La Nature A Fait Les Homme Si égaux

présente tout d'abord comme un dialogue entre Phédon et Echécrate au cours duquel ce dernier demande à Phédon de lui raconter la mort de Socrate. Phédon rend d'abord compte des conditions dans lesquelles il assista à la mort de Socrate puis énumère les diérents personnages qui étaient présents durant ses derniers moments. Il fait part à son interlocuteur de sa stupeur et de son étonnement face à la sérénité de Socrate quelques heures avant sa mort. Pour ma part, tandis que j'étais présents auprès

vient du latin regimen qui signifie l’action de diriger, de conduire. C’est à la fois le mode d’organisation d’un état mais aussi la manière de gouverner et d’administrer cet Etat. Ce dernier est un ensemble d’institutions qui organisent la vie en société. Mais il n’y a pas une unique façon de gouverner. Depuis l’Antiquité, on cherche à différencier les diverses façons de gouverner. Platon et Aristote vont être les premiers à étudier cette question et Aristote va en donner une première analyse. Pour

transformation des sociétés sous l’effet des progrès techniques et du développement de l’industrie, à partir du XIXème siècle (surtout en Europe de l’ouest et aux états unis) Libéralisme : Historiquement, le libéralisme est une doctrine politique, apparue au XIXe siècle, qui réclamait la liberté politique, religieuse, économique, etc., dans l'esprit des principes de 1789. L'anglais John Locke (1632-1704), qui a fait de l'individu et de ses droits inaliénables (liberté, propriété...) le centre et l'origine

Philo Le sentiment de plaisir se traduit par une manifestation agréable ressentie dans un acte ou suite à un acte. Pourtant, les fins pour parvenir au plaisir ne sont pas toujours logiques ou louables : ainsi lors d’un régime, on se prive de nombreux aliments et la privation du corps est compensée par le plaisir de parvenir à perdre du poids. Certains volent dans les magasins mais le danger du délit est atténué par le plaisir procuré par l’objet convoité et obtenu. Le plaisir est alors caractérisé

droit peut être défini à plusieurs niveaux: les lois écrites, variable selon le temps et le lieu, c’est-à-dire l’ensemble des normes qui règlent la vie sociale et sont exprimées dans ces lois . Ce droit est appliqué par le pouvoir exécutif de l’Etat. Le but du droit est toujours de faire régner l’ordre le plus favorable à l’accomplissement du bien commun ou de reconnaitre une forme de justice. Celle-ci se définissant par rapport au droit. La justice objective ou légale renvoie à la stricte obéissance

accorde toute sa place à l'"esprit philosophie" : les réfléxions et les débats sur l'omme et sur la société se multiplient, les fores d'argumentation foisonnent. La curiosité pour toutes les formes de savoirs et d'arts sont mit en valeur. L'échange d'idées, dans les cafés ou le salons, les nombreuses correspondances sont permanents. Le règne de Louis XIV (1715), la remise en causes des privilèges de la noblesse, conduisent à chercher une nouvelle organisation de la société et à repenser les éléments

liberté surviennent. De manière générale, si un être humain ne dépend de personne, qu'il n'est soumis à aucune autorité arbitraire ou dictatorial, soumis à aucune nécessité absolue et qui peut agir à sa guise, on dit de celui-ci qu'il est libre. L'illusion des sens est une erreur rectifiable par la raison mais aussi la satisfaction imaginaire du désir. L'homme a souvent le sentiment que sa liberté n’est pas aussi étendue qu’il le voudrait. Ainsi, on se demande si la liberté n’est qu’une simple illusion

Introduction : La Justice paraît la même pour tous, elle est fondée sur des principes et notamment celui de l'égalité. Chacun peut lui demander de régler ses litiges , de faire valoir ses droits. Cela garantit le bien-être de tous. Celle-ci garantit à tous les citoyens d’être jugés de la même façon devant la loi, indépendamment de leur statut social. Elle est tout d'abord mise en place par l'instauration de nos loi , elle est l'expression de la volonté générale. Mais cette impartialité n'est pas

Un procès : Cette pièce a la forme d’un procès. Les « prévenus », les inculpés, ceux qui vont être jugés, ce sont bien sûr les Indiens d’Amérique qui vont d’ailleurs être appelés à comparaître au cours de l’audience. Pour Las Casas, ce sont des « victimes », pour Sépulvéda, ils ne sauraient l’être. De quoi accuse-t-on les Indiens ? De ne pas être des hommes, de ne pas avoir d’âme, d’être des sauvages, en un mot, de ne pas appartenir à l’espèce humaine, ou d’appartenir à une catégorie d’hommes tout

Droit Constitutionnel Objectif : Exercer un esprit critique pour mettre en lumière les processus à l’œuvre dans la formation, l’interprétation et l’application des règles relatives au pouvoir. Il s’agit ensuite de comprendre pourquoi et comment on pourrait les réduire pour que la démocratie ne reste pas une chimère Mais peut-on considérer que le droit constitutionnel existe seulement dans les pays démocratiques ou existe-t-il aussi dans les régimes autoritaires, voir totalitaires ? De même, des