La Mythocritique

Université Omar Bongo / Faculté des Lettres et Sciences Humaines / Département de Lettres Modernes / Année universitaire : 2014 – 2015 / Devoir de Mythanalyse et Mythocritique / Niveau d’étude : Licence II, LGC / Etudiant : MEBALE M’OBIANG Alan Brel / Enseignant : Dr. DISSY. Sujet : Etude du voyage d’Ulysse dans les deux œuvres étudiées : L’Odyssée d’Homère, Ulysse from Bagdad d’Eric-Emmanuel Schmitt. Les cultures méditerranéennes sont fondées sur des mythes qui racontent l’existence et les aventures

Molina, Le Trompeur de Séville et L’invité de pierre (vers 1620). 3. Introduction de la notion de mythèmes que les élèves chercheront désormais à repérer dans tous les textes à venir . (mythème = thème ou motif renvoyant à un mythe cf. P.Brunel, Mythocritique, Théorie et parcours). Voir document en annexe « le mythe de Dom Juan » 4. On distribue aux élèves une fiche récapitulative qu’ils complètent tout le long de la séquence . Séance 2 : La réécriture musicale / une lecture psychanalytique 1. On donne

relations Orient/Occident comme lieu de convergence et d’application d’une socio anthropologie symbolique.   Mythes et symboles et leur actualité.   Plan.   Définitions et vocabulaire,   Le symbolisme médiéval,   Une dialectique d’interférence,   Mythocritique, les structures de l'imaginaire, Le trajet anthropologique, des impératifs subjectifs aux intimations du milieu.          Impératifs subjectifs : Freud, Lacan, Jung.          Intimations du milieu : Reich, Castoriadis.   Vers une anthropologie

internes qui constituent le système signifiant du texte. L'approche sémiotique, avec ses dispositifs relatifs aux différents niveaux de structuration du texte montre comment s'organisent l'univers du sens et le discours de l'œuvre. Quant à l'approche mythocritique, elle relève le substrat mythologique d'une culture comme source probable de l'émergence ou de la réémergence d'un sens. La complexité de l'œuvre littéraire ne se suffit pas de la juxtaposition des approches et du discours qu'elles produisent.

et autres arts (étude de la ~)  . . . . . . . . . . . . . . . . .   89 Marxisme . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .   92 Matérialisme ­culturel (New Historicism) . . . . . . . . . . . . . . . . . .   92 Mythocritique . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .   93 Narratologie  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .   95 New Criticism . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ci-dessous). A partir des années 1970, et c’est le deuxième grand volet de son œuvre, G. Durand va adopter une perspective beaucoup plus dynamique, diachronique, ouverte sur les transformations de l’imaginaire dans l’espace et le temps. La « mythocritique », appliquée aux œuvres artistiques, consistait à cerner le mythe directeur sous-jacent d’une œuvre (en en recensant décors, thèmes redondants, mythèmes caractéristiques), comme G. Durand l’a fait lui-même, notamment dans son analyse du roman de

mythes littéraires, celui que publie Pierre Brunel aux éditions du Rocher présente en revanche, juste après "Faust", une entrée "Femmes viriles". Il y est question des "femmes-hommes" d'Homère et des Amazones. Or le même Pierre Brunel, qui fonde sa mythocritique sur les critères d'émergence, de flexibilité et d'irradiation des éléments mythiques [14], pourrait repérer l'affleurement de ce mythe dans la tenue portée par Emma le jour de la promenade avec Rodolphe qui se termine comme on sait: - Eh! comment

et à l’œuvre dégageant des significations multiples ». L’analyse des mythes littéraires et l’étude de la littérature par l’éclairage des mythes se sont plus récemment dotées d’un arsenal d’outils et de méthodes qui constituent l’objet de la « mythocritique ». L’objet de ce chapitre est plus modeste : il vise à circonscrire le domaine mythelittérature. Il faudra passer par un travail d’approche définitionnelle, ce qui n’est pas simple. Le mot mythologie est plus aisé à cerner : on désigne par là,

conscience pour appréhender l’être. * Sensations et rêveries * L’expression est en conflit avec le contenu thématique. * Ce sont des thèmes qui symbolisent une vie que l’on retrouve dans la littérature Gilbert Durand * Fondateur de la mythocritique, mythoanalyse * Tout récit littéraire de par son fond sémantique va pouvoir esthétiquement être aligné sur le récit mythique et sur les méthodes qui permettent de dégager les structures essentielles des mythes. * Son objectif est de chercher

.................................................................................... 47 Matérialisme culturel (New Historicism) ............................................................................................................... 47 Mythocritique ........................................................................................................................................................ 48 Narratologie ..........................................................................