La Notion De Bizarrerie Chez Baudelaire

aux questions 11 Questions pour l'entretien 15 19 23 28 31 35 38 42 Montaigne (1) Montaigne (2) Diderot, Bougainville Voltaire, L'Ingénu Nouveau Apollinaire, « Zone » « Le Pont Mirabeau » « Mai » « La Prose du Transsibérien » Nouveau 47 Baudelaire, « Invitation au voyage » 51 Rimbaud, « le Bateau ivre » Nouveau 55 « Tu es plus belle… » 59 63 67 71 Dom Juan I, 2 III, 2 IV, 3 V, 2 76 Le Jeu de l'Amour et du Hasard I, 6 81 Amphitryon I, 2 (extrait) 87 Les Liaisons dangereuses 92 Bel-Ami (incipit)

M. André Gide a été célébré avec ferveur dans plusieurs pays étrangers.M. Ernst-Robert Curtius écrivait à cette occasion : « Comme Nietzsche, André Gide a découvert un homme nouveau, une nouvelle région de l'âme. »M. W.-E. Suskind, analysant cette notion de « l'homme nouveau », selon M. Gide et opposant les cultures catholique et protestante, reconnaît la supériorité de celle-là dans le passé. « Cependant, ajoute-t-il, si l'on évoque l'Européen de demain, il est certain qu'il sera sur le modèle de

cette esthétique nouvelle, riche en images. Sa sensibilité exacerbée, son goût instructif du merveilleux, sa clairvoyance en matière d’esthétique permettent au poète de féconder les apports et les contradictions de sa génération. Bien plus, il y’a chez Apollinaire un sens réel de la tradition lyrique française. Son recueil de poèmes Alcools se présente comme l’itinéraire lyrique de sa vie qui laisse percevoir un poète élégiaque chantant sa jeunesse dans « Marie », ses voyages dans « Les Rhénanes »

qui suggèrent une unité de la pensée et de la perfection cosmique,  etc…. Est ainsi concerné par le sacré tout ce qui en esthétique gravite autour du sublime, l’infiniment grand, à commencer par la magie des nombres sacrés chez Pythagore à l’origine de la TETRATKYS pythagoricienne (le triangle de l’univers par les 10 premiers chiffres), le  nombre d’or appelé aussi « divine proportion » et son complément, la suite séquentielle de Fibonacci (XIIIe siècle). On ne peut pas faire

l’époque, il gardera le souvenir des souffrances et des déplaisirs subis: « Le collège est une vraie geôle pour une jeunesse captive. On la rend déréglée en la punissant de l’être avant qu’elle le soit. La belle manière d’éveiller l’intérêt pour la leçon chez des âmes tendres et craintives que de les y guider avec une trogne effrayante, les mains armées de fouet12 ! » Il y fait cependant de solides études et y acquiert le goût des livres (il lit Ovide, Virgile, Térence et Plaute), du théâtre (Gouvea encourageait

Stendal [sic] et notre curiosité est vivement amusée à chaque page, comme dans tout ce que l’auteur a écrit de plus spirituel et de plus raffiné sur le cœur. C’est une aventure contemporaine. Nous sommes à Verrières, jolie ville de FrancheComté, chez M. de Rênal, maire de l’endroit, haut, empesé, espèce de gentillâtre enrichi ; rougissant depuis 1815 d’avoir été industriel auparavant, fort occupé d’étouffer le libéralisme parmi ses administrés ; il a d’ailleurs deux jolis enfants et une jolie

............................................ 50 c) La mort ................................................................................................................................................................. 52 B) Procédés d’écriture chez Amélie Nothomb ............................................................................................ 54 a) Le langage et les registres de langage...............................................................................................

ou idéologique ne doit être inféré de ce texte. © Groupe Eyrolles XV Introduction Qu’est-ce qu’un chef a de plus que nous ? La question est faussement naïve. Les leaders semblent souvent remplis de défauts qui ne seraient pas tolérés chez le commun des mortels. Et pourtant, ils occupent des positions éminentes dans la société. Il y a donc une contradiction apparente entre leur supériorité sociale et leur fonctionnement humain et moral souvent décevant. Il existe bien une différence

court tellement vite qu’elle perd l’une des souliers de verre que lui a donnés la fée. Le prince le ramasse, et décide qu’il va la faire essayer à toutes les femmes nobles du royaume pour retrouver celle qu’il aime. Le lendemain, un gentilhomme vient chez Cendrillon. Il fait essayer la pantoufle à ses sœurs, qui ne peuvent la mettre. Cendrillon l’enfile sans problème et sort la seconde pantoufle de sa poche. Sa marraine apparaît et lui rend ses beaux vêtements. Ses belles-sœurs lui demanLivre du professeur

Sujet national, juin 2013, séries ES, S Corpus : Colette, Steinbeck, Giono › Texte 1 La narratrice, dont la famille habite en province, évoque le souvenir de sa mère, revenant de l’un de ses séjours à Paris. 5 10 15 Elle revenait chez nous lourde de chocolat en barre, de denrées exotiques et d’étoffes en coupons, mais surtout de programmes de spectacles et d’essence à la violette, et elle commençait de nous peindre Paris dont tous les attraits étaient à sa mesure, puisqu’elle