La Mort Du Loup Commentaire

:.: Le Commentaire proposé :.: Introduction : Molière est un auteur classique spécialisé dans l’écriture de comédie, notamment sur les types humains. Le Misanthrope en est un exemple. Alceste, le personnage principal, hait la société. Il est cependant contraint à la fréquenter, car il est confronté à deux problèmes. D'une part, il a dû assister à son procès, qu’il vient de perdre. D'autre part, il demande à Célimène de vivre avec lui, ce qui apparait dès le début comme impossible. Dans cette scène

La morale des fables de La Fontaine peut-être explicite, ou simplement suggérée par le récit, (exemple : La Cigale et la Fourmi, Le chêne et le roseau, …). Quand elle est explicite, la morale n’est pas toujours placée à la fin de la fable : Le Loup et l’Agneau : « La raison du plus fort est toujours la meilleure : : Nous l’allons montrer à l’heure ». (( Le récit devient l’illustration ou la démonstration du constat initial. Le Corbeau et le Renard : C’est l’un des protagoniste qui dégage la

Commentaire composé entièrement rédigé de la fable « Le Loup et le Chien » de Jean de la Fontaine. La fable « Le Loup et le Chien. Un loup n'avait que les os et la peau, Tant les chiens faisaient bonne garde. Ce loup rencontre un dogue aussi puissant que beau, Gras, poli , qui s'était fourvoyé par mégarde. L'attaquer, le mettre en quartiers , Sire loup l'eût fait volontiers; Mais il fallait livrer bataille, Et la mâtin était de taille A se défendre hardiment. Le loup donc, l'aborde humblement,

apprendre qu’il y a des hommes qui flattent et mentent à leur profit. » 3. Faites le portrait des deux personnages de la fable 5. Nouvelle comédie fondée sur une opposition binaire. Le portrait des deux animaux est détaillé par La Fontaine lui-même : le Loup est maigre, affamé (vers 1), il est modeste, presque timide (vers 10), un peu naïf aussi, se fiant aux apparences (comme celles qui avantagent le chien), s’en remettant aux belles paroles, celles qui évoquent son futur « salaire » (vers 26-28). Toutefois

Objet d’étude : La question de l’homme dans les genres de l’argumentation, du XVIe siècle à nos jours. Problématique : la question de l’altérité : Jusqu’à quel point considérer l’autre comme mon semblable ? Lectures analytiques : La Fontaine « Le loup et le chien » Diderot, Supplément au voyage de Bougainville, le discours du vieux tahitien. Amin Maalouf Les identités meurtrières. Jean-Paul Sartre, Huis Clos, dénouement. Lectures et activités complémentaires Deux textes pour appréhender le genre

« Cryptozoologie » « L’année après l’accident (décès de sa mère), Jim avait passé presque tout l’été dans le bois. Son père le laissait chez Doris et Jacques quand il descendait en ville. » (p.53) C. Commentaire ou analyse Euphémisme : « L’année après l’accident » utilisé pour parler de la mort de la mère de Jim Accumulation : « La misère qu’ils laissaient derrière, dans les sillons épuisés de la terre paternelle, pouvait bien les attendre plus noire encore au fond du bois » accumulation de difficulté

perversion et épouvante » I- Le Commentaire comparé « Le Petit Chaperon Rouge » Chez Perrault, Grimm et dans la tradition orale. « Promenons-nous dans les bois », bien que le loup y soit. « Le Petit Chaperon Rouge » est un conte incontestablement connu de tous. « Il était une fois » une fillette vêtue d'un chaperon rouge gambadant dangereusement dans la forêt qui finit malheureusement par se heurter à la bestialité du grand méchant loup. Un conte populaire et fascinant qui au

peut s'adresser à une personne précise (dédicataires comme Mme de Montespan ou Mme de La Sablière). Il peut instaurer des dialogues avec le lecteur (L'Homme qui court après la Fortune et l'Homme qui l'attend dans son lit, la fin de La Mort et le Mourant, ou encore Le Loup et le Chasseur) ou révéler sa présence dans le récit comme une véritable « intrusion d'auteur ». Celle-ci peut être de pure forme et n'engager pas vraiment l'auteur (voir le début du Mal marié), mais il arrive aussi qu'elle prenne la

armes meurtrières. La Bruyère tourne en ridicule la prétendue supériorité humaine. La Fontaine souligne lui aussi cette vanité de l’homme, prompt à juger de la laideur de l’ours ou de la cruauté du loup mais qui ne se juge pas lui-même comme le rappelle le loup à Ulysse vers 37-38 et 41-42. L’homme est un loup pour l’homme rappelle-t-il vers 44. Quant au Sirien mis en scène dans Micromégas, il dénonce « cet excès de rage forcenée » qui habite les hommes et qui les conduit dans des guerres absurdes.

armes meurtrières. La Bruyère tourne en ridicule la prétendue supériorité humaine. La Fontaine souligne lui aussi cette vanité de l’homme, prompt à juger de la laideur de l’ours ou de la cruauté du loup mais qui ne se juge pas lui-même comme le rappelle le loup à Ulysse vers 37-38 et 41-42. L’homme est un loup pour l’homme rappelle-t-il vers 44. Quant au Sirien mis en scène dans Micromégas, il dénonce « cet excès de rage forcenée » qui habite les hommes et qui les conduit dans des guerres absurdes.