La Noblesse Italienne Au 17e Siècle

phénomènes ou des êtres surnaturels (c’est-à-dire incompatibles avec les lois dites "naturelles" avec la raison ou avec la science) au coeur même d’un monde connu et balisé par les connaissances scientifiques. Ce qui veut dire qu’il a fallu attendre le siècle des Lumières et 1 Par désordre, nous entendons bien la perte de l’ordre (institution d’un chaos, même limité) et non pas l’institution d’un autre ordre 16 LE FANTASTIQUE surnaturelles de la manière la plus réaliste possible et à exploiter

construit à l’Occident à partir de la 2e moitié du 11e siècle, se fabrique essentiellement dans le modèle des institutions romaines. C’est le syndrome du Lego. On a construit l’Etat à partir d’éléments romains, mais ces éléments ont été utilisés de façon différente de l’usage que les Romains eux-mêmes en avaient. On en déduit que les Romains n’avaient pas l’Etat. L’Etat tel que nous le connaissons est quelque chose qui apparait à partir du 11e siècle. Nous tenons là les deux pôles de la problématique :

L'entrepreneur protestant constitue la figure dominante, active de cette transformation. – Maw WEBER, L'étique protestante et l'étude du capitalisme (1904-05) SOMBART considère la ville comme une concentration, du pouvoir et de l'argent : pouvoir, noblesse, plus tard la finance, les institutions étatiques. Dans ces grandes villes : concentration des richesses et des représentations étatiques. La figure du bourgeois, qu'il étudie dans : – W. Sombart, Le bourgeois : contribution à l'étude de l'homme

groupe de poètes appelé d'abord la Brigade. Leur objectif est de créer des chefs-d'œuvre en français d'aussi bonne facture que ceux des Latins et des Grecs. Ce but s'accorde à la perfection avec celui de François 1er qui souhaite donner des lettres de noblesse au français. Jacques Peletier du Mans approuve leur projet et les accompagne dans leur entreprise. Du Bellay signe en 1549 un manifeste collectif, la Défense et illustration de la langue française. La Brigade se transforme en Pléiade avec l'arrivée

la « séparation des pouvoirs » John Locke, grand philosophe politique de la fin du 17e siècle, c’est le plus grand penseur du libéralisme politique. 1690 Second traité sur le gouvernement civil : développe idée séparation des pouvoirs : idée de garantir les droits naturels (première version des droits de l’homme), sinon il y aura une trop grande compression des droits par les oppresseurs. Montesquieu, 18e siècle, Esprit des lois (1751) reprend idée de la séparation des pouvoirs (chapitre 11 : de

seul groupement à avoir utilisé la violence physique comme un moyen légitime de contrainte. En effet au moyen âge, différent groupement avait le droit de porter des armes et avait le droit d’en faire un usage qui était, à l’époque, légitime. La noblesse ce caractérisait par le fait qu’elle était un groupe social qui portait les armes et qui avait un droit reconnu comme légitime à faire la guerre. Ce qui caractérise donc l’Etat c’est qu’il a revendiqué avec succès ce monopole de la violence avec

Les étapes du papier - II. Les conditions de développement des centres papetiers : conditions naturelles et industrielles . - III. Les conditions commerciales. - IV. L'apparition du livre et le développement de l'industrie papetière (XVe-XVIIIe siècle). Chapitre II. Les difficultés techniques et leur solution I. La xylographie ancêtre du livre ? - II. La « découverte » de l'imprimerie. - III. La fabrication des caractères. - IV. Composition et impression. - V. L'imposition. - VI. Le précédent

qui intéressent les gens aux premiers plans. Citons encore : è 1637, à Anvers, Gazette van Antwerpen et, à Bruges, Nieuwe Tijdinghen uyt verschijde gewesten. è Amsterdam (Provinces-Unies), en 1618, Caspar VAN HILTEN fait paraître le Corante uyt Italien & Duytslandt. Nous reparlerons plus loin des « gazettes de Hollande ». è 1649, le Courrier véritable des Pays-Bas, hebdomadaire créé par Jean Mommaerts, repris vers 1670 par les Foppens, avec la volonté d’en faire + ou - l’officieux du pouvoir. Idem

Conception hiérarchisée et inégalitaire des rapports entre sujets de droit. Le droit de l’ancien régime se caractérise par 2 choses : une inégalité des personnes, inégalité des terres. Inégalité des personnes : divisés en 3 ordres -> le clergé, la noblesse et le tiers-état (la roture). Chacune des classes est dotée de lois particulières. Ex : Dans la famille, le chef de famille est le père qui a une autorité parentale sur les enfants et maritale sur la femme. Au sein de la famille, les hommes dominent

nombre, car l’OP était décodée par la sagesse des autorités éclairées. On rejetait du côté de l’irrationnel les tiers états. Encore aujourd’hui cela se voit (deux chambres du Parlement: le Sénat représente la sagesse et la vertu) Au cours du 17e et 18e siècle on passait vers le principe du nombre : question des principes de la légitimation du pouvoir qui n’est pas indexé sur la sagesse des autorités, mais sur le plus grand nombre. C’est la véritable naissance de l’OP. I. La naissance de l’