières pièces pour flageolet, et un quintette pour flûtes et cordes

célébrité foudroyante. Son héros qui traine sa mélancolie désenchantée à travers l’Europe et l’Orient devient le modèle du héros byronien que l’on retrouve dans ses poèmes orientaux : Le Corsaire, le Giaour, La Fiancée d’Abydos… Sa vie scandaleuse et sa mort en 1824 à Missolonghi, pour la cause de l’indépendance grecque, le transforme en mythe. Son influence poétique et politique sur toute la jeunesse européenne est immense : les auteurs veulent écrire comme Byron N 1, les révolutionnaires veulent mourir

hasard le nom d’un ange, est semblable aux objets rassemblés par l’antiquaire, que le héros découvre au début du récit et qui semblent ressortir à la fois de l’illusion et du réel; une part de Raphaël ne se reconnaît pas dans le monde; «ni tout à fait mort, ni tout à fait vivant» (73), il est un être hybride, une créature céleste égarée sur terre. Quoi qu’il fasse, il veut «vivre avec excès» (87) et se plaint que la vie quotidienne arrête sans cesse les «expansions» (128) de son âme. Les nuances et la

C'est:  |"le plus grand scélérat que la terre ait jamais porté, un enragé, un chien, un diable, un Turc, un hérétique, qui ne croit ni Ciel, ni Enfer, | |ni loup-garou, qui passe cette vie en véritable bête brute, un pourceau d'Epicure, un vrai Sardanapale qui ferme l'oreille à toutes les | |remontrances qu'on lui peut faire et traite de billevesées tout ce que nous croyons... | |il me vaudrait bien mieux être au diable que d'être à lui

comme un homme de peu de qualité, immoral (ironie de Sganarelle). Analysez l’extrait suivant : « […] tu vois en Dom Juan…nous croyons. » Il s’agit d’une longue liste de phrases nominales, de qualificatifs dépréciatifs. Expliquer pourceau d’Épicure, Sardanapale, hérétique, billevesées. Irruption du thème du libertinage. Libertinage : attitude du « libertin » (du latin libertus, l’esclave affranchi), libre pensée et scepticisme en matière religieuse, influence du philosophe Gassendi, un précurseur des Lumières

mon maître, le plus grand scélérat que la terre ait jamais porté, un enragé, un chien, un diable, un Turc, un hérétique, qui ne croit ni Ciel, ni Enfer, ni loup-garou, qui passe cette vie en véritable bête brute, en pourceau d'Epicure, en vrai Sardanapale, qui ferme l'oreille à toutes les remontrances qu'on lui peut faire, et traite de billevesées tout ce que nous croyons. Tu me dis qu'il a épousé ta maîtresse: crois qu'il aurait plus fait pour sa passion, et qu'avec elle il aurait encore épousé

Juan, comte de Ravila.La mise en scene est preparee comme un lieu ultime de seduction et de jugement, comme devoilement de la verite, derniere verite avant l'Enfer, ou le vieillissement qui mene en fin du compte a la Mort. Une seduction cruelle, apogee d'une vie qui se termine en mort. Et il raconte a la demande de l'une de ses douze juges splendides de l'Enfer...une anecdote grotesque cocasse, horrible, religieuse, seduisante, de son pouvoir de seduire qu'il a exerce sur l' une de ses victimes complaisantes

pendant un quart de siècle. La poésie change, le temps des exaltations personnelles est fini. ------------------------------------------------- La poésie est reprise par l’esprit après avoir régné par le cœur. L’égoïsme passionné du romantisme est mort et le naturalisme le remplace. ------------------------------------------------- ------------------------------------------------- ------------------------------------------------- ------------------------------------------------- II Le