La Naissance Du Marxisme

politique. URSS :modèle fondé sur une doctrine appelée Marxisme/Léninisme qui donne tout pouvoir à un parti unique avec gestion totalitaire dont le rôle est l’encadrement très stricte de la société, sur l’éducation des citoyens pour former des nouveaux communistes, fondée sur le dirigisme de l’économie et l’abolition des propriétés privés. Ce système doit offrir à tous l’égalité conduisant à une société sans classe. Tous ces antagonismes donnent naissance à la Guerre Froide. I) Le Modèle Américain A)

du travail, la découverte de nouveaux marchés. Par ailleurs l’apport de la nature vient modifier la richesse et non la valeur. Karl Marx et les interprétations qu'il suscite[modifier] Articles détaillés : Théorie de la valeur (marxisme) et plus-value (marxisme). Karl Marx, dans le Capital, reprend et critique en profondeur la théorie ricardienne de la valeur et en déduit les caractères propres ducapitalisme : ▪ Partant d'Aristote, et du fait que la production marchande repose sur la division

pas de leur donner de l’homogénéité. Le problème, c’est que ces « ismes » renvoient à une bataille sur la définition de l’idéologie en question. Le cours ne parlera pas d’idéologie mais de nébuleuses idéologiques. Il ne parlera pas du marxisme mais des marxismes. Il s’intéressera aux batailles autour des définitions des idéologies. La notion de nébuleuse idéologique autorise à penser le flou au principe de la fabrication des « ismes ». Ces nébuleuses sont fabriquées dans un cham idéologique,

Dans la critique littéraire, un paradigme ne cède pas la place à un autre parce que son programme s’est ou ne s’est pas réalisé. Les nouveaux paradigmes paraissent dépendre de remaniements des disciplines voisines : phénoménologie, herméneutique, marxisme, psychanalyse, structuralisme, poststructuralisme suscitent chacun une critique littéraire. Et un paradigme n’en évacue pas nécessairement un autre. Au contraire, chacun continue à vivre sa vie en jetant des anathèmes sur les autres, dans le contexte

aux besoins individuels ou collectifs ; c’est elle enfin qui remplace l’arbitraire et la violence par l’Etat de droit et par le marché. L’humanité, en agissant selon ses lois, avance à la fois vers l’abondance, la liberté et le bonheur » . I.1 Naissance de la Modernité En Occident on considère souvent que le début des Temps modernes correspond à la découverte de l’Amérique par Christophe Colomb (1492) . Dans les décennies qui suivent, un certain nombre d’évènements vont marquer autant de ruptures

de classes. Pour le moment, on se contente de donner de l’inspiration (ou en quelque sorte une rampe de lancement) à d’autres recherches plus approfondies sur les œuvres d’Emile Zola et d’Ousmane Sembène. La question de l’exploitation date de la naissance des classes. Evidemment, Zola et Sembène ne sont pas les premiers à l’étudier. Mais, leur dévotion saute aux yeux. En quoi consiste donc la dénonciation de la domination chez les deux auteurs ? S’agit-il d’une 2 influence idéologique ? Jusqu’à

Population active * Classe sociale * Salariat * Urbanisations * Etat providence * Société de Consommation * Culture de masse * Féminisme * Socialisme et Marxisme * Pour les fiches révisions de l’économie monde j’estime le cours assez complet et compréhensif, il faut surligner les termes importants signalés ci-dessus. Rapide rappel de dates (seul les dates en gras sont importantes) * 1859:

internationales apparaissent ( les ministères des affaires étrangères). Le Pape et l’empereur s’affrontent pour la domination universelle. B) l’arrivée du système interétatique du XVème jusque 1789 Arrivée marquée par 3 phénomènes : -la naissance des états souverains : à travers la transformation des monarchies européennes en état moderne. Au début du XVIIème siècle, l’état s’est généralisé en europe Les traités de Westphalie en 1648 marque la défaite de l’empereur et du Pape. - la pratique

principalement Auguste Comte, Barthélemy Prosper Enfantin, Fourier… et probablement Lamennais, qui fut engagé dans la réflexion des catholiques. Cette période initia un grand nombre de mouvements de différentes natures : idéologies, utopies, qui donneront naissance par la suite aux grandes théories sur le libéralisme, ainsi qu'aux différentes formes de socialisme. Saint-Simonisme : continuation A la mort de Saint-Simon (1825), un polytechnicien, Barthélemy Prosper Enfantin reprend sa doctrine. Très intéressé

positivisme. - Le marxisme. I- Critique du droit naturel - Le jus naturalisme : plusieurs courants jus naturalistes : le point commun est le postulat de départ de tous les jus naturalistes, et de considérer le droit positif comme l’incarnation, le reflet sur terre du droit naturel, c'est-à-dire de cet idéal, la justice est considérée comme éternelle, universelle, invariable et commun à toute l’humanité. - Théorie de droit naturel : Inexacte, inefficace, dangereuse. Naissance d’une nouvelle