La Méthode Scientifique Bergson

Henri Bergson (1900) Le rire. Essai sur la signification du comique Un document produit en version numérique par Bertrand Gibier, bénévole, professeur de philosophie en France Courriel: bertrand.gibier@ac-lille.fr Dans le cadre de la collection: "Les classiques des sciences sociales" Site web: http://www.uqac.uquebec.ca/zone30/Classiques_des_sciences_sociales/index.html fondée et dirigée par Jean-Marie Tremblay, professeur de sociologie au Cégep de Chicoutimi Une collection développée en collaboration

Henri Bergson (1900) Le rire. Essai sur la signification du comique Un document produit en version numérique par Bertrand Gibier, bénévole, professeur de philosophie en France Courriel: bertrand.gibier@ac-lille.fr Dans le cadre de la collection: "Les classiques des sciences sociales" Site web: http://www.uqac.uquebec.ca/zone30/Classiques_des_sciences_sociales/index.html fondée et dirigée par Jean-Marie Tremblay, professeur de sociologie au Cégep de Chicoutimi Une collection développée en collaboration

perceptions. Nous sommes à tout moment assaillis par une infinité de perceptions, une sélection parmi celle-ci est donc nécessaire. Freud et la naissance de l’inconscient Freud ne se réclame pas de la philosophie, au contraire, il se veut un pur scientifique. Il veut fonder sa théorie de l’inconscient de manière entièrement expérimentale. Il va puiser ses expériences dans les travaux des psychiatres et des médecins aliénistes de la deuxième moitié du 19em siècle. Ils étaient confrontés à des phénomènes

faire, l’habileté ou la possession pratique des procédés pour exécuter telle ou telle chose, la technique est donc l’ensemble de procédés dont la mise en œuvre permet d'obtenir un résultat déterminé, ces procédés sont fondés sur des connaissances scientifiques et employés à l'investigation et à la transformation de la nature. Cependant la technique peut elle améliorer l’homme ? Cette amélioration peut aussi bien signifier que la vie de l’homme devient plus agréable, que l’homme peut progresser au sens

démontré ? L’expérience et la vérifiabilité s’opposent à l’évidence et l’intuition, tout comme les philosophes scientifiques et les philosophes de l’esprit. Un authentique esprit scientifique n’accepte de tenir pour vrai que ce qui est démontré. La déduction et l’expérience sont deux moyens d’atteindre la vérité. Locke et Descartes ont tous deux posé les bases de la méthode scientifique. Locke insiste sur la nécessité d’avoir recours à l’expérience pour établir des connaissances. Pour celui-ci

avais entendu parler régulièrement, lorsque j'étais à l'école de Butôh de l'Himalaya, comme étant un phénomène convenu, mais je me rendais compte qu'il n'était pas forcément accepté par tout le monde et je me demandais s'il y avait des fondements scientifiques le soutenant. Dans mon école, nous avions un rituel quotidien composé d'exercices corporels variés, qui nous permettaient d'accéder à un certain état de repos - semblable à ceux que chacun peut vivre entre le sommeil et le réveil - ou à l'inverse

Remarque : Un domaine du savoir ne devient une science à part entière qu’à deux conditions au moins : - son objet doit être clairement défini et cerné ; - il faut disposer de méthodes rigoureusement adaptées à l’investigation de cet objet. On remarque qu’il y a une difficulté à donner une analyse objective et scientifique de la vie, et donc difficulté de faire de la science du vivant une science. Michel Foucault : « Jusqu’à la fin du XVIIIème siècle […], la vie n’existe pas, mais définit les êtres

Désormais l’homme peut s’emparer du monde par la technique. Mais quelles sont les limites de la technique ? En existent-ils ? Face au développement des savoir-faires appliqués scientifiquement, face aux conséquences pratiques de la connaissance scientifique théorique, c'est-à-dire face aux progrès techniques, il est légitime d’avoir des inquiétudes au sujet de l’avenir. Est-il raisonnable d’avoir peur des progrès techniques? Face à cette menace, peut-on aller jusqu’à penser à une société sans technique

Fiche de lecture TIS Extrait : La formation de l'esprit scientifique, G.Bachelard. I.- Présentation de l'auteur, et de l'extrait étudié : Gaston Bachelard (1884-1962) : C'est un philosophe français qui a étudié les sciences "dures" (mathématiques, physique …) mais également la poésie et la littérature. C'est un épistémologue reconnu, c'est-à-dire, qu'il étudie les origines logiques, les valeurs, et la portée des principes scientifiques. Il va être à l'origine de la psychanalyse de la connaissance

La conscience et la vie INTRODUCTION Bergson est un philosophe français (1859-1941). L’énergie spirituelle, œuvre dans laquelle on trouve notre conférence, est un recueil de divers essais et conférences que Bergson publia en 1919. Bergson publiera ainsi deux recueils, le premier est l’énergie spirituelle, qui traite de problèmes de psychologie et de philosophie, tandis que le deuxième, la pensée et le mouvant, traitera de la méthode philosophique. L’unité des divers problèmes de notre recueil